凤冠山石窟

景区内怪石嶙峋、危岩凌空、峭削耸拔，遇雨烟岚幻化尤见神韵。著名的商州“八景十观”之一的“鸡冠插汉”即指这里。其中“冠山睡美人”、“真人会群仙”、“猴头峰”、“沉香试斧石等许多奇异景观更是栩栩如生，引人入胜。

晋代道士葛洪及“道教南派初祖“张紫阳曾在此修炼。自汉代以来，在悬崖绝壁之上古人凿有土地洞、关帝洞、玉皇洞、佛爷洞、财神洞等十二个洞窟，其塑像浮雕惟妙惟肖，巧夺天工，隐藏儒、道、佛三教玄机。

    登临凤冠山，神交先贤；踞高望远，心旷神怡。

紫阳迎宾紫阳真人双手摊开，面带微笑热情地迎接着你们的到来。宽大的道袍，高耸的鼻梁，微翘的嘴唇，从容的站姿，这所有的一切，都是大自然鬼斧神工的杰作。

大肚树这是一棵有三百多年树龄的老树。看它那圆圆的样子就像是弥勒佛的大肚皮一样。据说去娘娘洞拜神求子的时候，如果摸一摸这棵“大肚树”，就一定会心有所愿的。

观音拜佛但见她双手合十，天冠佛龛微垂，身体稍侧，惟妙惟肖，这，就是大自然的魔力，这就是凤冠山的特景。

望夫崖汇集奇（孤峰一座，无树无草，从西北看酷似一个人头），险（三面悬空，离地较高，北面近乎90度，仅有踩半只脚的石阶通顶），秀（顶部平坦，有大石四块，可卧、座）于一体。之所以称其为望夫崖，相传很久以前，这个山峰就是整个山的最高峰。在山后的村子里有一对非常恩爱的夫妻，妻子名叫葡萄。丈夫被强征到商州修塔去了，葡萄却一无所知，仍然天天来此知心眺望。直至昏倒在这峰顶，化作了“冠山睡美人”，她痴心的泪水化作满山遍野的葡萄。也成就了丹凤葡萄酒昔日之辉煌。据说，每天黄昏的时候，站在这个封顶，如果选对角度，就可以看到百米以外的龙山双塔。

沉香试斧石传说当年沉香得到神斧后，准备去华山救其母亲，当他路过这里，看到此山十分险峻，此石酷似莲花峰上之巨石。于是就抡起神斧，拼力一劈，就把巨石劈成两半，另一半被劈到南山之中。沉香见神斧锋利，才到华山莲花峰去劈山救母。凤冠山这一巨石几乎成90度，真乃鬼斧神工。

                                                回肠荡气十二洞

冠山十二窟，洞洞有神灵。

土地洞     据《直隶商州总志》载，“唐玄宗病，梦神进桔梗，曰商山土地。病愈，封为都土地，赐王者冕服。”都土地，通俗的说就是京城的土地，地位最为尊贵。都土地宫在商山，此洞是都土地的行宫。 

关帝洞     古往今来大德大勇、大仁大义的关羽受到各行各业人们的顶礼膜拜，世人都祈求他护佑众生。三国时“关公救嫂曾在此洞中小居”。

文昌洞     文昌帝本是雷神的后人，玉帝命其主管人间文章学问、功名利禄。在著名作家贾平凹的家乡棣花二郎庙门前有一魁星楼与凤冠山文昌洞遥相互应，他右脚立于鳌头，左脚向后翘起，右手执笔，左手捧斗，用笔圈点科举中试人的姓名，这就是“魁星点斗，独占鳌头”的来由。那魁星右手之笔，恰好指向贾平凹故居正房之中脊，民间传说：商山文曲星贾平凹就是凤冠山文昌洞中的魁星用朱笔点出来的。

财神洞     求财拜神，心诚则灵。此洞灵光普照龙驹古寨，成就了“车船如织，商贾云集，鸡鸣多未寝之人，午夜有可求之市”的水旱码头龙驹寨镇昔日之辉煌。明代朝廷委派布政使坐寨收税。清代时厘金税额曾两次高居“全陕之冠”。故拜谒财神求财祈福者，络绎不绝。 

