在众多民间博物馆中，少数几个体面存活下来的，就包括马未都的观复博物馆。经历了3次搬迁之后，它如今占地8亩，已实现盈余，并在杭州、厦门两地开设了分馆。三馆总客流量每年接近100万人次。在2015年前，观复博物馆还将在哈尔滨、上海、深圳三地陆续开设分馆。
不过，马未都承认，这样的成功“不可复制”。观复博物馆的兴旺，与他个人的名望密不可分。过去几年，这个当年的文学青年走上了央视的《百家讲坛》，名气大噪，他出版的有关收藏的书几乎本本热销。
“民办博物馆始终生存在夹缝里，即使夹缝里长出了一棵好点儿的树，更多的还是小草。”马未都对中国青年报记者说。
企业生生灭灭是自然的，但博物馆应该是永续的
在路东之去世之前，两位来自美国大都会博物馆的工作人员曾经到古陶文明博物馆参观。对博物馆的惨淡状况，两位美国老太太非常惊讶。“如果这样的博物馆放到美国，一定有不少社会名流来赞助。”她们对路东之说。
但在中国的现实里，这样的情况并没有发生。多数凭免票或全票进入博物馆的客人，常常“随便看几眼就走”。还有学习文博考古专业的学生参观完博物馆后感叹说，“自己平常忙忙碌碌，根本没时间走进来看看”。
据说，路东之生前总感觉，自己在走一条孤寂的路。他曾感叹：“在这样一个快餐、逐利的时代，大家可能没空闲，细细品味这么古远的文化了。”
因为公众热情的冷淡，“资金”成了大多民间博物馆共同面对的问题。
与拥有财政拨款、事业编制、场地优惠的国有博物馆相比，民办博物馆的身份却颇为尴尬。马未都说，民间博物馆登记的身份是“民办非企业”社会组织，可在所得税、电价标准的制定中，它们却大多被当做盈利的“民营企业”。
“我们和国有博物馆的政策区别，简直是暂住证和北京户口的区别。”马未都说。过去5年，他每年都需要为博物馆缴纳大约70万元的税费。
马未都认为，完善的博物馆法规是民办博物馆健康发展的重要保证，公私平等是办博物馆的前提。
在孔达达的经验中，近年来，生存得较好的民办博物馆大多依托于企业而创办。但一旦企业经营出现问题，博物馆也可能随之倒闭。
几年前，浙江台州一家民营企业老板曾创办一家老自行车博物馆。曾前往参观的孔达达还记得，许多客人都对那些藏品很感兴趣，一些中国的老式自行车更勾起不少人对过往生活的种种回忆。可由于馆主的企业资金链出现问题，他的所有资产，包括博物馆都不得不进行抵押。博物馆最终倒闭，所有的藏品也随之流失。
马未都观察，这种现象在民营经济发达的浙江一带数不胜数。“企业好的时候，博物馆大量买古董，企业不好的时候，博物馆也跟着关门。”
这样的现象在他眼中并不正常。“企业生生灭灭是自然的，但作为保护文化和历史的场所，博物馆应该是永续的。”马未都总感觉，目前在中国，兴办民办博物馆的时机并不成熟。
在这样的大环境下，他一直试图探索独特的机制，让自己的博物馆“永续下去”。2004年，观复博物馆引入理事会制度，让15名理事承担起博物馆的管理和运营责任。2010年，马未都将自己几十年来的收藏全部捐出，成立观复文化基金会。这意味着，观复博物馆的馆藏从私人所有逐渐变成“社会的财产”。
“希望等我死了之后，这个博物馆还在。”马未都说，“在文物保护的路上，我希望自己不仅仅是一个过路者。”
这也是路东之生前最大的愿望。对古陶文明博物馆而言，要永续发展，首先要解决的是用地问题。路东之一直盼望着，能筹到足够的资金，让博物馆拥有一块自己的地皮。他甚至已经想好新展馆的样子：在大地之上，一个现代简约的展馆拔地而起，里头展现的，是那些来自古老时代的艺术品。
可最终，古陶文明博物馆也没能筹集到足够的资金，迁出那处租金便宜的地下室。在刚刚结束的一场大雨过后，因为展馆受潮，这座曾经备受关注的博物馆，只能黯然地暂时闭馆。（记者 陈倩儿）