为孝顺老人立法点赞

在我国传统文化中有“四维八德”之说，“孝”是八德的重要内涵，而且排在百善之首，所谓“百善孝为先，万恶淫为首”，足见国人曾是何等看重。而近日，一则七旬老人被儿子强关进地下室的新闻，则再次拷问着现代人的道德底线。说到底，在现今社会孝老爱亲早已不仅仅是一个道德准则，它还上升到一个强制约束的“法”行为规范。

就在9月22日，陕西省实施《中华人民共和国老年人权益保障法》办法（修订草案修改稿）提请陕西省十二届人大常委会审议。修改稿明确指出，国家工作人员有干涉老年人婚姻自由，不履行赡养义务、抚养义务，虐待老年人或者实施家庭暴力的，由其所在单位或者行政监察机关，给予批评教育或者警告处分；情节较重的，给予记过、记大过或者降级处分；情节严重的，给予撤职或者开除处分，对此，笔者认为，这是对行为人道德规范的探索和创新，也符合社会主义核心价值观的主旨，所以应该为此点个赞。

这将意味着，以后谁要不孝顺，就可被判不称职。尚不能赡养父母、孝敬老人何以爱岗敬业，无私奉献？又何以报效祖国，服务人民？这种从小节来看大义的逻辑思维，吻合了人性的基本特点。

孝顺不孝顺，本身是道德层面的，而称职不称职则属于工作条例范畴的，本身是两个较为独立的考核标准，如今统一起来，乍一看，有些风马牛不相及，但实际上，却是一种以制度化地的倒逼来规范人们尊老爱幼的美德，更是以道德来作为价值判断标准的准绳，这是一种时代的需要，也是当下社会主义核心价值的再深入、再扩展。

法律是道德的底线，很多时候，我们对于一些道德层面的东西有想法没办法，只能用道德谴责等第三方手段来处置，没有惩戒的主体，再或者等良心发现，悔过自新……这些处置方式不是隔靴搔痒，就是处罚过轻，缺乏定性和量性，到最后不了了之。如今，以赡养老人、孝敬父母作为衡量工作称职的首要条件，不仅符合逻辑上的关系，也为规范道德行为提供了处罚处置的考量依据，实为恰当。