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祝儒第(1915～1976)
杨河坝三官堂人，出身于儒医之家。父典斋，清庠生，精歧黄之学，治病有奇效，时人称“祝神仙”。儒第中学毕业后，随父习中医，颇得心传身教，加之他有超人记忆力，能过目成诵，读医书，默识潜悟，善解其中奥旨，不拘泥书本成法，按患者实情主方，析理分明，辨症准确，初悬壶应诊，便蜚声乡里。30年代中期，本县一度瘟病（伤寒）流行，甚者合门尽毙。儒第日夜诊治，仍接应不暇。乃据古方参以己意，立一方于药肆，由患者径往取药，日以百计，活人甚众。
儒第治学，以精读仲景书为本，又博采古今名医临床验方为辅，后又自习西医，治病时或依经方，或以时方，或揉经、时方于一帖，间或用西医方治疗，不胶柱一人一说，治病务求中的入彀而后已，故疗效显著，病者多仰赖之。如汉中一妇人，中风治愈后，遗头痛病经年不愈，服儒第方三剂而愈。又常用丹参、红花、益母草、赤芍等味，治疗脾、肾、心等病，亦颇见疗效，此方即是参照西医学说而悟出的一例。故其论理辩证，实胜同侪一筹，儒第又用仲景小柴胡汤增减治肝、胃、胆及部分传染病，亦能对症奏效，足见其对张仲景医学宏著研究有素，独具心得。人以为儒第医术较之乃父有过之而无不及，卒成杏林翘楚。
解放后，儒第任县医院中医门诊部医师，求诊者满堂环座，日以百计，儒第忘我应诊，几至废食。由50年代起，历任县人民政府委员、县政协委员、县卫协副主任。1959年被选为卫生系统先进工作者，赴北京观礼。
1964年“社教”运动中，儒第受到极左思潮的迫害，被以“混入革命队伍的地主分子”罪名开除公职，押赴农村强制劳动，并宣布停止行医，不准给群众治病，而患者仍是络绎不绝的求告其门，儒第拒之不得，乃冒着政治风险，为群众开“白方”（非正式处方笺），群众对此不合理处理反应强烈。而儒第也因生活艰难，贫病交加，有时日仅一餐，夜无灯火，忧愤成疾，于1976年逝世，终年61岁。1981年县卫生系统宣布予以平反昭雪。
编辑：秦人
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