太白县太白山

　　太白山位于秦岭北麓，眉县、太白县、周至县三县境内，东距西安市区70公里。是我国著名的秦岭山脉的主峰，也是我国大陆东部的第一高峰，海拔3767米。秦岭山脉是我国南方与北方的天然屏障，也是长江、黄河两大水系的分水岭。太白山作为秦岭山脉的主峰，其自然地理条件就更为独特，它那高耸入云的雄伟气势，瞬息万变的气候神姿，自古以来就给人们披上了一层神秘的色彩，更为中外科学家和文人学士所向往。
　　太白山的主体由规模庞大的花岗岩体组成，地质学家称其为“太白花岗岩”。太白花岗岩在漫长的地质发展史上，几经构造变动、断层，节理十分发育，它们在各种外力的共同作用下，塑造了今日太白山奇峰林立、山势峥嵘的险、奇景色。太白山高山区至今还保留着完整的、千姿百态的第四纪冰川遗迹。一个个高山湖泊，碧波荡漾，湖光山色，令人陶醉，古人及当地老人都称其为“神湖”，实则为“冰蚀湖”。这些冰蚀湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之称，被列为太白山八景之一。在拔仙台、跑马梁一带，石河、石海望之浩然，似有翻滚奔腾之势，令人眼花缭乱。由拔仙台环眺四周，角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰阶等第四纪冰川所特有的地形地貌历历在目。因此，太白山可谓是研究第四纪冰川最好的天然博物馆。
　　太白山风景秀丽，景色迷人。“太白积雪六月天”是著名的关中八景之一。在过去寒冷的年代，太白山顶终年积雪，每当盛夏，从关中平原眺望，白雪皑皑，银光四射，蔚为奇观。
    太白山自然景观介绍：
    一 “太白积雪六月天”
    “太白积雪六月天”是关中八景之一。《水经注》有太白山“于诸山最为秀杰，冬夏积雪，望之皓然。”之记载；唐代诗人杜甫有“犹瞻太白雪，喜遇武功天”之诗句；柳宗元的《太白山祠记》一开头就写到：“雍州西南界于梁，其山日太白，其地恒寒，冰雪之积未尚已也。”宋代苏轼在《太白山祷雨记》中就有春季发生大旱，天气干热，麦苗枯萎，而山上却依然是“岩崖已奇绝，冰雪戛琱锼”的描述。元代朱铎《太白山》一诗中有“雪花点翠屏，秋风吹不起”之句，极言降雪、积雪之早；元《一统志》中载：“山（太白山）极高，上恒积雪，望之皓然”；明代王圻《三才图会》中，对太白山终年积雪的描绘是：“山巅常有雪不消，盛夏视之犹烂然”，何景明在《太白山歌》中也有“阴崖皑皑积古雪，绝壑长松几摧折”的诗句以描写太白山积雪时间之久。可见太白盛夏积雪之奇丽景色，确实来历已久，蔚为奇观非夸张与虚构。在过去那寒冷多雪的年代里巍巍高峰，终年积雪、银光四射，百里可见，故“太白积雪六月天”之奇观胜景则由此而来。近年来，由于气候逐渐变暖，兼之冬季降雪减少，盛夏又多出现伏旱高温炎热天气。因而“太白积雪六月天”的胜景现已很难看到了。
    二 斗母奇峰
    从大殿向南，奇峰怪石林立，从大殿向东眺望，在一道道莽莽苍苍的松梁上巍然屹立着一座白色巨石，俗称“麦垛石”。麦垛石是一巨大花岗片麻岩断块，高约60米，周圆30米许，呈圆柱体。若在晴朗的傍晚，夕阳余辉将石体照耀通红。此时晚山含黛，唯麦垛石光彩夺目，分外妖娆。继而上行有“五台”（即送经台、梳妆台、别娘台、滴泪台、望乡台）和“一堵墙”，怪石成峰，千姿百态。至斗母宫，三座孤立花岗片麻岩柱峰拔地而起，突兀云霄，令人惊叹，山峰之奇，莫过于此。这些柱峰象三根巨大撑天的石柱，高耸入云，峥嵘秀丽，巍峨壮观。三座柱峰，分别称为“三皇台”、“玉皇台”、“药王台”，人称“斗母奇峰”。昔日，峰顶各有庙宇，今已废。
    三 云海奇观
