图说民俗——陕西韩城东庄村:法王庙里抬神楼(组图)

2008-1-22 16:08:00 来源：三秦游综合进入论坛

韩城市西庄镇东庄村有个法王庙，庙内供奉法王神像。法王姓房名寅字百虎，唐末韩城西庄镇井溢村人，传说屈原后代，寿110岁，驱邪治病的名医。因灵通帝梦，为宋真宗治疽而愈，后追封为法王，并在其灵贶观之旁建庙祭祀，韩城人尊为神，每逢过节，村民蒸献法王馍祭祀，祭神之后，家中男丁分而食之，意为仰仗法王神灵，强壮身体，驱病消灾。

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韩城法王庙

附近八个村（东庄、西庄、郭庄、井溢、上甘谷、下甘谷、柳枝、杨村）每年正月十五迎接法王神像进村，在村中供奉“法王神之灵位”，各家轮流奉祭献饭，直至清明节，合村送神回庙。迎送时，村民用十六抬，高2米，宽1米的法王专用木质神龛安放法王神像。法王神像赤面金身，横眉怒目，手持宝剑，脚踩毒蛇。接送法王神像过程中，抬手穿黄衣，扎红巾（或黄巾），如皇宫武士打扮，并要在村中和法王庙耍神楼，也叫抬神楼。耍神楼时，抬手的步伐要与鼓点节奏相配合，按｜ｘｘ｜ｘｘｘ｜ｘｘｘｘ｜ｘｘｘ｜步调做“耍架式”舞蹈动作。神楼周围吊有许多铜环，抬楼人手足戴有串串铜铃，铜环和铜铃随抬手步伐和谐律动，并有锣鼓队伴奏，周围花杆舞动，村人上庙前呼后拥，献祭焚香，唱大戏，锣鼓喧天，人山人海，气势澎湃。

韩城市西庄镇西山有个南峙寺，寺内供奉菩萨神像。每年正月初九西庄镇村民抬着高1.5米，宽0.6米的木龛神楼，经过盘道川朝山赴南峙寺祭奠六支胳膊的菩萨。神楼内安放面目凶猛的黑龙和灵官神像，红脸持锏，黑脸抓鞭。这种神楼称为武神楼。祭奠队伍前列为怀抱取水瓶和生娃符的童男童女，中间是锣鼓队，两旁有姑娘摇动花杆。目的在祈求新年风调雨顺，国泰民安，儿孙满堂。七月十五夏粮丰收入仓，秋作物长势良好时，各村抬神楼绕村转耍庆贺。久旱无雨时，群众抬出神楼，童男童女数人率领祈雨队伍，头戴柳圈，报水瓶者赤身光足，仰面呼天，希望得到神的保佑，早降甘霖，以救众生。

韩城抬神楼源于宋代，盛于明清，延续到民国，解放后一度湮灭，1985年以来，经过陕西省文化厅的倡导和改进，已成广大群众喜闻乐见的文化艺术娱乐中的一支奇葩，社火艺术中的佼佼者。抬神楼与关中社火的不同点有：抬手着衣如武士，脚脖和手腕戴铜铃，舞动时叮当作响。神楼四周扎有许多铜环，上下、左右起伏摇动时铿锵悦耳。舞蹈动作有：趔、跳、抠、跑、撞、跪、扳、压、上杆、游摆和武打等十余种之多。罗鼓手和飞旗手（也叫花杆手）均着彩衣，表演时和抬手同时舞动，造型、动作、声音和色彩非常和谐、动人、威武，刺激耳目，震撼人心。因此，国家民间文艺协会主席贾芝先生说：“这是我一生所看到的最精彩的民间艺术表演。”

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我初次看到抬神楼在1995年二月春节期间，眼、耳、心魄均受到震撼，顾不到拍摄耍的细节。也由于不知抬神楼的历史内涵和变革，拍摄只限于看热闹程度。还由于拍摄技战术不高，对民俗摄影作品的标准尚不理解，因而也拍不出能反映全景和细节的作品。这里展示的照片甚至谈不上入门作，只能供大家参照。

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八村迎神队伍