东明庵全貌
东明庵 康熙《紫阳县新志·祠祀志》载: “县西八十里,成化间创建。东明禅师脱化于此,栋宇壮丽,甲于汉南”。清代,寺院被毁,民国八年(1919)重建,但规模已远不如前,庵内遗物及龟碑均毁于解放后。房屋及明代陪塔1座尚存。
东明庵又名鸿恩寺或万佛山,它是一座千年古刹。康熙《紫阳新志·祠祀志》记载:东明庵“县西八十里,成化间创建。东明禅师坐化于此,栋宇壮丽,甲于汉南。”清代,寺院被毁,民国八年重建,但规模不及以前,庵内遗物及墓碑均毁,只有少量房屋及明代陪塔尚在。 它起源于一个小小的尼姑道观,唐代贞观年间,大兴佛教,东明庵增其规模,由尼姑庵演化成佛道合一的寺院。东明庵处在重要的地理位置,古时的东明庵不仅是汉江中上游的盐商们从焕古的起点,而且是取道四川的歇脚之地。楚汉之争时,刘邦居汉中,抢先在汉王城的白马石建立军事重镇。一方面沿江而下直取中原,另一方面开辟巴蜀通道,东明庵成为通往四川的一处重要驿站。在紫阳置县之前的较长时间里,东明庵充当了政教合一的职能,成为紫阳、汉阴、镇巴部分地区政治、经济、文化的中心。一幅漫长的历史画卷掩藏于东明庵的寺内。当年的建筑面积约12000平方米,经过历史风雨的冲洗,至今寺庙面积仍有两千多平方米。它经历过历史上空前的繁华,蕴藏丰富的历史内涵。宋元时期,东明庵香火鼎盛,成为独居陕南的一方领寺。庙宇建筑达四十合天井,脚庙四十八处,佛僧百人之众,大铜钟四十八口,佛像四百多尊,号称“万佛山”。寺后宝塔林立,擎天大塔,雄伟壮观,直插云天。寺院周围柏木森幽,烟雾缭绕,暮鼓晨钟,朝夕相闻。朝山敬香的人三步一叩首,九步一大拜,高举“万民伞”,许下了多少大愿。日出日落,东明庵的路上行人川流不息。明朝时,缘于东明庵在朝野的影响,明成祖朱棣便派其舅父东明禅师去东明庵执掌政事,东明庵作为政教合一的寺院级别升格,与朝廷有了千丝万缕的联系。
庵内主持“王道”年已古稀
这里是一块风水宝地,山的主龙脉从西乡起祖,逶迤奔腾而来,行至东明庵之处突然开帐闪落下跌,在东南方形成一个大平台,寺庙座落在平台之上。平台正面平坦无峰,却从两肩分出两支山脉,南北雄起如凤凰展翅。奇峰耸立,遥相呼应。平台前面呈一字形文案列入东南,层层献秀,气象万千。天户开阔,地户紧锁;内有旗鼓相应,外有青龙白虎把守;青龙行于乾亥,明堂可容万马,此等地势,莫非要出王候将相?一个风雨交加的夜晚,东明庵来了一位不速之客,那人面带凶相,虎头虎脑,寡言少语,见过东明禅师,拿出一张朝廷证件,上面写着他的名字。东明禅师怒目圆睁,将那人驱逐出寺。那人苦苦求饶,非要让东明禅师收他做徒弟。禅师心地善良,于是就把他留在寺内,赐法号“鸿恩”。原来这鸿恩和尚是一个江洋大盗,因杀人越祸受到朝廷通缉追捕,便携带珠宝投奔了东明庵。为取得禅师的信任,鸿恩和尚对师父言听计从,乔装一副忠心的样子,心里却想谋取寺院的主持之位。一年后,东明禅师坐化,县址迁至紫阳。鸿恩和尚失去约束,进而夺得寺院主持之位,改“东明庵”为“鸿恩寺”。鸿恩和尚露出了原形,恢复了本性,在庙内布机关,设暗道,敛色聚财。明末清初,由于连年战乱,东明庵的淫僧们更加肆无忌惮,上庙敬香者,稍有姿色的年青少妇,被诱进密室,关进地道。天下平定,直到康熙年间,有关鸿恩寺的公案不断,府县衙门都奈何不得。
东明庵要出一个皇帝,一个谣传惊动了京城的康熙。他诏令余成龙前去破坏鸿恩寺的地形,速破妇女失踪案。余成龙水陆兼程来到紫阳,乔装成商人,在县城摆摊专卖妇人的用品,几个和尚在摊上来买了许多,这下终于露出了蛛丝蚂迹。于是余成龙派人暗中跟踪和尚,晚上亲率两支队伍去了鸿恩寺,一支队伍手持锄头挖断山的龙脉,一支队伍去寺内营救良家妇女。经过一场混战,士兵们放一把火烧了鸿恩寺。至今被挖断龙脉的地方叫“挖断岗”,余成龙火烧鸿恩寺的故事在民间广为流传。
