寻找桃花

　　文<沈仲亮(媒体从业者)    来源：中国旅游报·乡村周末

　　中国人热爱寻找桃花，这一传统古即有之。东晋安帝义熙元年(公元405年)，在当了几十天彭泽县令后，不愿为五斗米折腰的陶渊明辞去官职，回到老家江州浔阳县，种地、读书，过起了隐士和农夫的生活。

　　耕读之余，陶渊明最喜欢的，就是到附近的庐山跟东林寺的慧远法师探讨佛法哲学。慧远有个规矩，自己决不出山门半步，因此，每次都是陶渊明登山越岭，穿过长长的山路，登门造访。

　　在陶渊明去东林寺的路上，一个必经之地是康王谷，这是庐山最大的峡谷。尤其在春天，峡谷两岸青山绿树，鸟语花香，有一条小溪曲折蜿蜒，夹岸桃花娇艳，沿着小溪走上一阵，还能看到一处村落，鸡犬相闻，炊烟袅袅。

　　许多人认为，这里就是陶渊明所作《桃花源记》的原型。这片桃花引出的，是一段幸福、甜蜜的新生活，没有官场的尔虞我诈，没有俗世的纷繁困扰，而是单纯地读书论道，乐山乐水。于是，一段风光旖旎的山水之行，升华为一段精神之旅，而桃花也成为一种精神象征，引得后来无数士大夫萦思追慕。

　　400多年后，庐山上的桃花再次遇到有缘人，化为千古佳句。公元817年，时任江州司马的唐代诗人白居易因为得罪权贵，被贬至此地，仕途失意，心情落寞。于是和好友一起到庐山游玩，排解抑郁。

　　他们先后游览了遗爱草堂、东林寺、西林寺、大化城寺，最后登上香炉峰，在峰顶的大林寺住下。大林寺地处偏远，少有人来，但却有着奇异的风景。当时已经是农历四月初夏时节，山下的桃花已经谢了，而这里却像二月天，桃花刚刚盛放，正当娇艳，连山溪岸边的青草也刚刚萌芽。

　　白居易惊异于眼前的别样美景，不禁脱口吟出：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”我一直深信，白居易当时心里肯定闪过一个神秘的微颤，才会继续吟出：“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这是失意的诗人透彻的感悟：原来春天并没有消失，只是换了居所。人生的春天又何尝不是如此?抱有希望和善意，心中自然春意盎然。

　　其实，诗文史册中还有许多寻找桃花的故事：张志和在西塞山前赏桃花流水，品鳜鱼肥美;崔护千里寻访只有一面之缘的姑娘，却只见桃花依旧，倩影难寻;李白曾隐居在湖北安陆县的碧山，读书写作，闲时坐在山岩上看桃花纷飞，落英随流水飘远，感叹“别有天地非人间”;唐伯虎用卖字画的钱，分期付款买了一套苏州郊外的闲置别墅，取名“桃花庵”，整日坐在桃树下饮酒醉眠，只愿“老死花酒间”……

　　桃花真有那么大的魅力吗?其实，在每一段追寻背后，人们所力图亲近的不仅仅是桃花美景，更是对自由的向往、对幸福的希冀、对美好的感叹、对凡俗的超脱。

　　因为这些，桃花才如此美丽，令人动容。