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“户县炉客”，是元末兴起的陕商一族，它们是由户县牛东村人发起的。到民国时，户县东片各村均有“炉客”。户县“炉客”的称谓，是源于他们经商的根据地在川西的打箭炉(原为西康省重镇康定县)。据有关资料称，在清末民初，康定有户县商人达3000多人，仅泸河西岸就有户县商号40余家。其中经营较长的如茂盛福，开业达150年，资方是户县牛东乡牛东村的孙启明；德泰和，有流动资金100多万，资方是户县北稻务村的南景山、张良寨村的宁志武等4人。户县炉客从东南沿海运进茶叶、百货、布匹，在西藏收购麝香、虫草、贝母、羊毛、皮张，除少数是坐商外，大多数户县商人是雇用马帮、牦牛驮上货物或自己背上货物翻山越岭，深入到牧区进行交易。由于炉客们刻苦学习藏语，尊重藏族人民的宗教信仰和风俗习惯，且很讲信用，因而，他们在藏民中赢得了很高的声誉。嗨，现在想来，当年山东人闯关东，山西人走西口，而我们陕西人则下扬州、入蜀中，蜀中陕商两支，一支以“盐引”作霸盘，将蜀中的井盐经营权牢牢掌控，另一支户县陕商则以川西西康为前哨，爬上“世界屋脊”，用“关中冷娃”的倔劲儿，推动着藏汉贸易。哼!彼时老陕，确实比较牛鼻，而户县“炉客”呢，更是了不起!
据娭婆讲，那时的“炉客”分布在户县东片各村，年轻人出去“闯炉关”，是一件十分令人敬重的事。炉客在西康跑经营，一般是“十年一蹲子”，即每十年回一趟家(户县)，凡是能回家的人，都是至少赚了100两银钱的人。“炉客”们回到家的第一件事是用挣来的银两“致地”，户县牛东村在旧社会之所以大地主很多，其主要原因就是因为那里的炉客多。炉客们回乡的方式也很特别，他们往往都不雇护镖，为防抢劫，各有各的运财招数，有的人是单人昼伏夜行，有的人则扮成乞丐，将金银打成箔衣穿在破衣夹层。每年春节都有人回到户县，而正月十五过后，又总有一些怀着淘金梦的青年来到牛东村聚集。他们翻山越岭，要经过70多天最终才能到达川西康定。
娭婆曾从一位有过炉客经历的远房亲戚口中听到这样的轶闻：那人说，从户县至炉关，途中必经一段“野人山”(地点无考)，而那里是有食人的野人!每次，当野人看到炉客后，就一哄而上，它们先是挽住炉客的胳膊昏笑一个时辰，之后，就掏心而食。久之，炉客们掌握了野人食人的习性后，就在出发时备上许多碗口粗的竹筒，当到了“野人山”地界，将竹筒套在胳膊上。这样，一旦被野人挽住胳膊，他们便趁着野人昏笑时迅速从竹筒中抽出胳膊逃离。
编辑：秦人
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