张载(1020~1077,死于临潼) 字子厚,凤翔眉县(今陕西眉县横渠镇)人,人称横渠先生。少孤,自立有大志,以天下事为己任。青年时代学过兵法,欲结客收复洮西失地。年21,以书谒范仲淹,仲淹劝其弃武就文,读《中庸》。由是转习文,以读《中庸》为不足,又访诸释老,反而求之《六经》,尝坐虎皮讲《易经》于京师。程颐兄弟与论《易》,次日撤座停讲,尽弃异学。宋仁宗嘉祐二年(1057)举进士,为云岩(今陕西宜川北)令,熙宁初(1068)受神宗召见,擢为崇文院校书。因为对王安石变法持反对态度,遂以疾告归,屏居南山下,终日危坐一室与诸生讲学,因载是关中人,故其学称为“关学”,张载晚年曾被召任“同知太常礼院”。未几,病重,便带病西归,过洛阳,到临潼后宿于馆驿,病益重,遂殁。 门生挽车葬先生于故里眉县。临潼为其告终之地,故建祠以祀之。并建“横渠书院”以讲“关学”,至民国时,书院尚存,今为华清小学。张载是北宋的大哲学家,过去尝以周(敦颐)、程(颢、颐)、张(载)、朱(熹)并称理学四大家。他承认物质先于精神而存在,有朴素的唯物主义因素,在政治思想方面能注重现实,认为“为政者,在于足民”。主张实行“井田制”,反对土地兼并,要求“损上益下”,实现“平均”。著有《正蒙》、《西铭》、《易学》、《经学理窟》及《语录》等,后人将此编为《张子全书》。
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