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“子曰黄金周”之四——《论语》新编:人无礼不仁,如何文明出游?

2014-10-5 10:27:00  来源: 新华网  进入论坛
    “子曰黄金周”之四——《论语》新编:人无礼不仁,如何文明出游?---新华社记者聂可、王恒志国庆“黄金周”,孔子在南京夫子庙见到了许多新鲜事物,对礼和仁又有新的思考。

  新华网南京10月4日专电新华社记者聂可、王恒志)国庆“黄金周”,孔子在南京夫子庙见到了许多新鲜事物,对礼和仁又有新的思考。弟子将他的言论收集起来,编成了新的《论语》三则。

  不学礼,无以立

  孔子有一独生子孔鲤。有一天,孔鲤看到孔子独自站在庭院中,心中充满敬畏,欲疾步而过,被孔子叫住。孔子问:“学礼了吗?”孔鲤回答:“没有,当代社会还需要礼吗?”

  孔子怫然不悦,说道:“当然。有礼在先,社会才能和谐。南京夫子庙景区,日迎30万客,没有礼,还怎么游玩?景区周边路段,出租车、公交车遇到行人走斑马线穿街,基本都能远远停下,待人过后再行。这便是礼。”

  孔鲤问:“如果无礼,又会怎样?”

  孔子答:“交警严管,强闯人行道者,罚钱扣分。且无礼损人害己。4日上午,一车在金沙井、中华路路口闯过,被交警拦下,不听劝阻调头开走,被对面疾驶车辆撞飞,祸从天降。黄金周期间,夫子庙警情翻了一番,举国亦然。世人若皆懂礼,旅行就真是享受了。”

  孔鲤点头,便退下来学礼。

  孝弟也,仁之本

  孔子听说老聃博古通今,懂礼之源,便去拜访。老子见孔子一心问礼,便说:“何必总是要强调礼仪、倡导仁义呢?万物自有规律,这么做是违背人性了。”

  孔子听罢,回答道:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。问题在于,现在有许多人不知礼、仁为何物,特别是对老人,尤其无礼。”

  老子好奇:“此话怎讲?”

  孔子答道:“近日我漫步在夫子庙贡院街头,看到有不少人带着孩子和老人举家旅游,本感欣慰,却见一些家庭是老人或背或抱孩子落在后面,父母则两手空空走在前面,自得其乐。更有甚者,将同行的宠物狗放在老人坐的轮椅里,让老人颤巍步行。孝弟也者,其为仁之本与,难道我们就应该纵容他们如此无礼无仁下去吗?”

  老子欣然点头:“汝可教也!”

  克己复礼,天下为仁

  鲁国正卿季孙氏在自己家的庭院里安排了64个人奏乐舞蹈。孔子听说后,十分痛心:“64人的舞乐是最高规格的待遇,季孙氏只是正卿,最多只能安排32人,他怎么违反礼仪呢?”

  弟子劝他:“这都什么年代了,这些僵化的礼仪不必计较了吧。”

  孔子教训道:“不谈礼仪,谈何‘文明’?过去人们去大成殿,不懂礼数,来了不知道要做什么,搞得乱七八糟,夫子庙的意义又何在呢?”

  弟子问道:“那现在呢?”

  孔子答道:“重整之后,大成殿有专人引导讲解,亦有详细文字说明,教人在进入庙宇后如何行礼、祭拜。这并非封建迂腐:孔庙本是礼仪之地,人们懂礼后,自会带动大家守礼,创造旅游的‘礼’文化。黄金周以来,每日有万余人到大成殿,比去年增长了十分之一,这不是‘礼’的力量吗?”

  弟子顿悟:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!”


编辑:秦人
关键词:文明出游 
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