|
|
|
| |
木头峪村曾培养出400余名戏剧演员，毛泽东主席在白云山观看过该村“群众剧团”的精彩演出。
相传明朝万历年间，永镇北方之大神真武祖师的化身玉风真人扮作一道人，云游到葭州，见城南双龙岭上天高云淡，清雅幽静，山下黄河奔腾、水流神韵，是一个修身炼气，悟道成真，祭神求仙的洞天福地。于是，决意于此灵山宝地建庙设教，道化万民。征得山主牛登第的同意后，在众乡民的协助下，建成了西北最大的道观——白云观。道观竣工之日，陕北米脂城下修行的五条金龙将真人驾起，于天宫之上俯瞰全景，真人意外地发现城南40里处黄河东岸的崇山峻岭之巅，有一高约十余丈、宽约五六丈的巨石兀自耸立，形似香炉，炉顶有一金杆杖、银簸箕，把隔河相望的环包木头峪村的三个小山包映射的金碧辉煌。而且每个山包上面都隐约可见形似龙、虎、豹的云雾冉冉升腾，真人不觉一怔，这可是龙脉兴搏的迹象。真人暗自忖度，这里必定蕴藏着真龙天子、王侯将相。
真武祖师是被玉皇大帝御封为永镇北方的大神，这次从天宫来到人间考查民间疾苦，不料明王朝统治下的明万历年间，正由盛到衰，常年的混战使这里的百姓厌恶皇权，于是真人两手合十，口中念念有词，略施法术，将巨石上面发光的金杆杖和银簸箕调整了方向，不料,一束余光不小心扫过那一条被称为闯王的龙尾。
也许是天意难为，也许是当年祖师手下留情，小小的木头峪还是出了一批“帝王将相”——只不过是假的。不管怎样，这不能不说是验证了那一个带有神秘色彩的古老传说。
木头峪村的村民历来酷爱艺术，出了许多戏曲爱好者，全部是假的帝王将相。早在民国初年，木头峪的曹家猷就领着由各村组建起来的戏班走南闯北，声誉鹊起。民国二十九年（1940年），曹家猷及村里的有识之士曹家乐、张振声、张民良等人，合伙创办了“木头峪俱乐部”，后改为“木头峪群众剧团”，聘请山西老教练胡得盛、张本科、雷师、高宝成等戏剧界名流前来木头峪传道授艺，木头峪的年轻人一呼百应，纷纷前来学艺。1943年，木头峪群众剧团到县城演出后，受到普遍赞扬，改为“佳县文艺工作团”。1947年，毛主席转战陕北来到佳县，恰逢白云山九月九传统庙会，主席一行在真武祖师正殿的戏楼上观看了该团表演的晋剧《反徐州》，并赠予该团“与时并进”的锦旗。从此，木头峪剧团名扬大西北。1953年，佳县人民政府将木头峪业余剧团改为“佳县晋剧团”。该团还为米指、绥德、延安等地的戏剧发展培养了一大批人才。
木头峪剧团为国家培养出一大批文艺界的精英。不知是传说神话了现实，还是现实演化了传说，木头峪“金光映照，虎踞龙盘”的故事代代相传，经久不衰，而木头峪在演艺界的人才也是一拨一拨、势不可挡如潮水般一浪高过一浪。近一个世纪里，从木头峪村走出的演员多达400余人，其中名扬陕北的就有：
苗林林：原陕西省歌舞团团长。
苗公俭：著名导演，先后担任绥德剧团团长、陕西省戏曲院党委书记。
张明良：著名导演，原延安歌舞团团长。
延安鲁艺文工团对木头峪的文艺也起了重大作用。1943年，抗日战争的硝烟弥漫在晋陕峡谷，黄河这一天然屏障把日军挡在了东岸。日军在山西临县的吕梁山头架机枪、安大炮向隔岸扫射，同时还派飞机昼夜在天空盘旋威胁。
在战火中，延安鲁艺文工团受毛主席、党中央和陕甘宁边区政府的委托，在团长张鲁和副团长王大化的带领下，爬山涉水，不远千里来到木头峪村慰问演出。他们一到木头峪村还没来得及休息，就一边搭舞台一边化妆，下午3时准时演出。全村人聚集在广场听团长张鲁讲话，他说：“慰问团代表毛主席、党中央和边区政府前来慰问木头峪人民。”全场欢呼雷动。
他们演出了现代剧《夫妻逃难》《刘二起家》《兄妹开荒》《二流子转变》《十二把镰刀》和大型歌舞剧《王仁厚》。《王仁厚》表现的是王仁厚一家在国民党的压迫下，其子王东才被拉壮丁，其媳被杀害，只剩王仁厚祖孙二人，逃离河南来边区的悲喜见证。由于演出成功，在场所有的观众都为王仁厚洒下了同情的泪，激发了木头峪人民对共产党、毛主席的热爱和对国民党、旧社会的愤恨，也更加坚定了木头峪人民抗日救国的信心。
木头峪群众把最好的粮食拿来给慰问团的同志们吃，一筐筐的红枣在群众和演员之间推来让去。木头峪人民向来爱憎分明，饰演国民党的演员，群众不理他也不给派饭吃；饰演八路军的战士，群众围成一团抢着派饭。张鲁团长诙谐地说：“这说明我们的演员是最好的演员，木头峪的观众是最伟大的观众。”
鲁艺文工团在木头峪村的成功演出，对木头峪村俱乐部启示很大，他们加紧排练，提高演出水平，当年到县城演出后，受到广泛好评。
编辑：秦人
|
|
|
|
|
|
联系/合作电话：18966730327 