120岁陈家祠:灰塑藏广州大景 砖雕天使穿肚兜

一名守护人与一个祠堂一万个日与夜，人一生有几个十年，但不可能有许多个三十年。在这整整三十年一万个日与夜中，有一个人一直陪护着一个祠堂，他叫李卓祺;作为一位守护陈家祠长达30年的广东民间工艺博物馆老馆长，也是新中国成立以来陈家祠最长的守护者，李卓祺向本报记者述说了陈家祠诸多不为人知的秘史。

木质雕竹图藏着一对左右对称倒写“福”;带翅膀裸体小天使一改裸体穿肚兜;太阳公公不捧太阳打出新潮“V”手势;一幅《羊城首景图》内藏清代广州三大景;唐太宗李世民两爱将一守陈家祠就是120年……

广东民间工艺博物馆老馆长李卓祺告诉记者，120岁的陈家祠隐藏着太多的秘密。

李卓祺回忆起1979年刚被调到陈家祠工作那一幕。历经10年“文革”，陈家祠沦落为工厂车间，就连“陈氏书院”正门横匾几个大字也惨遭破坏。为了复原，他查阅大量资料，凭借自己扎实的书法功底，按照老照片规格亲自书写还原。在这35年间，除了中途离开5年，李卓祺在陈家祠一守就是整整30年，其间复原被毁五座神龛，挖出民国初年广州修路失散地下的石狮基座，还原广场两对旗杆，酝酿重挖昔日风水塘……

“从木柱、屏门，到檐板、花罩，几乎所有的构件都雕刻着中国古典故事图案。”李卓祺说，陈家祠建筑雕塑宛如一本民间故事大全，经统计，整座陈家祠固化饰件达284件之多，包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、砖雕41件、铜铁铸和壁画13件，而这些雕塑饰件大多与清末民间吉祥寓意的主旋律有关。从《水浒传》，到《三国演义》，再到《岳阳楼记》，可以说，读懂陈家祠，几乎就读懂了大部分中国民间传说典故。

福气满盈 雕竹构福左右倒写

“木屏门上雕刻着对称的雕竹图，有一天我突然悟出：雕竹图造型还是一对左右互为倒写的福字书法。”李卓祺指着陈家祠首进中间那道双面镂刻的木屏门雕竹图说，“屏门背后正好是两个木雕‘福’字图案，一左一右，互为倒写。让人意想不到的是，整个福字本身构成一棵造型奇特的古竹。”李卓祺解释，古人以老竹子比喻陈氏家族创下的雄厚基业。巧妙的是，“竹”与祝福的“祝”谐音，表达“祝福”。

更令人叫绝的是，“福”拆开，左边是一个“多”字，右边是一个“寿”字，八只仙鹤站立其中。题款曰：“青春发达，大器晚成。”希望陈家子弟能早日成才。

肚兜天使 中西合璧

有一天一抬头，李卓祺猛然发现，后进东路南面垂脊上的太阳公公灰塑，举起的左手赫然打着“V”的胜利手势。“这可是100多年前修建的建筑呀!”

李卓祺说，在正门鼓石墩正面的日神石雕，太阳公公可是一本正经的。“要么是后人维修做过改动，要么是当年设计者融入了西方元素，这正是广州对外来文化包容的佐证。”

还有，首进东路北面墀头，还有一对《小天使》砖雕，来自西洋带翅膀的全裸小天使，穿上了肚兜，头上还梳两个小发髻，既新潮又传统。“100多年前的广州民间雕塑艺人，早已将西方的艺术融入了中式祠堂。”

屋顶灰塑

暗藏广州大景

李卓祺发现，前天井西连廊东面屋顶那幅《羊城首景图》，包含着清代羊城八景中的三景，上面是首景“粤秀连峰”的峰峦。

“在构图上，左下角有五仙观的禁钟楼，左上角看似大北门，中间上方当为早被拆除的观音庙，中间左侧为三元宫，右上角为镇海楼。”李卓祺解读，《羊城首景图》原来藏着清代多幅广州大风景，包括粤秀连峰、五仙霞洞、镇海层楼这清代羊城八景之三景。与东面屋顶遥遥对应的廊道屋顶，是一幅清代羊城八景之一《琶洲砥柱》灰塑，而后进庭院东面连廊上，是一幅绘有琶洲塔的灰塑风景画。

开国功臣

守祠120年

一对摆设在陈家祠正门口两侧的精细大石鼓，一般人看不出有什么特别。李卓祺却道出其中玄机：清代摆在家门口的石鼓是一种特权象征，石鼓大小要取决于主人地位的高低，如果违反了这种等级观念而私设石鼓，将会引来杀身之祸。

“陈家祠设置的石鼓连鼓带座达到一人多高，主要是因为陈姓祠堂里的陈伯陶中了探花的缘故，因此这对气势恢宏的石鼓正是象征着主人光宗耀祖的官位。”原来，大石鼓还有这番讲究。

就连两扇大门也藏满故事，陈家祠正门，高达5.6l米，宽4.1米，厚0.13米之巨，门上还重彩线条勾画了高达4米的大幅门神。李卓祺说，红脸的叫秦琼，黑脸的叫尉迟恭，他们都是唐太宗李世民麾下的大将。这两位大将，为了陈氏家人的平安，已经默默地坚守了120年。记者黄丹彤