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释普安（530—609），俗姓郭氏。隋代高僧。京兆郡泾阳县（治今泾阳县）人。幼年跟随圆禅师出家，为行脚乞食的头陀僧。生性宽和忍让，不喜怨恨。有时替人劳作，虽受诸般苦楚，却心甘如荠。受戒后拜蔼法师，学习经论，探索玄理，不久即熟悉经、律、论“三藏”，并通晓大乘教的要籍《华严经》。
周武帝宇文邕灭佛，普安被迫迁徙并隐居于终南山（秦岭）中楩梓谷西坡。该地山深林密，与世隔绝，于是接收静渊法师同住一处。当时，佛教蒙难，他身心俱苦。有时露宿草莽之中，任凭蚊虻叮咬，以致血流遍体，仍泰然处之。有时索性置身乱尸堆中，听任豺狼虎豹吞噬，而豺虎虽来，皆嗅而不食，纵有舍身之愿，也难遂其心志。有个时期，灭佛之令甚严，京师高僧30余人陆续逃入终南山中避难。普安便把众人逐个召集起来，安顿在隐蔽之处，而自己则住在明显地方，四处乞讨，不怕追捕，遂使众位高僧衣食丰足，不废修业。普安因此被誉为“乱世智士”。
当时，官方下令捉获一名潜逃的僧人，奖赏绢帛10端。有人应募来捉普安。普安抚慰他说：“看您为贫苦所煎熬，应当跟随您去。”招待那人吃过饭后，一道进入京城。那人去见武帝，武帝说：“你捉的这个人说我朝法令严厉，不许僧人民间，你又严上加严，不许僧入山中。如果这样，把他们放到何处才能活下去呢？还是应当放到山中去，不必再追查了！”又有个叫做柳白泽的朝廷大臣，说是奉皇帝之命，沿山搜查逃亡僧人。有个同党告诉他，说这楩梓谷内有个普安道人。因而派人追查，将普安带到柳白泽处。柳白泽得知了普安的情形，遂对那个同党说：“这个人我不能见。要立即放他回去。”于是普安被放了出来。那时，蔼法师避难在义谷杜映世家中，杜家特意为其挖掘了藏身的窑洞。普安放还，途经杜家，便去拜见蔼法师。蔼法师早已听到弟子普安的事迹，感叹说：“安公明解佛法，神志绝伦，不避强暴，难以企及啊！”于是师徒二人一起回到了楩梓谷。
隋朝建国，恢复佛教。文帝广召遗僧，当时隐于楩梓谷的30余位高僧应召出家，都奉诏住在官方寺院，惟有普安仍依本山，不肯随同至京。嗣后，他另在山中子午谷与虎林谷合涧之侧凿石龛、结草庵而居。毕生喜诵《华严经》，多年仅一个饭盂、三件袈裟，余无他物。开皇八年（588），文帝频频下诏，召其入京，为皇太子门师。不久，长公主营建静法寺，又请普安住寺。普安名义上住在宫苑，实际上常居山林。大业五年（609）十一月，普安在静法禅院去世，终年80岁。起塔葬于终南山至相寺之侧。
编辑：秦人
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