舜,相传为父系氏族社会后期部落联盟的首领,也是传说的三皇五帝中之第五帝。舜之先祖封于虞(故城在今山西省平陆县东南)。舜继承尧位后,被称为虞舜。在其封地内有一座山叫吴山,他曾在吴山一带教民稼穑,使民富裕起来,这里的黎民为了感恩戴德,将吴山改称为虞山。今绥德县城西3里有个村叫张家砭村,村南有大理河流过,河南岸有座大山叫二虞山,山麓有座庙叫虞姑娘娘庙。虞姑娘娘,名叫敤首,是舜之女弟(即妹妹)。那么,此地何来的二虞山和虞姑娘娘庙呢?这就引出了一段传说。 虞舜为了发展生产,使天下广大黎民都能过上好日子,便带了手下五位大臣及妃子娥皇、女英和妹妹敤首,出外广施教化,传授农桑。一日,他们来到此地(今张家砭村),见这里有山有川有水,草木茂盛,牛壮羊肥,可惜却不生五谷,居民主要以畜牧、狩猎和采集野生果实为生。他们认为这里的自然条件很好,适宜发展农桑,便在山麓凿穴为室,居住下来。从此,舜便与他的大臣、妃子、妹妹向这里的居民传授农稼技术,并和他们一起耕种收获,而敤首则与两位嫂子还教民种桑养蚕,种麻织布。当这里的居民学会农桑技术后,虞舜一行人便准备离开此地到别处去传授农桑。临走时,虞舜告诫这里的居民,要他们把农桑技术也向四周的黎民传授,让大家都来做好这件事情。说完后,便带着大臣和妃子离去了,而惟有敤首不舍离开这里的黎民和这块土地,便自动留了下来。 虞舜走后,这里的人们为了思念他,将他们曾居住过的这座山命名为二虞山(针对山西虞山而言),后闻虞舜南巡死于苍梧之野后,又在二虞山山麓建庙一座,名虞山庙,以表纪念。敤首则一直和这里的居民生活劳动在一起,最后老死此地,人们对其终生相处、朝夕相伴、同甘共苦、教民致富的情谊深感敬佩,便改虞山庙为虞姑娘娘庙,祭奠这位恩泽于民的敤首姑娘。周围数十里的黎民百姓都来焚香祭奠,真个是人流不断,香烟不绝。 该庙历经沧桑变迁,数度毁、修,至今遗址尚存。近年来,这里的群众在逭址上进行了简单的修复,择定月日,定期开展庙会活动,以表达对虞舜等尤其是敤首传授农桑的思念之情。
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