宫廷传承人：祖辈是清宫绣娘领班
“我从十来岁开始跟母亲学刺绣，母亲是向她姑姑学来的。我母亲的姑姑原是清宫里的绣娘领班，是给皇子皇孙和后宫娘娘做绣品的，给慈禧太后也做过帽子。”宫廷传承人刘淑贤继承的是正统宫廷绣法。
现在西安看孙子的刘淑贤插空还做一些扎花作品，她的作品和获奖证书摆了一床。据刘淑贤介绍，姑奶奶当年是因为八国联军入侵北京，跟着慈禧逃难来到陕西，慈禧念其年迈，让她回老家颐养天年，老人后来定居在高陵。由于没有子女，就把所有手艺都教给了自己的侄女，也就是刘淑贤的母亲。
“我母亲绣的好，高陵县长小时候都穿过我母亲做的虎头鞋。她扎花水平出众，只要县里有结婚、生小孩的都让我母亲扎几件东西。”刘淑贤自从跟母亲学习扎花以来，就特别喜欢做花活儿。从上世纪八十年代开始，刘淑贤就带着自己的作品去临潼售卖，当时买的最多的是外国人。“他们特别喜欢这个，有的人一下就买好几件。”刘淑贤说。
刘淑贤拿出一只牛头鞋，指着鞋面上一条大概20厘米长的线说：“你看着这就是一条黑边，但这得用锁绣的技巧，一点一点密密地套着绣，仅这条线就要绣两三个小时。”这双鞋除了鞋面上有牛头图案，后跟，甚至鞋底子上都有复杂的花样。既然是宫廷派，用料、用工都不计成本。由于工艺繁复、图样讲究、手法复杂，即使像刘淑贤这样扎了一辈子的宫廷派传人，扎一双小孩穿的生肖鞋也得大半个月，而一整套十二双全部都做最少要一年。
“虽然扎花费眼睛，但我坚持所有的东西都是手工做，一针都不能乱。”为了保持传统的扎花手艺，刘淑贤掌握了包括单锁、双锁、套针绣、平绣等十几种针法，对于各种图样也是烂熟于心。仅仅是肚兜上一朵硬币大小的莲花，就要变换四五种针法。
刘淑贤做的虎头鞋很有名，她会细心提醒每个要买虎头鞋的人：“孩子生下来的第一双鞋最有讲究，男孩子要穿红色的虎头鞋，寓意此后的人生都红红火火，女娃娃第一双鞋应该是黑色的虎头鞋，这样以后这女孩子会端庄贤淑。”
民间传承人：扎花图样儿都有讲究
许芳贤是高陵扎花民间流派的传承人，她的母亲马彩云当年也是传承人，花活儿做得特别好。许芳贤从小就对扎花产生浓厚兴趣，13岁时就已能做的很像样了。
老人戴着老花镜一边扎虎头靴子，一边回忆自己年轻时学扎花的日子。“我扎的第一件花活儿是给我妈做了个信插，家人看了以后都觉得好，第二件花活儿就开始给亲戚家出嫁的姐妹做嫁妆了。当年的嫁妆对扎花的要求很高，种类也多，可现在很多都不做了。”老人摇着头说。
许芳贤说民间流派的扎花和宫廷流派不同，在选料上较随意，缎子、平布都可以，绣线大多采用棉线，花样的色泽搭配较艳，花形随意，神似就行了。但在花形图案使用上却有讲究，如鱼戏莲只能在枕顶等新婚嫁妆和内衣上用。葡萄在已婚妇女生活范围内用，男子服饰上则扎制兰花、菊花，也可用虎。民间扎花品种上以虎头鞋最具特色，裹肚、信插、百花帐、枕顶等都是扎花常出现的地方。
高陵扎花无论是宫廷派还是民间派至今仍保持着纯手工扎制的做法，但手工扎花很费工。许芳贤的很多作品都陈列在自家的一个柜子里，有人要看时她会全部拿出来展示，看过的人都很喜欢，希望能买一两件收藏，但老人坚决不肯卖。她说：“我年纪大了，眼睛不行了，扎花太费事，很多精细的花样再也扎不出来了，我留着这些东西给来的人看看，要让他们知道高陵扎花有多少传统花样。”
想买的人多了，72岁的老伴商民权干脆在柜子上贴了一张“只展不卖”的字条，就连记者想买两件的要求，老人也直接拒绝了。她说：“我卖给你了，以后来的人就看不到了，我没有花样给他们看，扎花怎么传承呢？”
快节奏的现代生活让很多人无法静下心来扎花，日复一日，高陵地界上的扎花队伍在逐渐缩小。“现在很多年轻人都不懂扎花了，扎花的图样儿都是很有讲究的。”许芳贤拿出一个“五毒”裹肚给记者展示，“这叫艾虎五毒，裹肚上绣的是老虎、艾叶、蜈蚣、青蛙、蝎子、壁虎、蛇。这是专门给小娃娃在端午时穿的，辟邪用。”说起不同的花样纹路，老人如数家珍。