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唐宦官杜英琦墓志的拓片
墓志中关于杜英琦奉迎佛骨的记载
在唐朝中晚期,宦官当权者众,而且皇帝更迭频繁。近日,西安碑林博物馆新入藏一唐代宦官墓志,志主虽然只有53岁,却历经了七朝皇帝,观其一生,可谓波澜壮阔,参与平定过唐“淮西之乱”,又曾被皇帝选派到法门寺奉迎佛骨舍利。
享年53岁却侍奉了6朝皇帝
昨日,西安碑林博物馆研究员景亚鹂说,志主杜英琦是唐代宦官,历经唐代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗七朝,史书无传。其墓志出土于西安市雁塔区马腾空村,墓志志文有千余字,其内容有的印证了史书记载,又提供了大量的补史资料。
根据墓志显示,杜英琦葬于大和四年(830年),享年53岁,即生于唐代宗大历十二年(777年)。年仅53岁,缘何能历经七朝呢?华商报记者查阅唐代宗至唐文宗这7朝,发现其中唐德宗在位时间最长,为26年,唐代宗、唐宪宗、唐文宗在位均十多年,其余的皇帝在位均十分短暂,比如唐顺宗在位不到1年,唐穆宗只有4年,唐敬宗只有2年。据了解,唐朝到了中晚期,国势衰落,皇帝也更迭频繁。
在古代的宦官中,有的是自小送入宫中,有的是后来入宫的,杜英琦是何时入宫呢?据专家分析,唐代宗在位时间为762年至779年,杜英琦生于777年,由此推测他从小就入宫了,应该是历经7位皇帝,侍奉过6朝皇帝。
景亚鹂说,杜英琦在宫廷做事,因慎密勤恪而颇得赞许,年龄未及二十已步入仕途。在宪宗元和元年(806年),成为任官职的宦官,担任正八品下的内侍省内府局令一职,已初现干练之才,随即诏赐绯鱼袋,为五品之官员。
奉命参与平定“淮西之乱”立功
根据志文记载,在杜英琦的一生中,最为辉煌的则是在唐宪宗时期,曾奉诏参与平定“淮西之乱”。
据史书记载,唐宪宗元和九年(814年),淮西节度使吴少阳死,其子吴元济自称留后,并派兵四处抢掠。唐宪宗在宰相武元衡和大臣裴度的支持下,发兵进讨。由于统兵将帅拥兵自重,军令不一,加之淮西和河北同时用兵,战线过长,故战事拖延了三年,毫无进展。后来,名将李晟之子李愬(sù)被任为西线统帅,宰相裴度又亲临北线督战,战事才出现转机。元和十四年,李愬一举俘获了吴元济,平定淮西之乱。
景亚鹂说,在此事件中有所作用的宦官杜英琦,在正史上未留下片言只语,通过墓志可以补史之阙。虽墓志陈述功劳时会有虚构之嫌,但杜英琦奉命参与此事应该是个不争的事实。志文中还提及淄青节度使李师道,他在歼灭吴元济战争中,为了自身利益, 极力阻止平叛,刺杀了主张削藩的宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度。在声讨李师道的战役中,杜英琦因立有战功,得到皇帝嘉奖。
据了解,后来杜英琦还奉旨多次前往危疑之地,其功绩受到皇帝认可。曾担任过鄜(fū)坊丹延等州节度监军,古代监军皆临时差遣,代表朝廷协理军务,督察将帅。唐玄宗开始以宦官为监军。可见皇帝对宦官的信任。在唐朝中后期,宦官权势越来越重,曾有多位皇帝是由宦官所拥立的。
志文记载他有三子一女 婚姻或有政治因素
在杜英琦的一生中,还有一件事值得注意,那就是曾经奉命参与法门寺奉迎佛骨舍利。景亚鹂说,这点在史书上有所记载,只不过史书记载的名字是“杜英奇”,二者应该为一个人。
法门寺佛骨舍利,据说每三十年一开,唐朝有六位皇帝六次奉迎佛骨,杜英琦参与的这次是宪宗元和十四年(819年),也是第五次奉迎。据史书记载,在奉迎时,唐宪宗亲自驾幸法门寺启迎佛骨。志文记载,杜英琦在弥留之际“迴首西向,愿生净域”,表达了他往生西方净土的意愿。
在志文中记载,杜英琦死后埋葬于现在的长安区,志文记载其有三子一女,次子仍为宦官。宦官缘何还有儿女呢?专家推测应该是养子、养女。当时不少有权有势的宦官都会娶妻,而且会收养子女来传宗接代,而一些人为了巴结权势,也会主动认宦官为父。杜英琦的夫人是吐突氏,吐突是胡姓,比较罕见,专家推测和当时的宦官吐突承璀有关联。景亚鹂说,吐突承璀一家是宪宗朝最有权势的宦官之一,宦官之间的联姻,尤其是高级宦官之间的婚姻联合,容易形成“枝派蝉联”,亲党胶固的局面,以求得势力更加膨胀,专权擅政,如果此推测属实的话,那此桩杜英琦与吐突承璀家族之间的联姻,可能带有一定的政治因素。华商报记者周艳涛
在选择专使时,为何会选中杜英琦呢?景亚鹂说,志文记载因宦官杜英琦﹃志每存正直﹄,更为重要的是﹃性不好腥膻﹄,故此有﹃护持舍利,非公而谁﹄的结论,杜英琦的素食习惯使他有此次护持佛骨的资格。