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耍丝弦 流行在陕北榆林县城内的一种带乐器伴奏的小调坐唱,又名“耍乐器”、“榆林小曲”、“榆林清唱曲”。明末清初,江浙湖广一带的官员携带其家眷、使女、歌伎和乐器,到陕北榆林做官,闲暇之际,令歌伎耍丝弦弹唱小曲。日久,小曲便在榆林城内渐渐传唱开来,流传至今。
旧时,上层社会的权贵们过红白事、“办堂会”或群众逢年过节,便请艺人“耍丝弦”,借以娱乐和消遣。对于演唱杰出的艺人,群众还要当场给他披红挂彩,馈赠礼品,以示尊重和表彰。中华人民共和国建立后的十余年,曾经是榆林城里“耍丝弦”的兴盛时期。县文化馆曾专门组织艺人,逢星期二、四、六晚上进行演唱并播放。著名艺人张云庭(艺名“冰巴凉”)、吴春兰等,还参加过全国和陕西省举办的民间音乐舞蹈会演。“文革”期间,“耍丝弦”被认为“不健康”、“宫廷音乐”、“死亡的艺术”而禁演。1976年以后,才渐渐恢复。
“耍丝弦”多系城市手工业者(如银匠、木匠、鞋匠等)和自由职业者出于业余爱好、兴趣相投、自愿结集一起学弹学唱,以图红火热闹,既无固定的演唱时间和场所,也无营业性的收入。旧时“耍丝弦”者纯系男性,并以独唱或自弹自唱而世代因袭。当演唱女角唱段时,便以假声摹拟女声。近几十年来,已打破了旧制,出现了男女对唱或男、女声均可独唱的新形式,且由室内、院落走向街头和文艺舞台。
“耍丝弦”所用乐器有钢丝小扬琴、四相十品琵琶、十四弦(丝弦)筝、大三弦等弹弦乐器各一件,加上一个用筷子敲击的小瓷碟,可以奏出丰富多变的节奏。近年来的乐队中,也时有加入京胡、月琴和二胡的。
从现今流传的50余首曲目看,如《放风筝》、《姐妹拌嘴》、《小顶嘴》、《张生戏莺莺》、《日落黄昏》、《谯楼初鼓咚》、《赐儿山》、《妓女告妆》等,都具有鲜明的江南风格特色,这是“耍丝弦”的主要部分;而《怀胎十月》、《洗菜心》、《掐蒜苔》、《十杯酒》、《尼姑难》等,则具有西北风韵和陕北黄土高原生活情调,属于该歌种对陕北民歌的吸收和融汇。
“耍丝弦”的歌词内容,以反映男女爱情和市民生活题材居多,融歌曲与器乐于一体,抒情与叙事兼长,时而兼有对白或对唱。歌词结构工整,辞藻华丽典雅。曲调多平稳级进,其总体风格具有优美抒情、纤巧细腻、委婉缠绵的艺术特点。
“耍丝弦”的体式结构分单段体和联曲体两种。单段体如《妓女告状》、《九连环》、《绣荷包》等,一般为结构短小的分节歌,以循环反复的演唱方式来扩展音乐的篇幅,俗称其为“一字调”;联曲体如《放风筝》等,可分别由两首、三首和多首曲调组成。每个曲目前有引子,后有尾声。 “耍丝弦”均以榆林城里方言演唱,如“安”读作nǎn,“更”读作jǐng,“哟”读作yūe等等,惯用虚字、虚词,可分一字一衬,如“春(啊)景(的)天(哎)……”、虚字叠衬如“哎哎哎哎”和虚词衬如“哎呀么哎哟哎哟哎……”等等。衬腔的运用使音乐得到补充和完善。老艺人们还善于运用一字多顿的唱法,演唱时有意把每个音符唱得真真切切、实实在在,如同一连串具有力度的顿音,使“耍丝弦”的演唱艺术别具一格。