二仙洞     男仙手执荷花，女仙手捧圆盒，象征夫妻相爱，取和谐合好之意。月老牵红绳，千里姻缘一线牵；牛郎织女鹊桥会更是凄美爱情的典范。欲择偶，二仙洞里走！定能好梦得圆。 

娘娘洞     传说很早以前，丹江航运刚开不久，龙驹古寨住着一位大财主，这位财主有钱有势，但仗势欺人，鱼肉乡邻，欺男霸女，无恶不作。他先后娶了八房妻妾，但却没有一个能给他生下一男半女。眼看年过半百，财主心急如焚。一日，这位大财主静坐堂上昏昏而睡，梦里送子娘娘对他说：“从今以后，要善待乡邻，送尔一子。”此后，他悔过自新，弃恶从善，不足一年喜得一子。为了昭示后人从善积德，他拆金百两，凿成此洞。 

老君洞     相传两千多年以前，道家创始人老子骑青牛出涵谷，云游四方，讲修道德经。一日，出老君峪来到凤冠山但见古洞罗列，奇石耸天，妙不可言，随在此筑炉炼丹。 

佛爷洞     主神位是佛教的开山鼻祖释迦牟尼。他的两边是观音菩萨、地藏菩萨。偏洞里就是“大肚能容天下难容之事”的弥勒佛。据《商州志》载：清初，闯王部下王友与洛南何士升所率义军，曾与清军激战于龙驹寨凤冠山长达十余日。此洞前庭之所以比其它洞大，乃为清军大炮所毁。 

玉皇洞     主神玉皇大帝，是民间信仰中地位最高的神。在当地曾流传着这样一个故事：凤冠山东边龙潭沟黑龙王的独生子骄纵成性，是当地有名的恶少，竟因强行抢亲逼死商芝姑娘（即睡美人），经张紫阳告发，天帝大怒将其变为人头兽与山猪为伍，放逐于凤冠山，待其悔过自新。 

药王洞     自古商山无闲草。唐代大医学家孙思邈少时曾到凤冠山采药。有一次，他偶见牧童伤小蛇，血流不止，便脱衣赎而救之，以药封伤，放归草丛。半月后，有一少年来谢，言孙思邈所救之蛇乃丹水龙王之子，并赠思邈良马一匹，龙宫奇方三十味，帮助他济世救人。 

紫阳洞     道教南派初祖张伯端即紫阳真人。相传：中年张伯端曾任府吏，喜爱吃鱼。有一次，在官府办事时家里送饭来，同僚乘其不备将鱼藏到屋梁上。伯端无鱼可吃，十分恼火，疑是送饭侍女偷吃，杖责侍女。那知此女性情刚烈，不堪其辱自杀身亡。几天后梁上的藏鱼生虫落下，查验方知冤屈了侍女，伯端追悔莫及，喟然长叹“积牍盈箱，其中类似窃鱼之事不知凡几！”，纵火焚毁府衙案卷。因触犯“火烧文书”的刑律被流放到岭南后展转至此，在凤冠山洞窟中修炼，羽化成仙。故而在山下建有紫阳宫。 

挂瓢洞     洞壁浮雕为古代隐士许由的典故。许由，五代时阳城高士，无意于功名利禄，避乱世而居于凤冠山洞窟，身无长物，仅一缸、一瓢、一琴而已。心如止水、瓢饮充饥、抚琴放歌。明代有一位叫周梦麟的州官，登上凤冠山顶，偶感吟诗，“平生出谷爱迁乔，今日鸡山岂惮劳。路过断桥还险峻，人登绝顶自逍遥。满袖黄花风飒飒，一天碧水草萧萧。眼前世界劫灰尽，洞回白云且挂瓢。”后人为了宣扬古人酷爱自然山水和不贪身外之物的清高德行，特意把周梦麟的诗刻在洞壁，命其为“挂瓢洞”。