第二种说法也与汉武帝有关。据说,当时有个宫女叫“元宵”,久居深宫,非常思念父母,因而常常以泪洗面。大臣东方朔见她可怜,就向汉武帝撒谎说,正月十五那天,火神奉玉帝之命要烧长安,而破解的办法就是让元宵姑娘做很多火神爱吃的汤圆,然后在正月十五这天张灯供奉给火神。汉武帝信以为真,下令照办。到了正月十五这天夜里,元宵的妹妹陪着父母来长安城看灯,见到写有“元宵”字样的灯笼,于是大叫“元宵姐”。元宵循声望去,见到了父母和妹妹,最终得以与家人团聚。元宵张灯的习俗就这样流传下来。
第三种说法认为,元宵节张灯是汉文帝刘恒为纪念“平吕”而设的。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,残害忠良、滥杀无辜。周勃、陈平等人在吕后死后,铲平了把持朝政的吕氏势力,拥立刘恒做了皇帝,是为汉文帝。平息吕氏集团那天正好是正月十五,之后就把这天定为吉庆日,每逢此日,天下都要张灯结彩,通宵达旦,官民同乐,以示纪念。
第四种说法与道教有关。在道教信仰中,有源于尧舜禹的三尊神祇天官、地官和水官。正月十五这天,天官给人赐福,称为“上元”;七月十五这天,地官给人消灾,称“中元”;十月十五这天,水官给人赦罪,称为“下元”。而天官喜欢娱乐,地官喜欢热闹,水官喜欢灯火,于是人们便投其所好,在元宵夜大张灯彩、结伴同游,并举办猜谜、拔河、踏歌等各种娱乐活动,以取悦“三官”。
最后一个传说与佛教有关。东汉永平年间,汉明帝刘庄派遣使者蔡愔从西域迎来佛法,随着佛教的传播,佛教的一些习俗也在中国蔓延开来。据《僧史略》记载,释迦牟尼降服群魔的这一天,正是东土的正月十五。汉明帝为了弘扬佛法,便下令正月十五之夜燃灯拜佛。 □刘绍义