陕西民间医药

建国前，陕西西医尚不普遍，民间有病多用中草药治疗，认为中医“急则治标，缓则治本，标本兼治”，能除病根。人们对医生很尊重，称他们为“先生”。医生的医术多为祖传，一般都有一些秘方和验方。医生对祖传的秘方视为开业护家之本，从不外传，即使家传，也只传子传媳不传女，认为女儿出嫁后便为外姓人，传授给女儿会泄密。徒弟要想从师傅那里学点医术，也只能偷着学、哄着学，因而过去的祖传绝技越传越少。
　　旧时中医不设诊所，医生只在家中替病人诊脉开处方。对行动不便的病人，由病家登门礼请，医生随请随到，诊脉开药方后，病家适当付给诊费表示酬谢。诊费无固定标准，由病家根据自己财力随意付给，或多或少，医生绝不计较。即使遇到一些付不起诊费的穷人，医生把治病救人视为一种积德的善举，宁可分文不取，也乐意为其尽心诊治。
　　有的医生坐在中药店替人诊病，称为“坐堂医生”，诊病后一般不收诊费，但病家必须在这家药店抓药，诊费于月底由店主支付。这种医生多是店主家的亲友，具有一定的治疗经验，主要诊治一些常见病，为药店招徕生意。
　　用草药替人治病的医生称为“草头先生”，这种医生不能与坐堂医师平起平坐，他们只能摆地摊或走街串巷，有的租赁一间门面房子开草药铺，坐在店里卖药兼诊病。草药对某些疑难杂症有一定疗效，为广大劳动人民所接受，有的草头先生也颇有声誉。
　　还有一种流动医生，无固定住处，专门走村串乡，为病家送医送药上门，被称为“游匠”或“江湖医生”。他们肩背装药的布褡裢，手执摇铃，口中高唱“专治疑难杂症，包医包好”。这种医生略通医术，多用针炙、拔火罐和草药、单方、秘方等为人治病。其中不乏卖假药的行骗之徒，但也有些精通医术之士，往往有些坐堂医生治不了的病，被游医用针炙或几贴草药就治好了。
　　旧时民间有专为足疾患者治疗脚病的艺人，被称之为“修脚匠”。脚病按其症状和生长部位，常见的有鸡眼、刺头肉、灰趾甲、嵌甲、畸形趾甲、于疔、硬茧等。修脚匠用小刀等工具，以锛、削、起、修、劈等刀法技巧对症下刀，一般当场见效。旧时此业被视为贱业，列为三教九流之下等。其技艺缺乏文字记载，全凭师傅手传口授而流传至今。建国后对操此业者视为服务性的高尚职业，人们尊称修脚艺人为“脚病医师”。今澡堂里仍有操此业者，他们除了修脚，还兼带脚按摩和治脚气。
　　过去民间还有一种专挑牙虫的艺人，这是一种骗钱糊口的行当。操此业者肩背药箱，内装熏牙虫的药材，如晒干的茵陈、艾叶等，还有挑牙虫的小镊子、小铁钩等工具，另用一个小玻璃瓶，内装肉眼仅能看见的白色柳花，以冒充牙虫。
　　旧时替产妇接生的妇女，民问俗称“接生婆”、“二老娘婆”，古代称“稳婆”，多为有接生经验的老年妇女充任，她们专门以接生为职业而谋求衣食，其住宅门口钉有一块小木牌，上写“××氏收生寓此”字样。她们没有医药卫生知识，助产方法很落后，在接生时，常用“无忧散”、“柞木饮”等药物催产。在胎位正常的情况下，一般能帮助产妇顺利生下婴儿，遇到难产时则束手无策，往往使产妇丧命。剪脐带用的剪刀和扎脐带用的棉线均不消毒，婴儿患“四六风”(即破伤风)而夭亡者甚多。50年代以后，产妇都住进医院分娩，接生婆已逐渐消失。
　　各地村镇都有中药店，旧时的药店都由私人开设，店号均以“堂”字命名，如“万春堂”、“济世堂”、“回春堂”等，专营各种中成药和中药汤剂，均以16两老秤为计量单位，除店主外，一般还有司药员1～2人，负责药材的收购、加工管理和销售等工作。到中药店买药，民间称为“抓药”，因配制的每味中药都是一撮一撮用手抓出来的，故把抓药的司药员称为“抓抓匠”。
　　旧时买中药有许多禁忌，无论买其他什么物品都可讨价还价，唯独买中药不能议价，否则认为抓的药就没有疗效了。各个药店对中药的包装也有统一的形制，要包得前面大、后面小，呈倒梯形，表示病人服了此药，病会逐渐减轻。在药包的前面还要于两侧各包出一个猫耳似的尖角，用以驱邪。捆药包的纸绳要打成活结子，以兆病人不日便可康复。在买药回家途中，不能带着药包进入别人家的门槛，若因事必须进入时，要把抓来的药包悬挂在大门外。在旬阳县一带，抓药回来后，当地人一般都不购置药罐，认为有了它在家，会给家里招来疫病。偶然患病需要熬药，又不愿向长久患病、备有药罐的人家去借，怕借药罐时，会连同把别人的病也借了过来，于是便悄悄去偷来，用毕，又悄悄地还给主人。丢了药罐的人家不但不追查、不恼怒，反而喜形于色，认为病人即将痊愈。如果发现药罐被送了回来，心里就不高兴。熬完药后，要把药渣倒在大门外，表示送走了病魔，有的还要把药渣倒在十字路口，让过往行人踩踏，认为这样就把病根踩断了。
　　民间有采集草药的风俗，每年端午节，人们都要于清晨出门，采集些艾蒿、菖蒲、益母草、紫苏、山楂根等，挂在檐下晾干备用。这些都是民间单方治病的常用药物。如益母草是妇女坐月子时必备的中草药；艾叶主炙百病，亦可煎服，止痢止血、温经、安胎等，都离不了它。《独醒杂志》讲了一个故事：一婴儿生下数日，患脐风已不救，家人打算弃之，忽遇一老妪日：“儿可活”，于是以熟艾叶炙脐下，婴儿果然复活。俗传端午节采的药材，其除病避邪效果特别好，故在这天人们纷纷采集以备不时之需。此外每年冬至日，人们还有采摘冬桑叶的习俗，将采回来的桑叶挂在通风处晾干，或用筛子晒干收藏好，以备家人止咳清热用。俗云“吃了冬桑叶，清热又止咳”。这些习俗现仍在民间流行。
　　
编辑:秦人