易中天：在陕西寻访“中华史”

易中天对陕西、西安有着深厚的感情，此次前来，他特意前往了宝鸡的青铜器博物馆和西安博物院，考证了“何尊”中首次出现的“中国”一词。在西安交通大学的演讲中，他将泾河、渭河同古巴比伦的底格里斯河、幼发拉底河相类比，提出了泾渭之间的周原是中国的“美索不达米亚平原”，崛起于周原的周人，则是中华文明的真正的奠基者。

易中天手持《秦并天下》和听众交流

一张看似普通的讲座门票，竟然被黄牛最高炒到了1000多元。离开场还有1个多小时，入口已经排起了长长的队伍，身着红色汉服的礼仪小姐向进入会场的听众颔首致意，引来阵阵赞叹。

这是4月15日易中天在西安交通大学所作《中华文明的根基》报告会的盛况，这个西安交大学而讲坛7周年的特别策划，从发轫伊始就受到了学生和社会各界的广泛关注。

2005年，厦门大学教授易中天在《百家讲坛》中以对三国人物独到的讲述和点评，风趣幽默的风格，被全国观众所认可，甚至被称为“学术超男”。在年逾60岁后，易中天开始转型，潜心研究写作“易中天中华史”。此次易中天这位“明星学者”的西安之行，也将社会对历史文化的思考引入了新的境界。

3700年来我们的命运和选择

一身中山装，步履矫健地登上思源活动中心的大讲台，纵论古今文明，捭阖中西比对。66岁的易中天一点没有老态，还是人们心中年轻而充满活力的“易老师”。

易中天对陕西、西安有着深厚的感情，此次前来，他特意前往了宝鸡的青铜器博物馆和西安博物院，考证了“何尊”中首次出现的“中国”一词，实现自己的“寻根之旅”。在演讲中，他将泾河、渭河同古巴比伦的底格里斯河、幼发拉底河相类比，提出了泾渭之间的周原是中国的“美索不达米亚平原”。崛起于周原的周人，则是中华文明的真正的奠基者。“陕西是周秦文化的发祥地，汉唐文明的定鼎地，人本精神就产生自这里，中华文明也在这里走向了世界。”

讲座围绕着易中天新作《中华史》的写作思路展开。他以一张张图片为线索，向观众们讲述了自己对中华文明史的探索。近两个小时的演讲中，易中天仍然保持着一贯的幽默风格，虽然讲的是历史文化，却没有传统报告会的正襟危坐，易中天不时冒出令人会心一笑的俏皮话，还随时即兴高歌一曲。

“中华文明是当今世界上最古老的的文明，是第一代文明中唯一延续至今并具有世界性的。世界性文明的出现，是从公元前二百多年开始的，这就是罗马文明和汉唐文明。”易中天说。然而，“中华文明从中唐怛罗斯之战之后就没有再走向世界，接下来便是伊斯兰文明和西方现代文明的接力赛。”探索3700年来我们的命运和选择，正是易中天写作中华史试图解决的终极问题。

按照计划，“易中天中华史”总共有36卷本，每6卷为一部，将为延续几千年的中华文明立传。在14日的采访中，易中天将自己的写法比喻为“打坎儿井”，“我只是选择历史的重要节点、拐点来写，不求全责备，也不面面俱到。”目前第一部《中华根》已经全部出版，其中包括总序《文明的意志与中华的位置》，第一卷《祖先》，第二卷《国家》，第三卷《奠基者》，第四卷《青春志》，第五卷《从春秋到战国》和第六卷《百家争鸣》。而此次首发的第七卷《秦并天下》则是第二部的开篇，易中天也特意表示，选择西安为新书首发地，除了因为自己写的是大秦帝国的历史之外，也因为“中华文明的根基正是产生在陕西。”

让优秀文化占领思想阵地

2013年，易中天在其母校武汉大学做演讲时，13000名大学生挤爆现场，进不去的学生，男生翻墙，女生席地而泣，易中天也风趣调侃，“连树上都挂满了人。”易中天在西安交大的报告会，热烈程度也丝毫不减。4000人的思源活动中心座无虚席，2个小时的演讲，听众如上课般安静。

西安交大人文学院副教授黎荔是本次活动的主要组织者。“这是个公益性质的讲座，绝大多数门票都通过微信平台、网络、领票、赠与的方式免费赠送给爱好中华历史文化的大学生、社会公众。”面对讲台上密密麻麻的录音笔和听众的热情，黎荔感到了欣慰：“文化学者的火爆程度堪比演唱会，本身就说明了社会的进步。易中天并非国学研究者，他带着现代知识分子的完全人格，横贯中西文明，以宽广的视野审视并研究历史文明。现在盛行一种错误的说法，中国人不读书，年均只读书4本（含教材），走在大街上满是密密麻麻的麻将声。但实际上，人们对知识和文化的渴求并没有减退。”

思想文化的阵地，优秀的思想不去占领，落后的、三俗的、低趣味的思想和意识就会占领。在黎荔看来，大学之所谓“大”，正是要将自己的文化资源和全社会共享，将内容传播对社会风气进化的作用真正发挥起来。

“知道易中天是名人，票不好得。”西安交大信息通信专业的硕士生王雅排了2个小时队才拿到易中天讲座的入场券。“对于易中天先生，我最钦佩他的一点是他对于历史研究的严谨态度。从他的讲座中可以听出来，易中天先生关注历史的点和别人不一样，他尤为关注正统历史，研究历史的时候注重有考究的史料。”

对理工科学生来说，接触文化历史知识来源混杂，被野史和影视作品误导已经成为普遍现象。王雅说：“听完讲座之后最大的感触是，不能做一个知识的容器，而要学习易老师认真考究、批判性地接受论点的精神，对任何文化知识都要有自己独特的思考。”

走出书斋，方能集腋成裘、爱智求知

“请易中天来西安的契机，正是他《秦并天下》的发布。学而讲坛办了7年，请了很多优秀的学者，唯有易先生影响最大，这也引起了我们的思考。”黎荔说，“陕西的知识分子应该走出书斋，走向公共的社会岗位，将自己精妙的学养和公开的讲坛结缘，发出新的社会声音。”

在“集腋成裘”的写作理念指引下，易中天团队力图改变以往史学门户森严，对大众传播障碍重重的状况。部分史料搜集由他的团队来做，易中天进行考证和全部写作。这种规避了以往“单打独斗”的历史写作手法，也让他的《中华史》出版效率极高，带有美学和趣味性色彩。

西安曲江临潼度假区的工作人员张乐雯是一名澳大利亚的海归，在国外学习的专业是文化与媒体研究。闻之易中天来西安，她和家人拿着管委会提供的门票前去聆听，母亲对易中天的评价是“年龄这么大还这么精神。”张乐雯说：“我母亲的话简单直接，却点明了文化对人的作用。文化使人年轻，知识令人睿智。我在曲江新区工作，从事的就是文化产业构建。在陕西这个历史文化数千年积淀的地方，历史不应该成为我们沉重的负担和盲目自大的资本，而应该成为与现代文明交融，促进人们心灵宁静、修为提升、生活幸福的最好手段。”

正如易中天回答听众提问时说：“中国梦包含了个人幸福梦，幸福是每个人的权利，‘权利’的特质在于可以行使，也可以放弃。因而，幸福与否完全看你自己是否去争取。”“爱智求知”，打破偏狭的民族偏见，充分认识中华文明的世界性意义所在，才能在文化的滋养和“重归阅读”的风气中，寻得永恒的幸福和静谧。