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王重阳(1112—1170)道家全真教创始人。原名中孚，字允卿，出家后改名王哲，号重阳子，咸阳大魏村人（今秦都双照乡），出身豪门，精通武术，中武举，为官久不得志。金正隆四年(1159)辞官隐居终南山。曾在南时村穴墓而住称“活死人墓”。曾想顺从金人统治，却备受歧视；想避世自适，又不甘寂寞。苦闷数年，创立全真教。立志“化人入道”，弃隐出世，在关中讲道传教。
全真教以《道德清静经》、《般若心经》和《孝经》为经典，主张道、佛、儒三教合一，通过“正心意，少私寡欲”的清修，达到“克己、忍辱”的超脱境地。他认为“识心见性，即为全真”，提出要“诱人还醇返朴”，“识本来之面目，使复之于真常，归之于妙道”。儒家的心性学术，佛教的寺院制度，都被他吸收到全真道教内。全真道教要人们顺应金人统治，因此受到汉族民众的反感和冷淡，得到金朝政权的支持。传教八九年，仅有3个信徒。大定七年(1167)他离陕到山东宁海（今牟平县），以昆嵛山为中心传教，先后收了马钰、邱处机等7个汉人弟子，即后世的“全真七子”，或称“玄门七真人”。九年，他带领弟子出山，到开封传教。次年去世，被尊为全真教始祖。后人在其祖居建立重阳观，成为全真教的圣地。他的言、文由弟子汇编成《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》等书，作为全真教的经典。
此后20多年中，金人采取汉化政策，全真七子四出传教，汉人信奉者逐渐增多，元世祖追封其为“重阳全真开化真君”，武宗加封为“重阳全真开化辅极帝君”。全真教在元代成为北方最大的道教教派。
近由台北市三清慈善会理事长黄胜得先生捐资修建的全真教祖师王重阳纪念塔在户县重阳宫落成。这座高21米，七级八面的琉璃塔，有上万件三彩釉琉璃构件在丽日晴空下闪耀生辉，七层檐角56个铃铎迎风作响，为“天下祖庭”平添胜景，追缅赞颂全真教祖师王重阳的伟绩丰功。
编辑：秦人
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