    太白山千峰竞秀，万壑藏云。在海拔2000米以上的地方，可看到极其壮观的云海，以平安寺为最。平安寺地处海拔2700米的山梁上，周围群峰耸立拱峙，势若围屏，山峰间沟壑宽阔，深邃莫测。向南展眸，拔仙台、跑马梁、鳌山相连如驼峰显现。向西北远眺，桃川河带状蛇迥，隐隐可见。站在平安寺，但见云层如海涛汹涌，变幻多端。时而“涌涛掀浪”，不可遏止，时而“风平浪静”，雾散云匿，时而浓云密雾铺天盖地，时而白云轻如鲛绡。朝、夕晴朗之时，云海霞光映金，景色焕然一新。置身云海之中，使人有进入神话传说的仙境之感。
    四 高山奇湖
    拔仙台之南北分布着两个冰斗湖、四个冰蚀湖。玉皇池最大，位于拔仙台南坡海拔3380米处。湖面约30亩许，呈圆形似满月。若遇晴朗天气临此，波光鳞鳞，蓝天、白云、山峰俱映湖中，湖光山色十分迷人。最小的佛池、三清池居其附近。三太白海位玉皇池北上方之槽谷，形似玉如意。二太白海位三太白海北上方，形似朝笏。唯独大太白海位于拔仙台北之槽谷，呈圆形，湖面13.8亩。晴朗之时，湖水清澈如镜，冰凉沁人心脾，湖光山色，令人陶醉。多雨季节湖水满溢，沿谷乘奔驭风而下，鸣声震耳，遐迩可闻。此处天气瞬息变化无常，湖面忽儿雾气弥漫，咫尺物不相见，忽儿雾散清明，青山湖光依旧，民间俗称此雾为“神帐子”。更令人惊异的是，每逢盛夏登临此地，常见湖边有一种小鸟，名白顶溪鸲，其大小类燕子，背乌黑、腹部红褐，头顶有一白色斑纹，鸣声“啾啾”，飞行敏捷，时而划过湖面，如蜻蜓点水；时而伫立岩上，形态自若，逗人喜爱。白顶溪鸲以水中浮游生物或小树叶为食，所以常激搏水面捕食觅饵。唐代文学家韩愈有“鱼虾可俯掇，神物安敢寇，林柯有脱叶，欲堕鸟惊救，争唧弯环飞，投叶急哺彀”之诗句，极言“神鸟”衔湖面落叶之情状。宋人朱弁在《风月堂诗话》中也描述：“此湫林间阴森，水面湛然，鱼游水面不怖人，人莫敢取者。林间落叶，鸟辄唧去，远弃之，终年无一叶能堕波上者。”于是乎，人们就把这种少见的现象——小鸟衔落叶，更加神秘化了。相传下来，便称此鸟为“净水童子”，并说“有片叶寸荑鸟必衔去”。唐贞观年间，天气大旱，京兆尹韩皋取湖水祈雨巧应；宋代，苏轼任凤翔府签判时曾撰《太白山祷雨记》文。由是之后，登山取水祈雨便成习俗，风糜于世。向“神灵”乞求普赐恩泽，是过去人们对自然科学不认识的一种迷信做法。
    太白山湖泊之所以奇特，是因为它们是我国内陆海拔最高、面积最大的高山湖泊，又因清澈明净，一尘不染，光洁可鉴之故。
    五 万年不融冰洞
    位于大太白海之上，拔仙台北下岩崖上，为一天然岩洞。洞深10余米、高3米许。洞顶有岩隙滴水，湿冷阴森，供有太白山神主3尊，系生铁铸像。过去因气候特寒，滴水出岩隙即成钟乳石状冰柱，终年不融，人称“万年不融冰洞”。
    近年气候转暖，夏季暑热时已不多见有冰存在。
    六 拔仙绝顶
    拔仙台是太白山最高巅，从下向上望去，峰顶庙宇凌空，锷刺蓝天，李白有“举手可近月”之形象比喻。然而攀上去，却另是一番景象，台面开阔平坦，向西直通跑马梁，站上拔仙台极目远眺，果真是“会当临绝顶，一览群山小”。至若晴夏景明之时，北望秦川，渭河如带，蜿蜒曲迥，川原似棋盘，阡陌纵横。颜色灰暗处，是村落、城镇与工厂。四顾环视，或石河石海广布，似浪涛翻滚奔腾；深涧、悬崖如刀劈剑削，深不见底；山峦重叠，如犬牙交错；唯拔仙台如鹤立鸡群，群山揖围其下，如众星捧月，景象别致。入夜，晴空月朗之时，山峰含黛，群星灿灿，万籁俱寂，时有微风沙沙。每当夕阳西下或红日初升之时，霞光四射，薄雾彤彤，云涛赤红与金黄深浅相间，向阳岩壁、峰崖一片通红，奇丽壮观。