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久闻大荔县有位桃核雕刻艺人，技艺高超、功力深厚，耳闻不如一见，我们一行为了普查非物质文化遗产保护工作，特此采访这个以桃核雕刻大放光采的能工巧匠。
张德荣，这位年过六旬的老人，大荔县高明镇高明村五组人，擅长桃核雕刻工艺。桃核雕刻，顾名思义就是在小小的桃核上雕刻出各种动物、人物的形象，其中以十二生肖的雕刻最具代表性。还有十八罗汉、八仙过海、中华珠和各种花鸟鱼等雕刻。听说我们要采访他，老人激动地拿出他用桃核雕刻的十二属相给我们看。呈现在我们面前的工艺品，鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、狗、鸡、猴、猪各具情态，惟妙惟肖。更有甚者，以花船为主，以罗汉头、八仙等题材的核雕珠串，构思精巧，刀法细腻，雕刻精湛，真不敢相信，这些巧夺天工的超微工艺品竟出自一位农家人之手，更没想到雕刻工具也如此简单——仅几把刀、锉而已。
张德荣走上雕刻这条路与家庭熏陶密不可分。爷爷张存善就是当地远近有名的以雕刻木花纹见长的工匠，爷爷14岁时，就牵头承接修缮华阴庙，其出色的手艺受到社会各界好评。按照当时的习俗，张德荣的伯父——张存善的大儿子张建清继承了父亲的祖传绝技，在父亲指导下，他在雕刻木花的基础上用桃核为原料，雕刻出形象逼真的属相动物。随着技法的娴熟，核雕品种日趋丰富，并赋予其一定的文化内涵，如关公、钟馗等历史和传说人物、神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等，精巧玲珑，是一种垂挂在衣带或纨扇或绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，亦可玩赏。
解放之前随着爷爷名声见涨，不少人慕名而来邀请他作活，也挣了些钱，当时，正值社会动荡，战火连绵，绑匪四处横行，“拉票”（抢劫钱财）时有发生。一次爷爷被土匪拉到村古庙中，因拉票未果，绑匪恼羞成怒竟把爷爷张存善能雕刻出各种工艺品的右手砍断了。“祸因技来”的意识使爷爷临终前都忘不了嘱咐后辈不要再干匠人这行当。
按照祖父的遗愿，伯父张建清也不打算把手艺传给喜好这行当的侄儿张德荣。
这并没难住幼小的张德荣，他凭着较好的美工基础和一腔热情，竟悄悄地偷着学起来。没有工具，他就想法自制；核桃不多，他就“厚着脸”向人索要，及时收集；没人指导，他就偷偷看伯父的雕刻，细细琢磨，大胆练习，随着他手被刻刀误伤次数的减少，他的雕刻技艺愈来愈成熟了。
这类展现雕技的桃核雕讲究雕刻物品形态的生动有致，刀法、技艺娴熟细腻，把玩于手间要经得住再三品味，如一枚《骑马关公》，就是利用一枚小小的桃核有限的体积，巧妙地构思布局，将人物神态风采展现得淋漓尽致，关公的坐骑与所持之刀形神兼备，安排处理位置恰到好处。整件作品人物举止神态不乱一分，前后左右不虚一笔，细微之处不省一刀，区区微微一件核雕小品，没有混沌无序之嫌，游刃有余，得心应手。像“关公”之类题材的核雕因其数百上千回地雕刻与研习，早已熟稔其布局和刀法，所制出的物品自然耐人寻味，也无可挑剔。
在我们的要求下，张德荣老人拿了一个桃核现场雕刻示范。他一边刻，一边告诉我们，要刻好每件工艺品，首先要看料选材，这是雕刻成功的前提。桃核的表面高低凹凸不平，依据桃核的形态与质地决定适合刻哪种物品，因此，动刀前，刻什么内容，如何下刀就应成竹在胸。二是刮外皮，主要是刮掉桃核的外沿及其他部位粗纹，保证桃核的基本均平。在奏刀巧雕巧作人物大轮廓以使形态精准，凹凸分明之后，修饰人物和物品的细部纤毫入微就显得非常重要了，这就是第四步，这时必须非常细心，头脑十分清醒。说话间，一个颔首微笑于莲花之上的观音的轮廓邹形初具。 [1] [2] 下一页
编辑：秦人
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