杨氏后裔中有个叫杨伯丑的人,早年在华山隐居,对易经颇有研究。隋朝开皇年间隋文帝征诏他入朝辅政,他对所有人不分尊卑贵贱,直呼姓名。朝臣都卑夷他不懂礼数,但又无法与他计较。文帝召见与之交谈,他一言不发。文帝赐他朝服,他扔在朝堂脱身而去。整日披头散发,游行街里,狂放不羁。 当时,有个叫张永乐的人常在街市摆摊卜卦,杨伯丑就随着他走街串巷。张永乐在为人算卦时有解决不了的难题,杨伯丑稍加分析,便真相大白。张永乐常嗟叹在这方面自已不如杨伯丑。 有时,杨伯丑也自摆摊点为人占卜。有个人的儿子走失了,来请杨伯丑帮忙。杨伯丑占了一卦说:"你儿子在怀远坊南门东路的北边,有个穿着黑色衣裙的妇人抱着他,你可去认领。"那个人急忙赶到杨伯丑所说的地方,果然找回了儿子。 一次,有一家人丢失了黄金数两,丈夫怀疑妻子有异心,盗去黄金,要将妻子逐出家门,妻子称冤来求杨伯丑。杨伯丑为她占卜,说金子还在,并请那妇人把家人一一唤到杨伯丑面前,然后指着一个家人说:"把偷主人的金子乖乖交出来。"那个家人红着脸招认了盗金的经过,并认罪拿出了黄金。
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隋将军许知常来问杨伯丑自己前途吉凶,杨伯丑对他说,你近来不要到东北方向去出公差,若追不得已要去东北,应办完公事立即回来,否则,杨素要斩你的头。时间不长,隋文帝就命令许知常去到汉王杨谅府中当差。许知常刚去不久,隋文帝驾崩,太子杨广即位,杨谅举兵造反,许知常逃回京都。杨素过去就和许知常不睦,早就想借机会除去许知常,但知杨谅造反时许知常并没有参与,就只好放过许知常,许知常便因杨伯丑的指点而留下了一条性命。 有人丢失了一匹马,来请杨伯丑算卦,适逢皇太子召杨伯丑进宫,杨伯丑在路上碰见他立即为其占了一卦说:"我不便对你说马在那儿,你去西市东壁门南第三个店铺为我买点鱼片即可得马。"失马的人按照杨伯丑的要求去西市找那个卖鱼的店铺,到那儿时间不长,见一人牵马从店门前走过,此马正是自己丢失的那匹。 崖州的州官曾敬献一颗很大的珍珠给朝廷,可送珠的使者却暗地换了假珠献给皇帝。皇帝对此心生怀疑,便召杨伯丑进宫以问其事。杨伯丑占卜后说:"敬献之物出自水中,质圆而色光,是大珠也,今为人所隐。"并道出了隐珠者的姓名和容貌。皇帝依照杨柏丑所说,把此人召来只几句责训,此人就供认不讳,并交出了珍珠。皇帝对杨伯丑的占卜之灵甚感奇异,就赐给他二十匹锦帛。 国子祭酒(官名)何妥拜访杨伯丑,与杨伯丑谈论易经。听了何妥的言论,杨伯丑悠然而笑说:"为什么要用郑玄、王弼的见解呢?"于是便向何妥谈了自己对易经的看法,其见解新颖而深奥,有人问他的奇术是从那儿学的。他说:"在华山金天洞中。我的见解是受羲皇的指教,其理可包罗万物,自然不能与一般易论同日而语,神仙的旨意怎么可随意猜测呢?"总之杨伯丑对易经的研究和运用,在当时当地产生了极大的影响,人们都称他为活神仙,并把他的生平事迹写进了史书。
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