民俗专家 ：“关中社火是越来越好看了”

　　昨日（3月3日），长安区杨庄街办的杨庄村、营沟村、高山庙村村民们以耍芯子社火、锣鼓、扇子舞等形式走村串巷打擂台，展示农民祖祖辈辈传承的民间艺术。（记者 李福民 摄）

　　■记者 肖雪

　　明天就是正月十五，关中民间社火迎来了最热闹、最红火的时候。关中民间俗语说，“新春乐，敲锣打鼓耍社火”，从初七、初八开始，迎城隍、牛斗虎、牛老爷、舞火龙、马踏青器山等各具特色、风格不一的社火就在关中各地上演。户县、长安、临潼、周至，各地村民变着法的使出绝活，让本村的社火新奇好看、吸引眼球。这场“民间狂欢节”在有的地区会一直持续到农历二月，人们借着社火酣畅淋漓地表达自己对新年的美好祝愿。记者近日采访了陕西的文化学者、民俗专家，请他们解读了关中社火的热闹与门道。

　　热闹 无言的戏剧、流动的杂技

　　文化学者阎成功多年研究陕西地方民俗和民间文化，他告诉记者，关中与春节有关的民间艺术非常丰富，但最热闹、最受人们喜爱的还要属耍社火。社火又称“射虎”，在古代典籍《管子·乘马》里曾说：“方六里，为社。”即方圆 6里为一社。以社为单位“击器而歌，围火而舞”，故称社火。有学者考证，社火是古代祭祀土地神和火神活动的延续，阎成功说，“关中社火有着极其悠久的历史。据说，早在春秋战国时期就出现了社火的形式。”

　　从广义讲，关中社火包括了舞狮子、龙灯、秧歌、高跷、芯子、竹马、旱船、大头娃娃、民间锣鼓等各种民间艺术，但从狭义讲，关中地区的群众习惯将芯子称为社火，这也是耍社火时最常见的形式。芯子将铁棍锻打弯曲成各种不同的形状，表演时把化了装、身着戏装的儿童固定在铁棍上摆出各种造型，由人们抬着游行。

　　阎成功介绍说，关中地区的社火根据其表演形式可分为造型社火和表演社火。造型社火主要展示人物造型和工艺，如平台社火、高芯社火。一层人的称为平台社火，两层以上的才称为芯子，有些高芯社火多的达到4层，抬起来高达10多米。而表演社火主要是在进行的过程中做表演，如牛社火、马社火、车社火、背社火等。“背社火是将社火架子和表演者绑在一个人身上，背的人要踏着锣鼓点边跑边舞。背上的表演者通常都是小孩，他要和背架人共同完成一个戏剧事故，上下呼应，更有一番情趣。”研究了多年社火，阎成功给社火做了这样一番总结：无言的戏剧、流动的杂技、高空的舞蹈、鲜活的雕塑。

　　门道 内容化装服装都很讲究

　　据专家介绍，社火的内容一般都是根据戏曲故事、民间传说、神话传奇改编的。现今的社火节目中有《轩辕黄帝战蚩尤》《神农氏拿野苗》《禹王治水》《药王收五脏》《白蛇传》《三娘教子》《铡美案》《杨家将》《水浒传》《三国演义》等。比如周至楼观台脚下八家庄的社火“牛斗虎”，就是根据当地流传的民间故事所改编。西安市非遗保护中心副主任王智告诉记者，在耍“牛斗虎”时，不仅牛有36式动作、虎有72式动作，就连耍社火的人也需要有相当的红拳基础，才能耍得好看、精彩。

　　耍社火都要化装、画脸谱，在勾画社火脸谱时，关中社火也保留着一些奇特的习俗。如三国蜀汉大将关羽因“忠、勇、义”而被作为神灵来崇拜，所以表演社火时由谁来扮演关公就备受村民关注。“扮演关羽的这个人必须是当地威望最高、最受大家尊敬的。给他化装，也极其庄严。化好装后大家都会对他顶礼膜拜，妇女还会抱着孩子请‘关老爷’摸顶祝福。”而长安候官寨的“牛老爷”社火，则讲究“牛老爷”身穿清代官服，披着蓑衣、骑着黄牛巡游报春。王智说，“牛老爷是个官民结合的形象，因此他的服装也是官服和民间装扮的结合。”

　　关中社火已经延续千年，但并非一成不变，阎成功说，现今的社火在内容上摒弃了许多封建、迷信的剧目，增加了时代特色，化装技巧上也更精致、更讲究，从其他舞台艺术形式中借鉴了一些化装手法，再加上服装、道具的更新，“关中社火是越来越好看了！”