似曾相识的异国文物：丝路上的伊朗文化

                 

伊朗国家博物馆展示的玻璃瓶                           隋清禅寺萨珊玻璃瓶

伊朗国家博物馆里的一件玻璃瓶令我惊叹，因为几乎一模一样的物品曾在中国陕西隋代清禅寺出土过。中国那个时代，玻璃是罕见之物，那件玻璃瓶的造型和装饰又十分奇特，当时和以后很长时间都没人解读过它。1994年，我在日本访问时，无意中在博物馆看到了类似的器物，在查阅了大量资料后，我撰写了一篇考释文章，推测是传到中国的伊朗萨珊时期的作品，却苦无更有力的证据。所以，看到这件玻璃瓶时，我大有“窃喜私见与之暗合”之感。不过，伊朗国家博物馆的这件玻璃瓶虽形制清楚，但风化严重，中国那件由于深藏在寺院遗址中，至今仍绿色透明，保存完好。

西晋诗人潘尼曾经赞美过来自西方的玻璃，感慨道：“览方贡之彼珍，玮兹碗之独奇，济流沙之绝险，越葱岭之峻危，其由来阻远。”没想到，刚到伊朗，我就看到中国和伊朗交往悠久历史的实物证据。

除此之外外，还有几块石板上雕刻的联珠纹，也曾出现在中国出土的织锦上。联珠纹是一种典型的波斯传统纹饰，萨珊王朝时大量使用在建筑、织锦上。织锦上多由帝王狩猎、禽兽图等组成。

联珠纹在中国境内的发现大致分为两类：一是在有波斯风格或波斯传入的丝织品上;一是在石窟的壁画中。题材有对鸡、对马、对兽等对称内容以及字纹、骑士纹等诸多图案。这些在中国以往的传统内容中未发现先例，显然是通过丝绸之路受到古代伊朗文化的影响而出现的。

（作者齐东方，北京大学考古文博学院教授、博士生导师，主要从事汉唐时期考古、历史、文物、美术教学与研究。）