量力而行才能享受户外运动乐趣

　　明白自身准备的不足、承认客观条件的限制，学会量力而行，懂得克制自律，才是一个理性、成熟的驴友应有的姿态

　　□杨朝清

　　据《大河报》报道，近日，一个通过网络论坛约伴探险的9人驴友团在穿越南太行山途中，一名28岁的男子坠崖，不幸遇难。

　　每当驴友成为舆论焦点的时候,通常伴随着令人惊心动魄的字眼——失踪、摔伤、坠亡……户外运动层出不穷的安全事故一次又一次地刺痛我们、警醒我们：在那些人迹罕至的场域,究竟应该如何保障生命安全?

　　对于驴友以及公众来说，对这起悲剧的反思或许正是时候。尽管这起悲剧有山间降雨等客观因素，作为能动主体的驴友，在这起悲剧中扮演的角色，却不容忽视。作为一种尚未被大多数老百姓完全接受的亚文化，“驴友文化”的核心在于发挥主体性，去享受户外运动的快乐。驴友“明知山有虎，偏向虎山行”的背后，究竟有着怎样的心理动机和行为逻辑?

　　除了最小化成本和最大化收益的功利心态，在某些驴友的心中，还弥漫着极端个人主义的倾向。在他们看来，自主自助的旅行方式是个人自由，他人无权干涉。看似理直气壮的说辞，既经不起事实检验，也经不起逻辑推敲。

　　在社会生活中，每个人都不是孤立存在的，我们不能将驴友的户外活动视为一个孤立的节点，而是应该将其纳入到社会关系网络中进行分析。更进一步说，每一位驴友，除了遵循户外运动的基本规律，还必须遵循社会生活的基本规范。

　　个人主义以权利与义务的平衡为核心，不仅具有彰显个体权利的一面，也包括自我约束的一面。个人主义不仅关注自我，还调整着自我与其他平等个体之间的关系。乍看起来，驴友“敢想敢干”的性格偏好与现代个人主义的某些要素有一定的相似性;可是，驴友“率性而为”却忽视了潜在风险，可能给自身、他人和社会带来伤害。

　　当功利主义与偏执心态相结合，当个人主义与风险漠视联袂登台，“明知不可为而为之”的驴友，无疑给个体生命财产和公共安全增添了风险，打破了自主性与约束性的平衡。只有纠正错乱的价值认知，明晰个人权利与责任的边界，忽视旅游安全的悲剧才不会重演，户外运动才会更加具有吸引力。