一孔之见——读《思想杂文随笔》感想点滴

近日翻阅能伟同志的《思想杂文随笔》这本厚书，有的文章做了细读，有的粗略过目，觉得这是一本大书好书，很值得一读。主要感觉有三：

一是见解独到。不少文章是作者悟性之作，悟道之果，非人云亦云之复写。《心，是成就人生的根》，就是深悟的代表之作。

二是认识深刻。深在揭示事物的本质，刻在理性的碑石。《杂说那些崛起的大国》用不多的文字高度浓缩了英、美、中三国三个世纪的变迁和发展史，发人深思。不少文章尤其是随笔富有哲理，寓理于事，点金于石，启人思考。

三是丰富多彩。远古的神奇，近现代的创新微妙，上下左右，纵横捭阖，不拘一格，展示人类和老弟的富有、复杂和精彩。《梦传给我们的信息密码是什么》，将古今中外有关梦的文字融化在一起，不读书不阅史是绝不可能成文的。它为我们认识当代中国梦也作了广泛注解。

更可贵的是它在很大程度上跳出了传统思想文化和思维方式的禁锢，以中华传统文化为根基，吸收世界上一切先进文化为内容的思想文化视角，即中国当代先进文化的视角观察、分析、认识所面对的客观事物和客观现实，达到一个新的思想文化认识的深度、高度和广度，认识事物的互渗性、复杂性、多元性、可鉴性和互动性，而非过去的非好即坏、非我即敌、非正即错，在僵化、单一、唯我的认识论上试图打开一个窗口。中华传统文化以佛家道家儒家文化为核心，源远流长，积淀广厚，博大精深，不可多得，伏羲帝的八卦，老子的《道德经》，孔子的《论语》和经他老人家整理的“天下第一奇书”——《易经》、佛家的《金刚经》等等历经磨难，经久不衰，可见一斑。它关于做人做事，认识天地人三界的哲理至今放射出无限光芒，儒家学说“修身齐家治国平天下”的哲理亦光芒四射，并非“糟粕”、“秕糠”。中华文化经近现代孙中山、陈独秀、李大钊、毛泽东前期、邓小平等的革新又增加了中西结合的内容，再经改革开放三十五年再创新呈现出更多丰富的内涵，我认为中华传统文化与当代思想先进文化特别是西方科学技术的结合将成为中国的先进文化。

中共的“三个代表”即代表先进文化前进的方向应是落在地上的文化实体而非仅仅是一个口号。现在正如俗语所言“上层讲的xx调，下层行的儒佛道”，上下脱节，令人难解。请“外神”当家做主成了中国的“特产”，这样的历史该结束了，否则上下五千年即万年中国，十三亿多人的中华民族，八千多万共产党员的中国党的脸面往哪里搁？中国将要永远成为被“外神”主宰的精神奴隶吗？我认为李能伟同志最可贵之处在于试图用中华先进文化和科学发展观要析认识面对的一切，回答应知而尚未认识的一方，这是认识论的新突破！打破“老神”、“外神”、“神”、的禁锢和锁定，就是无限宽广的光明前途！

当然这本书的一些文章也有不是处，书名《思想杂文随笔》就不准不妥。杂文的本质是要有思想，无思想难成杂文随笔，只能是资料、材料堆砌，不是杂文，我感到书名用《秦地杂文随笔》可能比现名要准确一些。还有书中称颂领袖文章的文章欠全面，领袖前期的文章亦新中国建立前的文章放射出思想解放的光芒，应称赞，后期尤其是晚年文革中的文章和“最新最高指示”“以阶级斗争为纲”，饱含独裁专制专政的内容，自己背叛了自己前期的思想，已堕落成人类近程的文化桎梏，不该再称颂。再一点，书中还有一些文章近似记叙文或散文，不像杂文，也入杂文随笔有点免强。杂文的短小精悍犀利见长，万家文不能叫杂文。

以上乃个人一家一孔拙见，仅供参考。

甘肃省杂文学会名誉会长原全国杂文联谊会副主任，著名作家。