周公与周公庙

    年轻时，知道周公因为两句话。
    一是“梦见周公”。《论语》中记载：“子曰：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”孔子为啥梦见周公呢？那是因为孔子一生都对周公制作的礼乐制度顶礼膜拜，连做梦都想着要“克己复礼” ,而所复之礼就是周公所制。如今，孔子已成为世界文化名人，而被孔子尊奉为先圣的元圣周公，依然被
我们奉为文化巨擘和先贤。
    二是“周公吐哺，天下归心”。这是曹操诗歌《短歌行》中的句子。曹操借此表明自己要效仿周公，善待贤士，以赢得天下民心。吐哺是说，有贤士来，周公赶忙起身迎接，顾不得吃完饭，连已吃到嘴里的食物都要吐出来。
    在中国文化史上，周公被尊为儒学奠基人。人们常以周孔并称，言孔子必及周公。孔子推崇周公，向往周公的事业，盛赞周公之才。孟子则首称周公为“古圣人”，将周公与孔子相提并论，对周公的尊崇之甚，令人慨叹。荀子以周公为大儒，在《儒效》篇中赞颂周公的德与才。汉代刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》，认为是周公所作，将周公的地位驾于孔子之上。唐代韩愈大力宣扬儒家道统，他提出的尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序，让儒学传承文脉，源远流长。
    周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其采邑在周地（今岐山），爵为上公，故称周公。他曾两次辅佐武王东伐纣王，成为西周的开国功臣。他制礼作乐，制定国家典章，是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，又是中国古代教育开创时期的杰出代表。他注重德育和施德政，要求“敬德保民”“明德配天”“明德慎刑”“有孝有德”“力农无逸”等，这反映了在对于处置亡国的殷商旧臣遗老问题上，周公主张不是杀，而是安置好。他这样做既安抚了人心，又控制了局势，避免了更大规模的动乱。在岐山周公庙有一眼泉，唐宣宗赐名为“润德泉” ,赞扬的是周公的仁义贤德。
    周公庙遗址位于岐山县凤凰山南麓，是一处规模宏大、内涵丰富的大型商周时代遗址。 2004年 5月，周公庙遗址的发掘举世震惊，这是西周考古 70多年来，唯一一处同时发现西周城墙、甲骨文、高级建筑和墓葬群等遗存的大型周人聚落，这一重大考古发现，价值无法估量。
    把注意力集中在周公庙附近，全是因为在其附近一条沟里发现了刻有“周公”两个字的龟甲。
    上世纪 70年代中期，在扶风县庄白村共出土窖藏青铜器 103件，其中铸有铭文的青铜器有 74件。在清理铭文时竟然发现了“周公”两个字，而一件名为墙盘的青铜器铭文更是谈到墙的烈祖因参与武王伐商有功，所以“王命周公，舍寓予周”，这从考古实物上证实了周公的采邑就在周原。
    时隔约三十年，在甲骨上又发现了“周公”两个字，而且是在四片甲骨上，这一下才把范围从扶风岐山两县交界的二十多平方公里大的周原，缩小到周公庙附近约十平方公里面积内。
    周公的采邑在这里，而周公大墓是在这里还是别处却成了考古界的一大谜团。
    据参加周公庙遗址考古发掘工作的北京大学考古文博学院教授雷兴山介绍：“迄今为止，周公庙遗址共出土西周甲骨 1万多片，其中可辨识的文字近 2600个，是中国其他地区出土西周甲骨文字总和的两倍多。其中，许多属于周公旦本人使用过的。”“有一坑甲骨将近 500字是周公旦本人在不同时间、不同地点使用的产物，比如东征平叛调动军队时的甲骨、营建洛邑占卜用的甲骨……”
    可惜的是，周公庙遗址虽然发现了西周唯一一处有四条墓道大墓的墓葬群，规格虽然是高等级的，但墓室基本上已被盗墓贼洗劫一空，仅凭剩下的一些残破的陶片和为数不多的青铜器，还难以确认周公庙墓葬的主人。周公大墓究竟在何处？还需要考古工作者继续探寻，但愿不要让其成为千古之谜。
    岐山周公庙建于唐初，占地约 7公顷。笔者是2002年随陕西省集邮协会“集邮之旅”采风团去拜谒周公庙的。记得步入庙内，但见古木葱茏，亭阁倚翠，入内觅静，无复尘世间想，更有碑石森列，有汉、唐、宋、元、明碑十几通。庙中殿宇巍然，周公殿列前，姜嫄祠居中，后稷祠殿后，当地老百姓诙谐地称这种布局为“姜嫄背子抱孙”，令人印象极深。苏轼当年在凤翔府任职时撰有《周公庙诗》：“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫；翠凤旧依山突兀，清泉长与世穷通。”
    说到周公庙，全国有多处，著名者还有河南洛阳周公庙和山东曲阜周公庙，岐山周公庙因为地处周公采邑而声名最著。尤其是周公庙遗址考古发掘，填补了不少有关西周的历史空白，震撼考古界的成果，使这里成为纪念周公、研究周公文化的最好的地方。正如有“中国商周考古第一人”之称的著名考古学家、北京大学教授邹衡在接受新华社记者专访时说：“周公庙遗址西周大型墓地的发现，从学术价值上说，是新中国成立后国内堪称第一的最重大的考古发现，对研究中华文明史、继承与发扬中华优秀文化传统等具有无可估量的价值……就其多处发现甲骨而言，很可能成为‘西周的殷墟’，其意义怎么说都不过分。”
编辑:秦人