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藏龙寺位于华县城东南秦岭北麓的蟠龙山上，坐北向南，古刹东是白崖峪，西侧是迷虎峪，峪内山高峰险，古木参天，翠竹遍野，溪流不断。南边古树参天，惟一林间小路弯弯曲曲地伸向远方。站在寺前，脚踏青山，背倚险峰，鸟语花香，春风惬意，蟠龙山山势雄伟，好像一条巨龙，自北向南匍匐于崇山峻岭，苍松翠柏之中。
藏龙寺，又名潜龙寺。相传王莽篡权后，提出“铲除刘秀，以绝后患。”刘秀为逃杀身之祸，只身跑到白崖峪口，见炊烟缭绕，房舍连脊，再往里走，山清水秀，郁郁葱葱。这时刘秀腰疼腿困，饥饿难忍。为躲过追兵，继续往山里逃。不料全身瘫软，昏倒在山坡上。后被山中一聪慧美丽的梨花姑娘相救，藏于山中寺庙中。在梨花姑娘精心照料下，刘秀恢复了体力，多次躲过了王莽追杀。刘秀在洛阳称帝后，派人到华县接梨花入宫，封为正宫娘娘，并重修寺庙，取名“潜龙寺”，作为纪念。
寺院山门上方，有一横额，上面写着“藏龙寺”三个苍劲的大字。
走进大门，整个院落非常清洁，其建筑至今依然保留着中国古代传统建筑风格。以南北中轴线为基点，由南而北依此建有山门、前殿、中殿且左右两边各有廊房１３间，结构完整，布局合理，整个寺院显得格外严谨、规整。寺内雕梁画栋，有精刻细塑的数尊大佛，佛像底座画有人、云、鸟、兽、虫、鱼等图案。据文管会的同志介绍说：这是１９９５年集资数十万元，将所有建筑翻新彩绘，才使寺院面貌焕然一新。
在前殿和中殿之间，保存着从明成化四年至清咸丰八年的碑石六块和明正统十四年铸造的铁钟一口，“万历二十年，矿吏采山，殃及池鱼，寺僧五十余众，警遁山外……。”他向游人诉说着历史的沧桑和寺院的兴衰：“总计清印《藏经》九十六套，共八百八十一卷，经资九旬，检阅装函竖柜，总费百金以上……”可见当时这里的规模之大，僧侣之众，藏经之多，香火之盛，实乃昔非今比。
尤为神奇的是：中殿前有一棵三搂多的古柏，在柏树的中部又斜长出一棵一搂多的槐树，人称“柏抱槐”。虽历经沧桑千年之余，却生机盎然，枝叶繁茂。柏、槐两树，种类不同，长势各异，柏高槐低，各显风姿。树干周身长有密密麻麻的小孔，其孔口径多在１～２厘米左右，深浅不一，观其状，形若钉眼，相传是过去屯兵将士为挂甲衣所致，故亦谓“挂甲柏”。游人到此，争相围观，无不称奇。
离开“柏抱槐”，从寺院后进西天门登避雷峰，极目远眺，华山诸峰清晰可见。踏着当年众僧的足迹再上练武台，仿佛看到昔日众僧练拳习武的壮观场景，使人浮想联翩，真可谓：“潜龙寺南抱飞龙，宛若屏翰，北望渭水，视如襟带，东跨白虎，环卫于左，西据猕猢奔驰于右，苍天重秀，于是露岭……”藏龙寺环境之幽雅，风景之秀丽，真不愧“佛家圣地，神仙居处”的称誉。
作者:本站
编辑：秦人
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