|
|
|
| |
释宝金（1308—1372），俗姓石氏，号碧峰禅师。元明之际高僧，乾州永寿县（治今永寿县水平乡）人。6岁出家，依云寂寺（在今永寿县甘井乡西南八里）温公为弟子，削发受戒。后游学讲舍，究性相之学，不久弃其所学，转而习禅，入蜀至晋云山中，参见如海真公，真公授以精义，宝金深受启发，寝食为废，遂入峨眉山，誓不食粟，每日采松柏子为食，身躯三年不曾沾席。自此入定，有时连续数月静坐不起。一次，赤脚坐大树下，溪水涨溢，人皆以其必死无疑，七天后水退，见其仍坐于原处，除衣裳被打湿外，与平时没有区别。传说其后来大悟，返回晋云山中与如海真公辩论，师徒争辩甚力，以至拉倒禅榻而出。后游五台山，就山建灵鹫庵。四方善士闻知，不远千里负粮来献者络绎不绝。游学僧众与日俱增，最多时达1000余人。
元至正八年（1348）冬，顺帝遣使者招宝金至燕都（今北京），慰安问候，殷勤备至。当时天竺（今印度）僧人指空久留燕都，相传其有“前知”的本领，人皆敬之如神。宝金前去拜访，向他发问，指空瞠目不能回答。宝金辞别后，指空叹道：“此真有道者也！”顺帝赐以金纹伽黎衣，遣其回归五台。次年又召其来都，命建坛祈雨，所祈皆应，赐“寂照圆明”之号，诏令主持海印禅寺。当时，上自丞相贵官，下至武夫悍将，无不以为皈依。不久，宝金恳求回归五台。
明洪武元年（1368），朱元璋在建业（今江苏省南京市）即位，建元洪武，是为洪武皇帝。洪武三年（1370），皇帝诏令宝金至南京（今南京市），亲自在奉天殿接见他，对他说：“朕已久闻禅师大名了。中原之地贫瘠苦寒，特请禅师移居南方。”于是留其居于南京大天界寺。其间，召入宫中请教佛法及鬼神之事，应对甚合皇帝心意。次年十月，皇帝在钟山设普济佛会，命天下高行僧十人参与其事，宝金即十人之一。洪武五年（1372）正月十六日，皇上易服至寺，行献佛之礼，夜将半，敕命宝金施摩陀伽斛法食。事毕，赏赐甚丰。五月间，宝金预感其将不久于世，遂卖掉自己的衣钵，用这些钱做了七天佛事。洪武皇帝闻讯，亲自为之作诗十二句，其中有“玄关尽悟，已成正果”之语。六月四日沐浴更衣，与众僧诀别。临终，弟子请求说：“和尚逝则逝矣，不留一言，何以显扬于后世耶？”宝金说：“三藏法宝，尚为故纸，吾言欲何为？”言毕安然而逝，终年65岁。在聚宝山火化时，南京之民倾城出送，香烛纸钱堆积如山，不少人为了能够加入执绋的行列，竟露宿等待。生前在寺之日，信善之士双膝跪地，手捧其足或头顶其足以示崇敬者，前后相接。每逢外出接受供养之时，都有人手执香花，吹打梵乐，远远相迎，不亚于活佛降临。其威望于此可知。洪武皇帝为了显扬大德，赐号汝照禅师，并诏令翰林学士宋濂为作塔铭，使传于世。
释宝金不仅为一代高僧，且为当时知名画家。他擅长绘画，尤善山水，其画风与同时的名道士彭玄中相似。
编辑：秦人
|
|
|
|
|
|
联系/合作电话：18966730327 