薛保勤 命名、标识、重建、梳理地名和历史建筑 将古今长安诗意地结合(2)

  薛保勤：你说得对，我的建议就是想让古城西安，全方位体现古城文化风采。让外地游客到西安，就会感受到西安的历史文化是可触摸的，不是空泛的，不仅仅是一个兵马俑或一个乾陵，而是一个鲜活的西安。走在西安的大街小巷，能感到西安的街道都是有来历的，再看到许多人文景观，比如诗碑、亭台、园林、阁子、遗址介绍等等，修这些东西，不求奢华和宏大，只要具有艺术味道就好，这样，每一道巷一条路，都藏着故事，都记载着一段历史，而且这些历史不是我们的杜撰，是实实在在可考证的，并也写在史书上。这是西安的优势，它真的是充满了深厚的历史沉积。所以说，每一条街巷，都散发着浓厚的文化气息。我所向往或者说理想状态的西安，就是这样，它迷人的历史文化，活在我们的生活里；那些历史故事，就在我们脚下，与我们的生活融在一起。

  要保证建议真正落地，首先需要可行性的论证方案，需要一支工作团队，需要政府的认同支持和强有力的推动。希望这项工作能列入西安市市政建设的议事日程，有专门的责任部门策划实施，坚持常年，必见成效。否则它可能成为一种文化理想，一种空谈。但愿我的建议不要沦为“空谈”。

  凸显汉唐 兼顾其他

  记者：谈到命名的问题，比如说同一个街道，唐代时曾走过李白，宋代时苏东坡也许途经。那么若要实施“命名”工程，在众多的历史事件和历史人物中该如何取舍？

  薛保勤：你所提的问题，的确是一个我们需要认真研究面对的问题。对一个有着历史文化积淀的城市，其历史从来都是相互叠加的。比如说我们新闻出版局的所在地，汉唐时代是个什么地方？宋、元又是什么地方，明、清呢？历史在一个地方不断叠加，许多已经无从得知，但我想我市不乏搞城市历史地理的专家，她的历史变迁是可以搞清楚的，也可以从地名里窥视历史的风貌，重建我们对历史文化的感知。

  当然，这里还存在一个问题，就是我们以什么时代的历史标识作为定位依据。就是说，是以汉唐的历史标识作为依据，还是以明清时代的地域标识作为依据？现在看来，倾向性的意见是以汉唐作为依据。汉唐为主，兼顾其它。明清的一些地名，象后宰门这样的，还是以保留为好。首先，我提醒一下，不是重新命名而是命名，是如何给街道命名，命什么名，当然必要时也不排除给一些命名不当的街道重新命名。我赞成地铁一些新站名的使用。比如，把原公交六公司站改为大明宫西站，把龙首村站改为龙首原站，把北门站改为安远门站等等，我觉得改得好。一下子将古城的文化氛围提起了。当然，有些市民当下会觉得生疏不习惯，这个伴随着时间的推移，会逐渐适应。从历史文化的时空纵深来看，这就非常有价值了。而我们现在命名的一些街道从xx一路到xx多少路，就显得欠思考。

  表现古城历史时空纵深

  记者：在一个明城墙内外，遍布比如贞观街、李白大道等有着明显唐文化特色的街巷，如何避免给人文化上杂糅的感觉，会不会令人对古城的印象更加疑惑？

  薛保勤：首先应澄清的一点的是，我们的明清城也是在唐城之内的。一座古城，如果具有历史时空上的纵深感，通过街道名体现这样一种纵深，他不是杂糅，而是丰富、传承。这不仅会给我们形成文化意识上的历史自豪感，而且的确会有一些心理暗示，会对文化氛围、文化气场的构成起一定作用。

  欧洲文艺复兴，是14-16世纪的事情。但是他的文化向往跨越千年中世纪，直接对接的是公元前五世纪—前四世纪，那是欧洲人曾有的历史骄傲，这就是辉煌的古希腊古罗马时期。古希腊古罗马的艺术成就和关于人的价值理念，点燃了以意大利为代表的文艺复兴之火，并逐渐燃遍全欧。对于西安这座古城而言，它曾有的辉煌和骄傲就是汉唐时期，这一时期也是中国的骄傲，亦是人类历史的骄傲，就如同我们对古希腊的向往和喜欢一样。因此我说西安城在命名及标识时，将汉唐作为依据，对我们会有一种暗示性力量，这座伟大的城市，曾经那样有力地将自己的光芒照射人类，在今日，我们要努力使它重新焕发出昔日的光彩来。

