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2011-6-12 22:14:00 来源：三秦游 点击：
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邵雍，范阳（今北京）人，北宋著名理学家、思想家，终生不仕，以讲学为生，著述颇多。
邵雍年轻时，为丰富学识阅历，曾周游天下。其间，他西入关中，在陕西寓居、游历数年。他游览华山，在《华山》诗中写道：“生平爱山山未足，由此看尽天下山。”咏赞了华山的雄奇和自己的感受。他在漫游商州时，写下了《商山旅中作》、《和商守登楼看雪》、《商山道中作》等诗。诗中记述了自己的所见所闻，即商州的山川形势，如“东西溯洛水，表里看秦山”。在临潼，邵雍游览了骊山，参观了唐华清宫等前朝遗迹，他在《绣岭》一诗中，描绘了清秀多姿的骊山山景，其中有“微微细雨后，杳杳出云端”之句。他还留宿华清宫并沐浴温泉，汨汨的温泉仿佛向他诉说起唐明皇与杨贵妃缠绵的爱情故事。他还观看了秦始皇陵，在《观嬴秦》诗中，追忆了秦灭六国、血染天下的历史。
邵雍还游览了长安。在长安城外道上，他面对前朝故都，抚今追昔，感慨万千：“长安道上何沾巾，古时道行今时人。”（《长安道中》）。邵雍还向西游历了凤州（今陕西凤县东北）等地。在凤州，他领略了重峦叠嶂、葱翠无际的秦岭风光，“杨柳垂青岸，风动如飞盖”，“鸟去林自空，云移山不碍”。（《凤州郡楼上书所见》）
张岷，北宋中期文人，生平不详，写有著名的《游玉华山记》。
北宋治平三年（1066）夏，张岷等六人结伴游览玉华山。玉华山位于陕西宜君县（今铜川市玉华乡）西南。这里河流蜿蜒，树木葱郁，群峰叠嶂，景色优美，唐高祖李渊曾在此修避署行宫仁智宫，唐太宗时改为玉华宫，高宗李治时改宫为寺。唐代高僧玄奘曾在此翻译佛经直至圆寂。中唐以后逐渐荒废。
张岷一行在玉华山一边游览，一边凭吊古寺遗迹，“相与坐石阴松，听泉而饮之。已而览故宫而悲衰，问遗事于田老”，流连忘返。张岷对这里的风景名胜备加赞赏，游览结束时，他说：“得一寓目于此足矣”。
张礼，北宋中期文人，浙江人，生卒不详。
张礼曾与楚人陈明微结伴人陕游览，他们专程游访了唐故都长安及城南名胜，张礼写了著名的游记——《游城南记》。
北宋元祐元年（1086）春，张礼与陈明微从京兆府（今陕西西安）城的东南门（即唐城安上门）出发，开始访古览胜。他们先寻访了唐长安城遗迹，游览了荐福寺塔（今小雁塔）、玄都观、大兴善寺等。看到这些著名建筑均已遭到不同程度破坏。他们到慈恩寺，登大雁塔，“观唐人留题”，还发现塔壁上进士题名中的一处错误。在塔上，他们俯视寺南长满野草的荒地，追忆了唐时这里“曲江宫殿，乐游燕喜之地”的盛景，“不觉有黍离麦秀之感”。出慈恩寺，他们又游览了唐杏园、芙蓉园遗迹，参观了杜祁公（唐代名臣杜佑）家庙。
张礼从唐长安城东南门启夏门遗址向南，参观了唐祭天、百神和灵星诸坛。然后从杜光村向东南，游览了仇家庄。参观了唐代权宦仇士良别墅及其墓。还凭吊了唐代名臣长孙无忌、郭子仪墓。游了章敬寺、论弓仁墓，当晚留宿牛头寺。以后的几天里，张礼等人游览了龙泉塔院，参观了韩愈别墅，拜访了当地的韦氏家族。登神禾原参观了香积寺，范公五居。还游览了华严寺，三门寺，澄襟院，延兴寺。在社曲，他们探访了唐代衣冠聚居之区杜固，参观了兴教寺、牛僧儒故居、三像院。再西上神禾原，游览涂山寺。他们入樊川游览裴度别墅，参观道安洞、太乙观等。返回途中，张礼等人还游历了周穆王陵、唐代的放生池，仓颉造字台，玄都观，唐昌观等。
王履，字安道，昆山（今江苏昆山县）人，明初著名的医学家、艺术家，也是明代著名的旅行家。明洪武（1368～1398）年间，王履专程来陕游览，曾在西安停留了一年左右。其间，他游览了西岳华山。他将游华山的见闻和感受写成《始入华山至西峰记》、《南峰记》、《东峰记》和《玉女峰记》等四篇游记和一百多首诗咏。他在《华山图序》中称：“太华，天下名山之冠也。故古人以得游为快，不得游为恨。余学也恨于昔，而快于今。”这次游览，使他领略了山水画的真缔，为他的绘画创作注入了活力，他绘了四十余幅华山图。他的华山图奇妙绝伦，充分展示了华山的雄姿，“为时所称”。当时著名文人王世贞等都曾为其画作序。
徐弘祖，号“霞客”，江阴（今江苏江阴县）人。明代伟大的旅行家、地理学家。因目睹明后期官场的腐朽黑暗，毅然放弃仕途，寄情于山水，遍游全国名山大川。
