穿越幽暗而超然的生命哲学

“陌上花开，可缓缓归矣！”这是五代时吴越王钱镠为自己在外省亲的王妃写下的九字情语。北宋熙宁六年，苏轼在杭州听到老百姓歌唱由这则故事创作的民歌时，情不自禁地写下了三首《陌上花》诗。“陌上山花无数开，路人争看翠辇来。若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。”想春天行走在陌上百花盛开、自由自在，不由得想起吴越王催爱妃而归的故事来。

然而，对于当代女性能否拥有这份温情？夏坚德新近创作的《陌上花》讲述了一次当代女性的陌上行，以及在庸常的生活中生发出来的一种超然的生命哲学。小说在吃饭、结婚、生子、出轨、分遗产等各种家庭纠纷中展开，选取了几种不同类型的生命个体，把一种蕴藏在日常生活中的生命诗情呈现给我们。蓝蔻蔻作为全省全市知名的女记者，上得厅堂，下得厨房，嫁到王家后更是任劳任怨、勤劳贤惠，可是，经过诸多事件之后，她深切地感悟到：与人交往异性朋友，还是携手共进在上山的阳坡路好。《陌上花》从家长里短中说开去，虽然命名为“陌上花”，但是，已然叛逆了钱“陌上花”的原意。在夏坚德看来，“结婚，就是女人的陌上行。没路，全靠自己摸索。”其实，对于我们每个人的人生，何尝不是陌上行？如果能够在经历人生的种种困境之后，最终能够绽放出生命的恬然和素净，获得一份超越，那么这便是快意的人生。而很多时候，我们总是沉沦在俗世之中，或庸庸碌碌，或浑浑噩噩，唯有真正的勇者才能抵制得住生活的庸俗，获得灵魂的飞升。在蓝蔻蔻的生命中，我们就看到这样一种对生命浊流的澄清，看到了生命所散发出来的旷达潇洒的风度，这正是《陌上花》深深打动我心之处。

小说中与蓝蔻蔻发生较多情感纠葛的是小叔子王小弟，作者在塑造这个人物时采用了映衬的手法。王小弟外表看似相貌堂堂，内心却低俗平庸；爱慕虚荣，一身花痴毛病，更遑论对家庭拥有责任感。然而，就是这样一个人物，作者并没有其作简单的处理，而是在精神层面上对他作了深度的挖掘。作者精心地设计了一个王小弟非常喜欢固定电话，并因此而喜欢上了家里有固定电话的田语的情节。夏坚德巧妙地把电话置换成一种人际关联，固定电话使王小弟对长相一般，但是却打扮时髦的田语感情急剧升温，这背后不能不说是王小弟对摩登生活的恋慕，可惜的是，在仰慕现代物质文明心理的驱使之下，王小弟的人生最终并没有绽放出绚烂的花蕾来。

死亡则是我们解读生命奥秘的一个极其重要的视角。出乎我们的意料，却又在情理之中的是，小说结束时，作者特意安排了王小弟出现在坟地推销丧葬用品的场景，选择这样一个场景去展现王小弟的人生，其中包含太多引而不发的寓意。“墓地陵园的孤魂野鬼冥钱伴随着王小弟晚年，或许给他一个些许快乐的余生。”蓝蔻蔻这样想着。大凡优秀的文学作品皆会蕴藏着一种类似于宗教的悲悯情怀，这种悲悯如果发生在一个正面人物身上是一种意味，而如果出现在一个反面人物的身上则更有另一层意境。在《陌上花》里我们看到作家对王小弟生命略带讽刺的一种同情、挪揶，在悲悯的眼光观照下，一个混浊的生命获得了意想不到，但更撼动人心的生命寓意。这是绝望中含泪的温暖。

田语是与蓝蔻蔻相互映衬的一个人物，既不美貌，也不贤惠，如果不是作者最后展现出蓝蔻蔻与田语相濡以沫的生活状态，我们几乎就要忘记这位长相平庸的女子了。“田语在王家成长起来，去西安第四军医大学做了消除雀斑的美容手术。在生完孩子王小毛后，面容光洁，温和大气，淡定从容，尊重公婆，尊重哥嫂，勤劳好学。在王家人的生活融合中成为了中流砥柱。”生活是一种艺术，也是自身美的创造及其展现的见证。人要自由自在的生活，实现最完美的生命历程，就必须具备一种完美的“生存方式”。我们再次将蓝蔻蔻和田语放置在一起讨论。文学创作中，塑造人物最简单的方式就是为人物命名，一个称号就可以使人物变得栩栩如生和富有个性。蓝蔻蔻该是一种蓝色的草本植物——蔻蔻草吧，可以想象在山风吹拂之下，蓝色的蔻蔻草摇曳多姿、笑语盈人。将蓝蔻蔻、田语互相映衬去写，勾画出了一幅动人的画面：原野上迎风而生的蓝草花在雨露的滋养下茁壮茂盛。我们看到个体生命穿越幽暗人性，而获得的素朴之美，雅致之韵，这就是一种超然的生命哲学。

在对《陌上花》这篇小说作了如此多的思想阐释，人物分析之后，这篇小说方言写作的形式便成为我们谈论的重要话语了。方言是这部作品中重要构成的部分，具有鲜明的地域文化特征。陕西地处黄土高原地带，一览无余、坦荡开阔的地理环境形成了这里高亢、粗犷、激越的强节奏的声腔。《秦云撷英小谱》里讲：“至秦中，则人人出口音重黄钟，调入正宫。而所谓正宫者，又非大声疾呼，满堂满实之说也。”“咦哒哒，啊呀额滴个咣当！”是王小弟的口头禅，典型的陕西方言，里面包含着惊叹、高兴、悲愤、难过、感慨、意外种种内涵。这句“咦哒哒，啊呀额滴个咣当！”在塑造人物，推动情节发展，甚至刻画人物内心等方面都发挥着不可低估的作用。另有一些陕西方言运用也非常到位。“要叫你哥知道你娃子在上海给你嫂子骚情，回去就锤死你！”“吃喝还挡不住这驴日狗嘴货”这种干梆硬正的陕西方言增添了作品叙事的干净利索风格。这些方言的使用增添了文章强烈的讽刺性，也使浓郁的乡土气息，生活气息扑面而来。

而从小说的整体节奏来讲，则有一种精神笼罩着，那就是从容平和。开篇作品先声夺人：“嫁给一个人，来到一个家，你根本不知道会在那里遇见什么人，听见什么话。蓝蔻蔻嫁入王家的第一顿早饭就被王家学历最高，长相最英俊的小叔子王小弟一句话呛住了。”紧接着，小说骤然波澜迭起，弥漫着剑拔弩张的气氛。但是，旋即进入到从容的叙事中，“陌上花”的题目更让文本拥有隽永的风格。然而，作者在处理这种舒缓的气韵时不卖弄、不渲染，点到为止，就像在文章结束时写王小弟生命的薄凉之雾时，刚刚点染，就戛然而止，一切靠读者自己去体悟，去领略。

在我看来，人的生命意识开始时集中于人格、权利、价值、尊严、独立、个性等方面，而到了深层，在触摸焦虑、死亡、苦难之后，高深者则生发出一种超然的生命哲学。也许真的是陆游《陌上》诗中表达的境界：“陌上长歌任笑狂，此生得丧略相当。天将耄齿偿贫悴，身坐虚名掇谤伤。溪水渐生朱舫活，野梅半落绿苔香。新晴快上兰亭路，莫待春残始一觞。”