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风陵晓渡
风陵，神话传说中女娲氏之墓。位于潼关故城东门外黄河岸河滩。风陵处的渡口叫“风陵渡”。
潼关城地处黄、渭二河交汇处，早在春秋时期，就是交通枢纽，水路要冲。清雍正六年（公元1728年），风陵流就有“官船十一只，水夫八十四人”（《续潼关县志》）。还有私人和上下游经常过往客商船只。
每日拂晓，沉睡的黄河刚刚苏醒，岸上树影依稀可辨时，南来北往的客商就熙熙囔囔地朝风陵渡集结了。推车的，骑马的，赶牲口的，荷担的，负囊的……接踵而来。有的赶路，有的候渡，有有则已经坐在船头泛舟中流。遥望黄河上下，烟雾茫茫，桅灯闪烁。船只南北横驰，彩帆东西争扬，侧耳倾听，哗哗 的水声，吱吱的橹声，高亢的号子声，顾客的呼喊声，鸟声，钟声，……汇成一片，古渡两岸回荡着优美的清晨争渡的交响曲。
清·淡文远咏《风陵晓晓》诗：
洪波一片接天时，
几叶扁舟渡晓晴。
秦晋漫云南北限，
此陵自古达潼城。
注释：
（一）一、二句是说，黄河的巨浪，闪浮着黎明的曙光，几只小船在晴天的拂晓时竞渡。
（二）三、四句是说，秦晋两地虽被黄河横隔便从古到今内陵渡口却畅通潼关，连接秦晋（是春秋时两个国名），当时以黄河为界，后来成为陕西（秦）山西（晋）的简称。
黄河春涨
万物复苏，春暖花开，黄河上游的万山丛中，积雪消融，封冰解冻，黄河流量剧增。站在潼关城头北眺 东望，只风银光四闪的冰凌伴随着河水，汹涌而下，水于一色，眼前一叶叶冰船傲居浪头，忽高忽低，时隐时显，有的排着长队，中流争渡；有的单枪匹马，岸边徘徊。风声、水声、隆隆的冰块相撞声，威武雄壮，激荡情怀。
明·林云翰《黄河春涨》诗云：
冰泮黄河柳作烟，
忽看新涨浩无边。
飞涛汹涌警千里，
卷浪弥漫沸百川。
两岸晓迷红杏雨，
一篙春棹白鸥天。
临流会忆登仙事，
好借星槎拟泛骞。
注释：
（一）一、二句是说，黄河冰解，两岸绿柳如烟，忽然看见河水猛涨浩渺无边。泮（pan 判），冰块分解。
（二）三、四句是说，洪流奔腾，一泻千里，巨浪澎湃，百川汇流。
（三）五、六句是说，伫立岸边醉迷着杏花时节的清晨春雨，挥篙驱舟游荡在白鸥群中。棹（zhao赵），划船用的一种工具。
（四）七、八句是说，撑船在黄河中随波逐流，遐想着登仙之事，最好还是凭依着小船去效法张骞寻找黄河的源头。槎（cha茶），筏子。骞，张骞，西汉人。《荆楚岁时记》说张骞乘坐筏子寻找黄河源头，结果泛流到了天河，见到了织女和牛郎。
谯楼晚照
谯楼，古代建筑在城门上的楼，楼上驻兵，用以暸望，报警报时。谯楼晚照，指日落时候潼关谯楼（指西城门楼）的景致。
夕阳西下，晚霞似火，高大巍峨的谯楼----西城门楼披上锦乡，置身于彩云之中。雕柱斗角，飞檐钩心，光辉四射，谯楼暗亮分明，边沿折光，五颜十色。栏杆空处，红霞道道如束。谯楼四周“归鸿默默争先集，落雁翩翩入望中”。楼上游客，指点山川，似在画中赏景。
清·潘耀祖《谯楼晚照》诗云：
画楼突兀映麒麟，
斗角钩心满眼春。
待得夕阳横雁背，
鼓声初动少行人。
注释：
（一）一、二句是说，谯楼高耸同麒麟山交辉映，飞檐雕柱错综精密，光彩四放，满眼争春。突兀（wu 悟），含有高耸特出和突然两种意思。麒麟，山名，在潼关故城内。斗角钩心，同钩心斗角，形容楼台建筑的结构错综精密。
（二）三、四句是说，等到夕阳横照雁背之时，谯楼上响起戍鼓声，街上的行人渐渐少了。
道观神钟
道观指道教的庙宇。道观神钟，因道观里的异于一般的“神钟”而驰名。
相传在明万历年间（公元1590年左右）洪水泛滥，黄河汹涌澎湃，流有雌雄二 钟，摩荡有声，雌钟（铁钟）止于潼关，“出，扣拓阴晴”。而雄钟（铜钟）则流于陕州。万历二十四年（公元1596年）这口奇异的雌钟，被悬挂在麒麟山顶的钟亭上。钟亭周围绿树参天，白云缭绕，晨昏扣之，钟声抑扬顿挫。“宫商递变，律吕相生，声扬远闻”，清脆悦耳，山川生色。
清·潘耀祖《道观神钟》诗云：
大河水泛出鲸鱼，
仙院移来岗上居。
撞破尘缘声几点，
寒山遗响震穹庐。
注释：
（一）一、二句是说，浩荡的黄河冲来了巨大的神钟，道家把它移到山上的庙院。鲸鱼，比喻神钟。
（二）三、四句是说，几点钟声划破了红尘俗缘，山颠余音回荡在万仞高空。尘缘，出家人指尘世事务的烦扰。穹庐，指天空。寒山，指唐高僧寒山拾得二僧人曾住于寒山寺（在姑苏城外）。唐诗人张继有“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之名句。上一页 [1] [2]
编辑：秦人
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