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因为不挣钱,公公徐文岳将制作娃娃哨的手艺传给了儿媳刘新霞,指望她能挣点钱补贴下家用。
陕西这片土地上,留下了中国历史最辉煌的记忆,如果我们抛开兵马俑、华清池、乾陵等所展现的帝王文化,这片土地,还积淀着太多的文明、智慧与美德,这些都通过陕西每一个历史遗迹,每一个地域风俗、每一个家庭的传承而深入到陕西人的骨髓里。传统的精神和文明在当代也有着极强的生命力,这是陕西人精神的文化基础,它散落在民间生活的角角落落,润物无声。
西部网推出“传家——陕西故事”系列报道,对陕西普通人家庭的精神传承、乡村民风历史、地域风俗文化和隐藏在街头巷尾的历史故事进行探访、搜集、整理、探讨、传播。
西部网讯(记者 王莹 敬泽昊) “作品去过巴黎展出了,我们还没去过。”非遗手工传承人刘新霞笑着说,自从家里改建成为非遗传习所,不时有感兴趣之人登门造访。前不久,台湾的一家杂志社也来家里采访,详细记录了制作娃娃哨的每一道工序。
【往期回顾】
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5月中旬,正值樱桃成熟的季节,西安东郊白鹿原上一派熙熙攘攘的景象。然而拐进小路之后,农家特有的安逸便扑面而来,狄寨娃娃哨传习所就坐落在路边一座安静的小院里。从公公徐文岳手中接过娃娃哨的制作技艺,刘新霞成为狄寨娃娃哨的第二代传承人。
为什么不是传给儿子,而是传给了儿媳?答案并没有什么玄妙之处。“唉,这不挣钱么。”儿子徐守信背着身子应了这么一句。
曾经货郎担里的走俏货
老艺人徐文岳今年已经86岁,身体倒还硬朗,就是耳朵有点背。据他说,自己从小爱玩泥、爱画画,偶然的机会从亲戚那里得到一个娃娃哨模具,就填了泥来做哨子。可是,看起来像模像样的娃娃哨,却吹不出声响。
“后来,我在城隍庙认识了一个卖头盔、戏服的老汉,人家给我说咋样做能吹响,这才会了。”徐文岳说,那时大概是1950年,他还不过是一个20岁出头的小伙子。
按照“老汉”教的方法,徐文岳开始在家制作娃娃哨。“做好的泥哨拿到城隍庙卖给货郎,再由他们沿街叫卖,生意很红火。”就这样,他靠着做娃娃哨过了一年,每次卖了娃娃哨回来,都能给家里带些盐、碱、辣子面等生活用品。
第二年,徐文岳找到了粮站的工作。刚参加工作时单位不休假,他的娃娃哨手艺也就暂时撂下了,直到1955年周末有了假期,才又重新拾起来。
“娃娃哨的特点是就地取材。”徐文岳说,过去的娃娃哨不如现在精巧,烧制成形的泥哨随便刷上几笔染料就算做好,就连染料也是自己熬制的。“托矿上的人拿点颜色鲜艳的石头,磨成粉以后掺上木工胶加热熬成染料。”
徐文岳最擅长做的就是戏曲人物造型的娃娃哨,比如这套西游记人物,已经卖出去了许多套。
漂洋过海红极一时
1983年,儿媳妇刘新霞过门。“我公公做的娃娃哨,我照着样子就染出来了。”她说,平时在家带孩子的时候,他就看着公公做娃娃哨,即使没有专门学过,一道道工序也已经记在心里了。
有了儿媳这个帮手,徐文岳的娃娃哨开始追求更高的艺术性。“衣服的纹理、人物的表情都经过细致的处理,开始讲究雕刻、上色。”刘新霞说,公公最擅长做的就是戏曲人物造型的娃娃哨。
上世纪80年代,狄寨的娃娃哨火了一阵子。秦兵马俑展览馆里,秦俑造型的娃娃哨作为装饰品迎接着来自世界各地的游客;北京玩具厂下了一批订单,娃娃哨作为中国传统玩具代表远销日本;西安市文化馆选送了一批“八仙”形象的娃娃哨,远赴法国巴黎中国民间艺术馆参加展出……
“后来人家玩具厂不要了,家里堆了好多娃娃哨。”刘新霞说,过去家里卖过祭祀用的盒子,公公就把卖不出去的娃娃哨装饰在祭祀盒子上一并卖给顾客,后来反倒还很流行。
在不少人的建议下,刘新霞将时下流行的喜羊羊、灰太狼做成了娃娃哨。
时过境迁,何去何从
然而,随着殡葬习俗的变迁,就连祭祀盒子也走到了穷途末路。“祭祀盒子卖20块钱一个,人家嫌贵,咱也觉得划不着。”
而娃娃哨作为玩具也早已被淘汰,何去何从?“要是没有政府补贴,实在很难坚持下去。”刘新霞说,除了参加民间手工展览之类的活动,平时娃娃哨几乎卖不出去。刘新霞觉得,如果有包装的话会比较容易打开市场,可是面对5000件起的加工条件,他们只能望而却步。
“之前我公公传下来的娃娃哨,几乎都是戏曲人物造型。有时候大人想给孩子买一个,但是娃们不喜欢,忙摇头呢。”刘新霞说,在不少人的建议下,她新刻了一些时下流行的喜羊羊、灰太狼等卡通造型的模具。
不过,无论是自己还是公公做的娃娃哨,刘新霞都会在背面印上“徐文岳作品”的刻章。
刘新霞夫妇最近在传统两孔哨子的基础上,又研究出了单孔、多孔的哨子,有点像埙的吹法。
传承人的心思与责任
去年,有着两代传承人的家里建起了非遗传习所,常常有人慕名而来,采访期间甚至有好奇者直接“闯入”。“只要想学做娃娃哨,来了我都保证给你教会。”刘新霞说,但遗憾的是至今为止,仅有一人真正想要学习娃娃哨制作技艺。
虽说儿子徐守信不是传承人,近些年却也在娃娃哨的制作上花了不少心思。“我丈夫是个能人,在传统两孔哨子的基础上,又研究出了单孔、多孔的哨子,有点像埙的吹法。”刘新霞说。
“咱现在担着传承非物质文化遗产的责任呢,也得上心才行么。”徐守信说,最近他正尝试在娃娃哨里加上一颗“豆豆”,希望也能吹出钢哨那种有动感的音色。
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今年5月1日,《陕西省非物质文化遗产条例》正式施行。条例规定,县级以上文化主管部门根据需要,支持非物质文化遗产代表性传承人开展传承、传播活动。
非物质文化遗产代表性传承人,应当履行培养后继人才,妥善保存有关实物和资料,配合有关部门进行非物质文化遗产调查,参加非物质文化遗产展演、展示、传播等公益性活动等责任。文化主管部门每年对其履行义务情况进行评估。