中华“春节符号”重新设计 引热议

原标题：如何弘扬春节文化，留住“年味儿”——中华“春节符号”引热议

本报记者 李韵

在西方节日体系中，圣诞树、圣诞老人是圣诞节的符号，南瓜灯是万圣节的符号;在中国传统节日中，中秋吃月饼，端午做粽子，似乎都可以作为相应节日的符号。那么，春节，真的需要一个符号吗?

“春节符号”被重新设计

春节将至，大红的灯笼、中国结已将大街小巷装点得喜气洋洋;待到除夕，春联、福字又将贴上千家万户的大门;零点钟声响起时，饺子、汤圆端上桌;除夕至十五，鞭炮、烟花点亮节日的夜空……

这些难道不都是春节的符号吗?细想，它们确实是营造春节喜庆氛围的文化元素，但却又都不是特属于春节的。正如香港美术家协会副主席、香港康乐及文化事务署专家顾问韩秉华所说：“每个人心中春节符号都不同，从种类到元素都非常多，确实不够统一也不够有代表性。设计一个统一性的‘春节符号’是很有必要的。”

第九、十届全国人大常委会副委员长，中华炎黄文化研究会会长许嘉璐则从文化传承的角度进行了解读。他指出，如今在不少人的心里，春节已不那么重要，也就是“年味儿”越来越淡了。面对如此情况，“如何顺应时代，既维护住包括春节在内的中华节庆的核心精神与感情，又能吸引对自己的传统逐渐陌生的人们，就成了弘扬优秀传统文化，促进新时代文化形成的重要课题。”许嘉璐表示：“春联、鞭炮、饺子、汤圆具有浓厚的人情味，精神上的内涵还是不足。我们需要一个注入文化、注入精神的春节符号。”

他们的观点具有一定的代表性。记者在街头随机采访时，百余名采访对象中，有近七成以上表示，春节需要一个属于自己的特定符号。丛女士是大连工业大学的教师，她说：“当下，年轻人的春节情愫越来越淡，越来越不清楚春节的意义所在。春节符号是一个载体，用它让人们尤其是年轻人来关注春节文化，是很有意义也很有必要的。”

“春节符号”重在文化认同

习近平总书记指出，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。接受采访的专家学者说，春节就是最能凝聚力量的载体之一，春节符号的意义更重要的是在文化认同。

许嘉璐认为，春节符号全球征集活动是要唤醒“隐没在人们心灵深处的文化记忆。这是我们整个国家和民族的需要，也是我们每个人的需要。这种需要超越了物质层面，是精神层面的追求，是对中国人心灵基因亟待迸发出巨大能量的召唤”。

北京大学教授张颐武认为：“春节不只是中国的传统节日，也是东亚的传统节日。推出一个能集中体现出春节的文化价值、具有春节特色的符号，有利于让全球华人以及东亚和世界各国人民了解春节的文化含义、了解中华文化对世界文化的贡献。”

清华大学美术学院教授、美术家协会平面设计委员会主任陈汉民则从另一个角度分析说：“春节符号，是用审美的眼光来看待传统的春节文化，用视觉传达的手法来表现春节文化，是对传统文化的一种提炼、提升。”

联合国教科文组织驻华代表处文化遗产保护专员杜晓帆说：“春节是全球华人最为重视的节日。弘扬春节文化，不仅仅对于华人具有深远的意义，而且对于维护人类文化多样性，加强不同民族间的交流和理解，促进文化交流与合作都具有重要的作用和意义。”他认为，“春节符号”全球征集活动本身就是维护文化多样性、推动中华文化走向世界的很好实践。

“春节符号”期待公众认可

本设计方案中的图形，是将汉字“春”与“福”依托中国结的编织元素结合在一起，中轴线上点缀三个圆点，象征春节时处于同一直线上的太阳、月亮和地球。设计理念是依托中国传统元素的图形，将中国传统的天文历法科学与传统精神诉求结合，渲染节日气氛的同时传递出中国文化。

这个春节符号，能被公众认可并进而推广开来吗?

中国包装联合会设计委员会副主任高峻认为：“现在确实是一个消费符号的时代，每个符号背后都有其独特的内涵，某种意义上它代表着某个民族或者国家精神所在。但这个‘春节符号’究竟能不能代表着中国人和中华民族沉淀的文化，或者说是人民生活的一种体验，这还需要时间来考量。”

记者的随机采访中，有十余位采访对象认为春节有没有这样一个符号并没什么不同，“春节符号”并非一个必要的东西。开文化用品商店的赵先生坦言，这个春节符号不能说不好，就是感觉没有太大的价值。每年过年的时候，大家都习惯了春联、福字、中国结或者灯笼之类的，现在突然出现一个“春节符号”，说这个东西要代表春节文化，老百姓们能不能接受还是个问题。

还有一部分采访对象向记者表示了他们对“春节符号”推广的担忧。他们普遍认为有这样一个统一的、代表性的“春节符号”是很好的事情，无论是对民族文化的继承和以后的延续发展都是有利的，但是这个“春节符号”选出来以后会不会就被束之高阁，成为一个纯粹的设计作品?如何让它走到老百姓心中，传播出去，如何让它真正成为代表春节文化的符号，还需要有关方面认真思考和实践。(方心蕊女士对此文亦有贡献)