柏峰（渭南市评论家协会主席）
千百年来，人们不绝如缕地登攀华山，实际上是向往一次精神新生，一次思想蜕变，一次灵魂洗礼。
就在前不久，一位来自山东的无腿青年陈州创造了登山奇迹，他凭借着双手，拄着一对自己制作的6斤重的小木箱，经过两天共计19小时的攀爬，最终登上了西岳华山最高的南峰顶——创造了单凭双手成功登上华山的奇迹！
华山，是何等险峻的山呵！壁立千仞，群峰挺秀，自古以来就有“华山天下险”、“奇险天下第一山”的说法。正因为如此，华山吸引了无数勇敢者，它的奇险激发了人们的勇气、智慧和不畏险阻攀登的精神——而陈州正是靠着顽强的意志和坚韧不拔的精神以及对人生的极限挑战，终于登上了西岳华山。
民国年间的关中一代大儒蓝田牛兆濂先生，一生守身严谨，践行儒道。虽然平日足不出户，但当他奋力登攀游览了西岳华山，行至山巅之上的仰天池，看天光云影辉映粼粼清波，不禁诗兴涌来，提笔写道：踏破白云千万重，仰天池上水溶溶。横空大气排山去，砥柱人间是此峰——壮哉，壮哉！是呵，这就是一种精神，一种敢于蔑视困难艰险的顽强精神，一种纯洁坦荡透明的精神，一种民族自强不息的前进精神！在陈州身上隐约看见了这种精神，不，应该是一种时代的登顶精神，敢于挑战一切困难，毫不畏惧一切艰难险阻而走向人生和精神的光明灿烂之境，这正是我们这个时代应该倡扬的伟大精神呵！
隋晓惠（文学硕士）
29岁无腿青年陈州用时两天共计19小时登临华山极顶，此事引起了媒体的高度关注，并让受众深受感动。对此事我有以下两方面的认识。
登顶的过程是对华山品格的一种体验和认识。
首先，从山脚到北峰，再到南峰，历时两天共计19个小时，以藏传佛教徒的虔诚和执著，完成了对大山的亲密接触和丈量，实现了人与山的交融和谐，这个过程是对华山品格的领悟和体认过程。
华山在五岳之中，最以“险”字著称，仿佛刀劈剑削而出，鬼斧神工，令人惊叹！自古以来，攀登华山是检验一个人意志品格的试金石。残疾青年陈州临险不惧，知难而上的勇气恰好体现了中华民族“不辞险道，务臻妙境”的不屈精神和绝不气馁、绝不妥协、坚忍不拔、无坚不摧的坚韧品格！
华山又以“峻伟挺拔”而著称。杜甫登上泰山之后，曾发出“会当凌绝顶，一览众山小“的感慨！此联遂成为千古传诵的名句。借此来形容登上华山之巅的感受和体验，恐怕也是非常恰当的。
登顶的壮举是对人类精神的一种感召和指引。
登上南峰的最后100个台阶，陈州用了40分钟，我算了一下，平均每上一个台阶用时24秒，这24秒，刘翔几乎可以完成两个110米栏的跨越！可以想像这通向成功的最后100个台阶对陈州是多么艰难的一种跋涉与挣扎！
让我们拉长镜头从空中俯视这个场景：苍茫廖阔雄奇险峻的华山之巅，一颗渺小而残缺的生命在蠕动前行，在大自然面前，他是那么微不足道；在他身上我们看到精卫填海的执著和夸父逐日的悲壮！
登山的过程是艰难的，同时也是让人感动的。我们为什么感动？因为陈州的行为触动了我们内心深处同样或类似的愿望或经历。有同感才能有所心动，这是感动心理的形成机制。或者说人类集体潜意识中某些暗流涌动，遇到外界触媒的发酵，才变成意识层面的东西。那么，陈州是触动了我们潜意识中的哪一根神经呢？人类从原始社会开始就一直和自然作斗争，最初依靠体能，后加入智力和科技的因素。但是，对体能或者说力量的重视和崇拜一直是人类社会与生俱来的一种根性。在这种背景下，残疾青年的登顶是对以体能为支撑的人类意志也就是体能极限的一种挑战，是对当下人类的一种先导行为。因此，他能感动所有对人类社会前行脚步有客观审视和冷静思考的人。从这个角度讲，陈州的行为，是对人类精神的一种感召和引领。
因此，在自然和社会面前，人类奋斗前行的脚步是一致的，精神也是相通的，从这个角度讲，陈州是人类精神的引领者。他让我们重新审视和关照自己内心深处的需求和隐忧，做一个理性的人，有深度的人。
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编辑:秦人