  当然，我说以汉唐作为命名、标识、重建主体，并非绝对化地摒弃明清时期的典型代表，就如同我们非常爱护我们明时期的城墙一样。也不排除具有当今时代特征的命名，比如浐灞生态区的欧亚大道，世博大道，就很好！但增加汉唐特色的命名、标识及亭台重建，突显汉唐风韵，会唤醒我们对一个伟大时代的记忆，会丰富西安城区历史文化蕴含，会增加我们对当下西安发展的一个美妙构想。一座城市，有汉唐标识，有明清遗址，亦有当代的建筑，它没有什么不妥，反而是丰富城市的文化形态。

  记者：从某种程度而言，你提出的“四大工程”应属于为古城品位提升锦上添花的细化思路，从整体上还是要服从于古城的旅游定位的问题。在你眼中，古城西安最应该凸显她的哪一段历史特色？

  薛保勤：服从古城的旅游定位是自不待言的。我上面说到了，我认为如果西安要体现什么样的历史文化特色，最应该凸显的是汉唐，理由不必细述。汉唐的强盛，不仅是在政治经济上，更是在文化艺术上，彰显出那个伟大时代的精神风貌。诗人宛若群星缀满那个时代的天空，令后人仰望并欣喜。

  将传统与现代诗意地结合

  记者：你写的诗歌《送你一个长安》作为世园会的主题歌，已随着2011西安世园会为世人所熟知并广泛传唱。《送你一个长安》中既有对往昔的追忆，更有着对当下与未来发展的赞扬和期许。在你看来，古城西安辉煌的历史文化如何与当下的发展文明完美融合，呈现出独有的古城品位？

  薛保勤：传统与现代，百年以来，一直纠结着我们民族。过去我们的思路就是要现代就要抛弃传统，似乎传统与现代势不两立，其实两者之间是可以兼容的。这一方面，我们的近邻韩国、日本就做得比较好，现代化有了长足发展，同时又保留了历史文化传统。传统是我们民族自我赖以存在的文化基因，它决定我们的生活方式和价值取向。伴随着文明与进步，在现代化的进程中，一个民族必然会寻找与传统的衔接点。就像我们可以坐在现代化的建筑里，品尝功夫茶一样，不一定非得在四合院里才可以。当然，也可能我们会坐在装修极其符合田园诗意的瓦舍里品茶，但是这座具有瓦舍味道的建筑，在内里却是代表现代工业特征的钢筋水泥。也可能在“陆羽茶社”或“杜甫客栈”里，可以通畅无阻无线上网，你就这样在“杜甫客栈”里发表你的博文，抒写旅游观感，然后传遍四面八方。

  我所说的是一种诗意的传统与现代的结合，就西安而言，老城区尽量体现古典文化，新城区则侧重于现代文化。当然历史文化与现代文明的完美结合还期待着古都人的现代化，人的文明、人的学养、修养与教养，还有城市的管理。这就涉及另外一个问题了。

  “我深爱着这座城市”

  记者：你通过《送你一个长安》创作到底想要表达一种怎样的情怀？作为诗歌本身和世园会主题曲都很成功，有网友建议将其修改后作为市歌，你怎么看待？你觉得作为一个城市的市歌需要怎样的特质？

  薛保勤：《送你一个长安》作为世园会主题歌之后，的确获得了许多好评，这是对作者莫大的奖赏。我觉得可能是词作在一些方面表达出西安人的心声，与大家产生了一些共鸣。另外，曲子也很重要，曲子好听，大家才喜欢，才易于上口、易于记忆。至于是否可称为市歌，我觉得需要时间的检验和民众的筛选。一首歌唱红了，大家喜欢，又有地域特点，不用别人说，都哼在嘴上，自然会有生命力，会被长久传唱。至于是否成为市歌，那是另一回事情。市歌是需要当地政府机构来确认的。

  记者：无论是诗歌《送你一个长安》还是提出提升古城品位的四大建议，都是出于对这片土地的深爱，你最近有无新的创作计划，是否都将会围绕古都文化做文章？

  薛保勤：我的确非常热爱我所生活工作的这座城市，创作这首诗也是源于我的内心情感。所以说，我会自始至终关注古城的建设和发展，特别是关注古城的文化建设和发展，在有可能的情况下，我会尽其所能，为古城的文化建设贡献一份微薄的力量。 记者 李晶图为薛保勤。（记者 李明 摄）

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