聚居于云南、源于南迁的古氏羌人的傈僳族

　　傈僳族自称“傈僳”，史称“栗些”、“力些”、“栗栗”等。截止到1990年为57.486万人。主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州，丽江、迪庆、大理、德宏、楚雄和四川省的西昌、盐边等县。

　　◆历史由来

 
　　傈僳族渊源于南迁的古氏羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17-19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部份进入缅甸；一些人迁到老掴、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其它民族的血缘。

　　◆语言文字

　　傈僳族操傈僳语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。原有西方传教士创制的大写拉丁字母及其倒写变体作字母的文字，还有一种自己创造的没有字母的音节符号，均因结构不完善，未通行。1957年创制了以拉丁字母为基础的新文字。

　　◆宗教文化

　　盛行原始的自然崇拜，相信万物有灵。有巫师进行“驱鬼”或“杀鬼”，占卦等，巫还主持祭祀活动。20世纪初，德宏、怒江地区曾传入过基督教和天主教。

 
　　◆习俗及社会

　　傈僳族实行一夫一妻制。男女青年社交自由，流行“公房制”。而且存在亚血缘族内婚，即同一家族内除父母、子女、兄弟姐妹外，其余家属均可以通婚。

　　人死后行土葬。成年人死后，全村停止生产劳动2--3天，举行吊唁活动。入殓后停在门前，由亲属唱祭歌、跳葬舞。出殡入墓时，头在高处、面向东方。殉葬品不入土，而是悬挂在坟前的木桩上。死者没入殓时，村人忌食辣椒。

　　妇女上穿右衽收腰短衣，下着长裙，头上饰以红白色料珠，胸前有彩色料珠串成的项圈。男子一般着短衫，裤长及膝，有的以青布包头，在腰佩砍刀，右腰挂箭袋。傈僳族人民使用自然历，借助花开、鸟叫等将一年划分为IO个季节月。主要节日有火把节等。

　　新中国成立前，傈僳族地区社会经济发展不平衡，有封建地主制、家长奴隶制和个别地方的原始公社制残余三种情况。主要以农业为主，怒江地区耕作制度原始，兼有采集和狩猎。新中国成立后，不仅改革了原始耕作制度，发展农业，修筑公路，还有了各类工矿企业和汽车修理等行业。实现了社会改造，建立了怒江傈僳族自治州。