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旧志设“彝行表”，“所以劝善而惩非也”。褒扬明清代地方楷模乡贤和名望人士71人。又设“节妇表”，记述请旌彰表之节妇烈女113人。这些人物大抵出身黎民百姓，其事迹反映着不同时代的社会风貌。旧志收录，虽为宣扬封建伦理道德观念，但仍不失具有一定的启迪教化作用。故选择节录，以存木本水源之乡情世俗。
刘 霞 进贤里人，成化元年父亡故，守墓三年。盗贼行劫，得知孝子的财物，如数归还。冬夜寒冷，有白兔俯卧共暖。乡民以为刘霞事亲至孝而感天地，官府赐田50亩，命其滩为孝子滩，后传为孝村。
李自勉 拾银500两，送交官府，询查归还失主山西商人。谢银50两，坚辞不受，知县赠匾“还金高谊”。
王授恩 宜禄里人，父早丧，与母相依为命，孝顺侍奉。新鲜瓜果蔬菜，老母未尝，他绝不吃。县官表彰为“孝子之门”。
崔 岩 待人宽厚慈祥，明医理，施方药，不论酷暑寒冬，为人治病从不怠慢。
李良柱 信奉佛教，对顽愚者劝以行善，贫不能葬者施棺椁。春播时节向穷苦人散发种籽。
高 阶 为人慈善，和睦邻里，教化乡党，忠厚纯朴。县官表彰为“一乡善士”
赵 许 亭口里人，祖母病瘫，他每餐饮食亲尝，大小便背进背出，守护侍奉十数年。后父母病卒，“不剃发，不茹荤，不入内室”二载有余。寒暑如一，守墓三年。
鱼伸谦 宜禄里人，父病，尽心照料。夜晚听到咳喘，即起身问疾。父殁安葬后守墓三年，每逢节日思亲，流泪不止。
鱼 霈 宜禄里人，家道殷实。后来父亡，无人经管，渐次衰落。其母将所存借据交付，嘱托讨债度日。他说借钱的都是穷苦人，自家既贫再逼别人，于心何忍？故从不讨要，以教书为生，清贫至老。
贾 采 宜禄里人，性刚正，重信义。弃学经商，事亲至孝。乾隆三年，董某携银10两赴县交纳，半夜寄宿，暴病而亡。他便将存银如实取出示众。次日，董某孩子证实无误，感激不尽。
惠 博 宜禄里人，轻财好义，亲邻婚葬无力者，必多方周全。乾隆年间庄稼薄收，粮价飞涨，家人乘机高价出卖。他说乘人之危，灾年贵粜，有何面目见乡亲。经他阻止劝说家人，给村邻穷人接口借粮。无力偿还者，一概舍赐。
鱼 习 宽厚容人，受到误解辱骂，从不计较。地畔相争，慨然让其所占。城外一处庄基，赁出20年，因住者贫穷从不讨要租费。
周 鼎 光绪三年荒旱，斗麦值钱两千。他慨然以八十石平粜，散给乡邻，恤灾好义，毫不吝惜。乡民无不感恩。
鱼超化 赋性宽厚，常以资财舍赐乡党。道光二十六年亢旱，斗价日昂，他却以平价粜出，解救民饥。
魏寅道 居于大路旁，每夏舍茶水，以供行人解渴。道光二十六年荒旱，赈济数村饥民。
樊正宗 顺事父母，守分安贫。光绪三年荒旱，拾银70两，如数归还失主。
编辑：秦人
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