百神洞是一个阶梯式的溶洞,洞深530米,因洞内有玉皇、龙王、南海观音、西天佛爷等100尊神佛而得名。
百神洞,坐落在乾佑河西岸的天书山腰,与天佛洞隔河相望。越过乾佑河铁索吊桥,沿缓坡走过170米的台阶路,就可抵达洞口。
百神洞是一个阶梯巧玲珑式的溶洞。行进的路线是下行。洞深530米,可以下行到与乾佑河等高的位置,洞中的地下河幽深莫测。
洞口外有明代和清代的两通石碑。一碑上镌“洞中水流潺潺,深不可底。钟乳结成龙虎形,鳞甲逼肖,颇具灵迹。”另一石碑上书“此去峨眉,千里之遥,竞能相通,实为一奇。”
进入山门,观赏过“诲心亭”,来到了百神洞口。熊小姐介绍说,民国期间编纂的镇安县志载,“百神洞有神水、祈雨多应。洞旁旧有八腊庙,清光绪十三年(1887)知县李天柱改建玉皇宫”。
百神洞,在清乾隆以前,洞内第一大厅置有玉皇、八腊、龙王、西天佛爷、南海观音等100尊神像,故名百神洞。明代洞旁建有八腊庙,清代改建成玉皇宫,在洞口增修正殿3问,僧寮3问,设主持1人,僧3名,每逢初一、十五祀人络绎不绝,可谓香烟鼎盛,誉震四方。遗憾的是,古建筑和百尊神像,毁于清末民初的战乱和十年浩劫。
出了宫门, 进入洞门,是一个长50米,宽15米的大厅,地面平坦,可容数千人,原为置百神像处。洞厅之大,大过西安人民大厦礼堂或人民剧院。洞厅之壮观,它不是出自能工巧匠,而是成于鬼斧神工,似乎难以找到与其相媲美的人工厅堂建筑。洞厅四壁,钟乳凝成龙虎百兽,鳞甲逼肖,跃跃欲动,缕缕雾霭在厅中飘游。面对这意趣天成的厅堂,人们瞧着熟悉,又觉着陌生,不仅看来如诗如画,而且自觉似幻似梦。
有一个饶有趣味的传说:说是人类还没有在这儿居住的时候,天宫的天兵天将和龙宫的虾兵蟹将,常常到佛爷洞胜游,下榻在百神洞。有一次,天宫和龙宫的游神们,在此争夺地盘,被孙大圣知道了。大圣来到这里,他们闻风丧胆,各自脱逃。孙大圣进洞一观后,觉得是个绝好的所在,心想:狡兔有三窟,我老孙难道就不可以脚踩两只船吗?于是每到峨眉花果山炎热之际,老孙便把猴儿们带到这儿避暑玩耍,后来,孙大圣保护唐僧去了西天,天宫和龙宫的各路神仙又在这儿出现了。他们不计先前的争斗,只求息事宁人在此安生游玩,于是合作起来把洞庭装饰得象天宫龙宫一样,作为在石瓮胜游的行宫。人类迁居到这里后,发现这座行宫建造得辉煌壮观,并发现四壁上有100处“某某到此一游”的字迹。后来人们便照录字迹大名,对号人坐,塑起了天宫、龙宫、东土、西天的群仙神像一百尊。
从百神厅往下行,靠北拐有一偏洞。在一清汪汪的水潭边。透过石龟扼守的视线,有两条小白龙,一南一北,昂头摆尾,欣欣然向一圆珠游动,其形象和民间闹元宵时舞龙的情景一模一样。从侧看去,两条石龙弯弯曲曲而卧,有头有尾,鳞爪宛然.尾巴拖在潭边,两只头顶着硕大的石球,仿佛刚从水里钻出来,正在岸边嬉戏。再看这一小洞庭,在水潭边角,自然形成一道花边,全像切开的藕头,巧妙地连在一起围成圆圈,绘就美丽别致的纹墙。顶壁上形状各异的石珊瑚,好像开出一朵朵璀璨的海石花,把这个小小的洞庭装点得格外灵秀。这个景观就叫“二龙戏珠”。
往下行,左侧崖壁上的钟乳石千姿百态,各呈风采。真乃是“四壁悬珍珠,琳琅满目;昂首望穹空,繁花似锦”。再看看悬空高挂的石幔,那晶莹剔透的各色冰挂,有的像宽幅丝绸,有的像窄幅布条,有的还在滴滴答答滴水,多么像洗染作坊正在为顾主晾晒绸缎布线。对于这处景观,古时人们叫它“晾晒厅”,现代人叫它“天芳园”。这里有一个旋梯,是人工开凿的登云梯。百神洞开发前,竖洞口只有井口那么小,垂下45米深,游人多在井口止步,爬在井口侧耳静听,可听到地下河拍刷岩石的轰响和激浪翻滚的声音。有少数探险者用绳索吊下去,也惊得出一身冷汗,故而叫这个竖井“惊魂道”。这一潭碧水,清澈见底,只见泉眼象煮沸的浪花涌人池中,却不见流水的去路在何处,你不觉得奇怪吗?
再看潭水深处的玉宝翡翠,珍珠玛瑙,真乃是绝世奇观。水中的两盏弧灯如倒映的月亮,使我们能够坐在潭边赏月。所以,把这处景观叫做“碧潭映月”。 眼前的景观不就是壶口瀑布的缩影吗。一般说来,溶洞形成的瀑布,通常洁白如雪,被称为玉瀑。而这幅瀑布却是混黄的泻下,形似壶口的黄河水,更象山区暴洪时的泥石流。这是为什么?原来玉瀑的形成过程中,白云质岩的成份居多,而这里却是泥灰岩居多的缘故。
这座形似雪山的背后,是百神洞的后宫,后宫究竟有多深,现在还没有结论,也未来得及开发。后宫的景致是此洞中保存完好的石乳珍品,诸如老鹰扑食、金鸡上架、鹞子翻身、猴儿跳圈……。
编辑:秦人
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