西安城墙青砖被刻名深半厘米 刻字者专门带工具(3)

    小雁塔塔顶的砖上刻了不少名字，有的是上世纪七八十年代的

    溯源

    “刻字于石”本是中国文化的一部分

    “‘××到此一游’、‘××驾到’等文字，很多人从小在游览名胜古迹时就屡屡看到，于是乎觉得这很有‘纪念意义’，很有浪漫情怀，于是依样画葫芦。”网友“余杰”对此现象进行分析道。而在“梁齐齐”事件后，“《西游记》说”成为不少人的想象。

    央视86版《西游记》里，孙悟空在如来的手掌翻了几个筋斗云之后，以为到了南天门，就在如来的手指上撒了泡尿，并拔了根猴毛化作毛笔，在如来中指上大笔一挥“齐天大圣到此一游！”这一幕成为不少观众眼中的经典。于是，有人认为，“到此一游”源于国人对悟空的模仿。然而，在小雁塔塔顶所见的刻字“南新民，七六年”，那个时候《西游记》还没上演。可见，可怜的大圣背了黑锅。

    “刻字于石”究其渊源，似乎是中华文化的一部分，商王刻字于龟甲，形成甲骨文；秦王刻字于泰山，留下珍贵的篆刻；霍去病封狼居胥，不朽功业。一些名山大川的摩崖石刻，就是古代文人骚客们的“到此一游”的遗迹，时过境迁这些刻字则成了一道人文景观。记者了解到，独属长安的“雁塔题名”就本是风雅之事。

    1983年小雁塔出土的明代“陕西武举雁塔”记名碑上就对此事进行了记载。从唐代神龙年间开始，历届新科进士都聚集在大雁塔下题名留念。明代嘉靖年间之后，朝廷下令各地增设武试，以选拔民间习武人才。被选中的文、武举人欢乐心情不亚于唐时进士及第者，也模仿唐代进士雁塔题名的风雅，聚集塔下题名留念，大雁塔归了文举人，小雁塔归了武举人。清代雍正、乾隆、嘉庆、道光、同治、光绪年间均在小雁塔留有陕西武举题名碑。

    献策

    还需自律和挺身而出

    原本的风雅之事如今演变成了不雅行为，不能不说是我们当代人的尴尬和遗憾。“梁齐齐”这个大名，上一周几乎国人皆知，这一文物身上根深蒂固的“牛皮癣”，就没有治愈的可能？

    之前，曾有人建议在人文景点竖“留念碑”，方便人们留名。但记者在小雁塔看到，即使用来护塔的围墙上，也是一块砖也没落下地刻满了字，几乎是一块砖一个人名。但是，在脱离塔身的护座和碑石上，却无一人刻字。虽不能断定出现此现象的缘由，但以此推断，加之游客众多，竖“留念碑”似不可行，因为人们只热衷于塔身。

    网友“嘻哈一族”支招说，在智能手机和移动互联网发达的今天，要想告诉别人自己曾经到某某地方一游，完全可以通过拍照后发微博、发微信等方式。“自律很重要。”

    记者在城墙上走访时遇到市民王先生，“这些人恨不得把城墙凿穿啊！”他说自己办了年卡，经常来城墙上走走，沉浸在历史的沧桑中内心会有平静感，可看到那些刻字非常痛心，“可惜我一直没有遇到，如果遇到，我肯定会阻止他们，严厉地斥责他们”。

    “我不是宣扬自己，但是如果大家都能这样，我看那些人还怎么好意思！”王先生说。

    （记者 敬江晴 文 / 王警 图）

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