明天启三年（1623）二月底，徐霞客结束对嵩山的游览之后，赴陕游览。他行至距潼关百余里时，“即见太华兀出云表”。在潼关，他登高眺望，“黄河从朔漠南下，至潼关，折而东。关正当河山隘口，北瞰河流，南连华岳。惟此一线为东西大道，以百雉锁之”。抵达华山脚下，“忽仰见芙蓉片片”，不仅三峰秀绝，而且其余诸峰皆如斧劈刀削一般，“尽脱山骨”。
三月初一，徐霞客游西岳庙、云台观后由峪口进山，又参观了玉泉院、莎萝宫等景点。然后经青柯坪上山，经过“千尺幢”、“百尺峡”、通过“老君犁沟”，翻过“猢狲岭”，游览了苍龙岭、日月岩、玉女洞等景点，最后登上了东峰之巅。当晚，徐霞客受到李道士接待，留宿东峰之侧的迎阳洞。
次日，徐霞客游览了南峰。他登上南峰绝顶，浏览了“仰天池”、“黑龙潭”等。之后，又登临西峰，观赏西峰诸景后返回东峰，游观了传说中宋太祖与陈抟下棋的棋盘台等。至此，他循原路下山，当晚留宿于山麓的十方庵。
第三、第四天，徐霞客出山峪，经华阴县西门，进入县城西南二十里的泓峪。登泓峪，北望太华“兀立天表”。在此，徐霞客眺望少华山，也称“赛华山”。继续南行，通过华阳川，至华阴与洛南交界处。再经黄螺铺，抵杨氏城（今洛南县石门镇附近）。
第五日，徐霞客经石门镇，渡洛水，行于洛南山谷中。这里“两崖忽开忽合，一时互见”，人烟稀少，山景颇幽。
第六、七日，徐霞客翻越崇山峻岭到达龙驹寨（今陕西丹凤县）。这里东接武关（今陕西丹凤县东），西通商州，为通衢要道，丹水经此东南流入汉江，自古以来，这里就是水旱码头。
第八日，徐霞客登舟顺流而下。大雨后的丹江，“怒溪如奔马”，小舟穿行于山谷之间，“曲折索回”，大有“轰雷入地之险”。
第九日，徐霞客乘小舟通过龙关（今丹凤县南竹林关），水势渐大，船行加快。他站在船头，尽情地欣赏着沿途风光，“时浮云已尽，丽日乘空，山岚重叠竟秀。怒流送舟，两岸浓桃艳李，泛光欲舞”，“不觉欲仙也”。
第十日，历“百姓滩”等险段，出蜀西楼（今在商南境内）。这里山峡渐开，为秦豫交界处。徐霞客由此进入河南，结束了在陕西的游览活动。
顾炎武，明末清初杰出的思想家、学者。清初，曾参加反清斗争，后隐姓埋名，长期流亡，终生不仕。晚年，漫游、定居于陕西。
康熙二年（1663），顾炎武从山西渡黄河入陕，他在潼关写了《潼关》一诗，咏赞潼关雄姿。入关后，顾炎武游览了华山，在《华山》诗中描述了华山的险峻，并在《复巷记》中记述了他登山眺望的感受。之后，顾炎武经华州、渭南到临潼，游览了骊山，写了《骊山》一诗，抚今追昔，感慨万千。
进入西安城后，顾炎武游览了各处名胜古迹，《长安》一诗记述了他的观感：“都城北斗崇，渭水银河黄。千门旧宫掖，九市新廛闹。”“遗迹俱烟荒，名流亦星散。”
顾炎武还游览盩厔县（今陕西周至县）的楼观台，兴平的马嵬坡及乾县的乾陵等。在乾陵，他写了《乾陵》一诗，追忆了武则天当政前后的史实。顾炎武还游览了西安的慈恩寺。看到寺院荒凉的景象，他颇为伤感，不由得赋诗咏道：“荒郊纡策马，猎径傍鞲鹰。士室人称到，衡门客少应。……树落龙池雪，风悬雁塔冰。更期他日会，柱杖许同登。”（《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》）之后，顾炎武离陕赴晋。
康熙十六年（1677），顾炎武六十五岁，他受家居华阴的著名学者王宏撰之邀来陕，定居于华阴县，长达四年之久。其间，他在华阴、朝邑（今陕西大荔县东）、渭南一带游览，写了《关中杂诗》八首，赞山水风光，咏前代遗迹，抒发自己的情怀，其中有：“幽情使水竹，逸韵老蓬蒿”，“偶至渭水滨，垂钓临洪波”等诗句。
在陕数年间，顾炎武不仅生活上安定，更重要的是领略了三秦的风景名胜，使这位年近古稀的学者深深地爱上这块土地，视关中为第二故乡。
康熙二十年（1681），顾炎武离开陕西，不久病逝。
紫桑，昆山（今江苏昆山县）人，生平不详。
紫桑曾专程赴陕游历，据其游记记述：他由潼关人陕，在华阴，游西岳庙，读抄庙中碑刻。又登游华山，但因不熟悉路线，误入华山旁的一条山谷“碧云溪”，然而，这里诱人的景色也使他“徘徊不忍离去”。在渭南，他游览了城东园林；在临潼，他登骊山、访古迹，沐浴温泉，在灞桥，他观赏柳丝飞舞之景，抵达西安后，他登大雁塔，观“雁塔题名”；访曲江故地，追忆唐人游乐场面。他还游览了城内外其他名胜古迹。
紫桑还到咸阳参观了咸阳古代帝王陵墓及萧何、卫青、霍去病等名人墓，又寻访了渭河两岸阿房宫遗址及其他古迹。
编辑:秦人
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