云台山历史悠久,源远流长。相传云台山的宗教活动始于汉代,其中有文字可考的历史从明代开始,据安塞县志记载“云台观,始建于明洪武至正德年间,清康熙四十四年重修,嘉庆、道光、光绪中历加修缮。”山上建有西天古佛、真武祖师、玉皇大帝、娘娘、三官、药王、财神、阎君等殿宇。是陕北一代唯一一处佛道合一的宗教圣地。农历正月初八,二月二,四月初八是该山重大的活动节日,也是这一代重要的民间文化活动空间。正月初八扶运、摆供、秧歌沿门、转九曲、唱大戏、陕北说书、过关等是节日期间的重大活动,这些活动集中体现和传承了陕北地区在宗教文化、祭祀礼仪、建筑绘画、民间艺术、音乐舞蹈以及手工艺制作等方面的极大成就和文化特质。由于云台山地理位置距安塞旧县城(今碟则沟村)非常近,因此该山也是历代民间朝圣和名人览胜之地,在安塞县志记载着两首清代诗作,一首是清代顺治年间安塞县令孙大儒的《九月游云台观偕友醉饮》“孤峰特出乱山围,峭拂天风腥色飞。九月严霜豺虎净,三秋阳曝菊花肥。灵分北岳屏延镇,水注西川绕塞基。此日登临争健足,绛囊不紧醉翁依衣”。另一首是邑人文学韩甲京的《和孙明府九月登云台观韵》“山城高耸水重围,龙首秋云木叶飞。茱萸共佩瞻枫陛,篱菊将开遍海畿。此日山头人尽醉,岚光欲紧使君衣。” 从上世纪八十年代起,随着党的民族宗教政策的进一步贯彻落实,云台山的宗教文化活动得到了逐步恢复和发扬光大,民间自发重建了庙宇、戏楼、牌坊、亭台、阶道等,健全了各项管理制度,规范了各种活动的主要程式,使各项活动有章可循,有序进行。
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