火烧鸿恩寺还有一个神奇的传说:一天午夜,忽然狂风怒吼,电闪雷鸣,天空出现一朵红云。人们 亲眼见到:东明禅师手执佛尘左右一摆,东明庵内顿时火焰冲天,鸿恩和尚和他的一伙随从一同葬身火海。地窖里幸存的良家妇女,终于跳出了魔窟。东明庵的地窖通往白马石,它如一个地下行宫,埋藏了不少金银珠宝。东明庵被焚后,有好事者到处打听地窖所在,心想发个横财。官府也曾派人遍地挖掘,均无所获。其实鸿恩和尚埋藏金银财宝的地方,只有他的佣人法净和尚知道,法净和尚负责韦陀寺看管香火,把守第一道大门。法净有个外甥名叫贾甲,家住附近的白马石。此人不务正业,常与浪子何珠、何宝一起干些偷鸡摸狗及盗墓的勾当。听说东明庵被焚,鸿恩和尚已死,贾甲便邀何氏兄弟一同来到韦陀寺,向法净探听鸿恩藏宝的地方。法净知道他们的来意,便将贾甲叫入内室说道:“我正想召你前来,告诉你藏宝地。你母已先来此。但你必须在母亲面前向佛祖发誓,从此改邪归正。否则,休想为舅说出藏宝地。”法净话毕,贾甲的母亲从室内走出,贾甲双膝跪地发誓:“佛祖老母在上,贾甲若不积德行孝,不得好死!”发誓完毕,法净和尚将地下宝库说给了贾甲。贾甲喜出望外。
当晚三更时分,他们三人正欲去东明庵盗宝。寺内忽然起火,瞬时照得遍山通红,只听见法净和尚和贾母在寺内大喊救命!何氏弟兄闻声,欲返寺内救人,贾甲急忙阻拦说:“让他俩兄妹上西天去吧,正好灭了口实。我们取宝要紧,不要耽误了。”三人头也不回地向东明庵去了。他们来到法净说的地方,搬开“南无阿弥陀佛”石碑,揭开大石板,走下石梯,发现三口大木箱,撬开一看,尽是金银珠宝。三人大喜,一人扛一口木箱上了石梯,仍旧盖上石板,放下石碑,连夜赶回白马石。刚走一里路,又饥又渴,再也走不动了。贾甲叫他们在树林中等候,自己去一家店子买饭食酒菜来,待吃饱喝足以后再走。贾甲走后,何珠与何宝密谋要除掉贾甲,所有金银珠宝二人平分。二人便掏出了匕首,只等贾甲到来。贾甲吃饱喝足,带回酒肉饭菜,边走边想:这么多的财宝,我何不来个独吞,主意一定,连忙放下担子,从身上摸出那包原先准备毒死法净的砒霜,放在酒中,挑起担子,快步走回林中。何氏兄弟见贾甲回来便热情地去迎接,乘机将他按倒在地,割断了他的咽喉。然后取出酒菜,边吃边喝,谈论日后如何挥霍,再发大财。二人说得正高兴,忽听“嘭!嘭!嘭!”三声巨响,往前一看,只见三口木箱的盖子向上翻着,冒出三股青烟,木箱中飞出一群彩蝶。他二人正要起身,但药性发作,肚痛难忍,倒在了地上。那群彩蝶聚在空中,化作一团烈火,烈火中,东明禅师怒目圆睁,手指三个贼徒,何珠、何宝四脚一伸,死了。其实,韦陀寺也没起火,贾母也没上山,都是东明禅师使法术来试探他们的。几个时辰以后,人们发现了三具尸体,旁边还摆着三口空木箱。有人认出了他们是结伙抢劫的惯贼,无不拍手称快。于是便在那里挖了一个大坑,将三具尸体塞进三口木箱,埋在坑内,这就是众人唾骂的“三贼坟”。年长日久,人们把它叫成了“三座坟”。东明庵路边的荒坡地至今还留下“三座坟”,它仿佛在给人们讲述一个善与恶的故事,让你带着故事去追忆远去的历史。
千年古刹,经历了多少风雨,东明庵寺内留下一片空地,还有少量房屋及明代陪塔。废墟上留下残迹,附近的农民几十年前还保留着明代的地契,上面盖着“东明庵”的字样,证明这是一座政教合一的古刹。东明禅师是个道行高深的人,但在《紫阳县志·人物志》中记载十分简略:“东明禅师,籍贯无考。明成化年间至紫,在五郎平创建鸿恩寺(今名东明庵),死后焚化,葬于寺旁,现存遗址。”东明禅师功德无量,但几个小和尚给东明庵抹下了一个污点,终于招来一场大火,大火烧了东明庵。地窖机关巧设,这是一个线索,也是一个谜。揭开东明庵地隐洞之谜,也许能捕捉一些紫阳在置县前的历史影子。
编辑:秦人
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