提起秦始皇人们总是立刻联想到临潼兵马俑,尽管秦始皇出生在赵国邯郸,但他的墓地却让他俨然成了陕西“乡党”。尽管秦兵马俑展示着中华古老的文化,但这个伟大的奇迹同时又向世人昭告着秦始皇的暴政。
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但在2009新年伊始,一部名为《真秦始皇》的书为“乡党”秦始皇翻案——秦始皇不是暴君,而是司马迁骗了我们!注意,这不是时下流行的戏说历史,也不是刻意标新、非要为秦始皇“翻案”。而是作者通过对《史记》长达几十年的阅读,让《史记》中记录的历史事实,与充斥在汗牛充栋的历史故纸堆的形容词,来了一次对决,从而推翻“秦始皇是暴君”的结论。 从古至今,我们在肯定秦始皇“统一”功绩的同时,又无不记载着他的种种暴行:他用“伏尸百万,流血漂橹”的屠杀统一了中国;他用“严刑峻法”,“焚书坑儒”的独裁统治着帝国,以至于“劓鼻盈蔂,断足盈车”,“赭衣塞路,囹圄成市”;他用七十万受过宫刑和其他徒刑的罪犯,来为自己修宫殿造陵墓;他的独裁和暴政终于引发了陈胜、吴广的起义,秦帝国只存在了短短14年,便被农民战争所推翻…… 然而,当《真秦始皇》作者用另一种读史方式,不带偏见地审视历史典籍时,上述历史结论和人们习惯中的印象,却开始变得虚假和荒谬起来——骂他是暴君?可他在位37年没有诛杀一位将军大臣;说他严刑峻法?可他却制定了世界上最早保护人犯权利的法律;荆轲行刺他怒火万丈,可秦军攻占燕国却没有屠城暴行;《史记》说陈胜因迟到要杀头而造反,可出土秦简却显示对迟到的处罚仅是罚款…… 《真秦始皇》作者痛陈:“司马迁骗了我们!”《史记》为司马迁所著,作为陕西韩城人,他为什么要费尽心机让“乡党”秦始皇背上恶名遗臭万年? 作者发现了一个有趣的现象:凡是历史事件对秦始皇有褒扬作用时,司马迁立即就会用一段对话,或者几个字的心理描写来抵消这种褒扬;司马迁的文字处处要把秦始皇描绘成一个暴君,而他选取的历史事件却又为后人反驳这个暴君说留下了证据……司马迁为什么要骗我们?
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编辑:秦人
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