陕南平利中部有座女娲山。因这里相传是人类祖先“女娲抟土造人处”(《华阳国志•汉中》)。女娲在人类历史上被尊为中皇,故女娲山又名中皇山。这中皇山方圆百里,岗峦起伏,数峰比肩,沟壑纵横,花果满山;终日云雾缭绕,风光无限。很多史书上记载,女娲山上在很早很早的时候就建有女娲祠庙,庙里供奉着女娲圣象,还立着偌大一块木碑,碑上详细记录着女娲退洪水、驱猛兽、抟土造人,炼石补天、拯救人类的史事。女娲庙一年四季,香火不断。据民间传说,宋代宰相郭祥正前来庙里作过赋上过香,唐朝天子武则天也来此祭拜许过愿。就在这女娲庙旁边山丘上,有一座石砌土筑的坟墓,人称“太子坟”。女娲山实乃仙山福地,何来太子坟鄢?说来个真是大千世界,无奇不有。要知这太子坟的来龙去脉,还须从武则天上女娲山朝拜女娲娘娘说起。 说是唐武德年间,高宗驾崩,中宗李显继位主持朝政,皇后武则天趁宫廷混乱,凭籍多年拉起来的帮派势力,废去中宗,把亲生儿子李显流放到房州做了庐陵王,自立为武皇天子,改大唐国号为周。那个时候,中国封建思想非常严重,女人当家做主被认为是“母鸡司晨”一样不吉又不祥,况且武曌出身低*,如今做了皇帝,排除异己,滥杀无辜,实属大逆不道。因此,群臣中多有不服,指桑骂槐,口诛笔伐的人很多。武则天深知,要想稳住阵脚,坐定江山,一是要拿出“火功”,少不得强硬的手腕;二是要从历史上找到女人称功盖世的理论根据,建立起一套新型的礼乐规矩,以正视听。此时此刻,她自然而然地想到了女娲氏。于是,她决定出巡房州,以探望儿子中宗为名,看看庐陵王是不是安守本分,也好顺便上一趟中皇山,朝拜女娲神,以寻找和制造出女性称帝的说教。 是年春暖花开时节,武则天带着贴身奴婢侍卫,微服轻装,出长安,越秦岭,渡汉水,过金州,沿着金房古道,直奔房州方向而来。不多日便来到平利地界,武皇一行即登上中皇山。来到女娲庙里,武则天伏在女娲圣像前拜了又拜。焚表上香一毕,适逢天色已晚,便要在女娲庙寺院里打点歇息。寺院方丈住持,从早到晚接待香客忙个不停,的确有些累了,也无暇顾及其他事情。听说有一行人要在寺院歇息,随意指派了一个叫高崇武的年轻小和尚接待应酬,安排打点膳食住宿一应事宜。 不知是天意还是命中注定,高和尚要走这一步运气。这个高崇武十分精明且颇有心计。打从武后一行进入寺院,他就用心细细观察,总感觉这个女人非同寻常,其一举一动一言一行落落大方又气度非凡,绝非一般贵妇人所能比,即意识到此人恐怕是有些来头。他跟进跟出,费尽心思,总想寻找机会打听一下这个女人的真实来历。不想方丈指派要他服侍这一干人等的饮食起居,正中下怀,喜不自胜。于是乎,处处迎合武后一行的心理,除了用心侍候他们的茶水膳食,还顺其他们的喜好,谈天说地,摆古论今,不过半个时辰,就讨得武则天等一行人的宠爱和喜欢。也许是武后自从跟了高宗,深居皇宫,平素很难接触到平民百姓,今偶尔与寺院小僧答言对语,觉得十分爽心惬意,话也多了起来。 傍晚,正当武则天在房中回味一天来登上中皇山朝拜女娲神的无穷乐趣之时,高和尚又端着香茶水果点心,轻盈盈地来到她的房里。他一边给武后敬上香茶果点,一边观察武后神色,找机会还想与武则天搭讪拉呱几句。武则天一见进来的正是白日里谈笑风生讨人喜欢的年轻小伙尚,倍觉兴奋,立即招呼小和尚落座。此刻,高崇武正想着心思,耳听贵夫人招呼,浑身软酥酥的,巴不得就一屁股坐了下来。又听贵夫人问道:“难得小师傅热情周到,请问你姓什名谁?”高崇武忙不迭回答道:“小僧姓高,名崇武,崇敬的“崇”,武则天的“武”。武则天一听,先是一惊,随即追问道:“何谓崇武?”高和尚信口答道:“贫僧素来就崇拜大有作为之人,特别是有本事的女人。说的具体些,崇拜的女性当中是一人一神。我削发出家,在女娲庙里天天服侍香火,足以说明我崇拜女娲。这一人嘛,当然是当今皇上武则天了。她虽为女流,却志高心大,身为一国之皇、万民之君,治理天下,乃史无前例。实非一般同流能够攀比。我取名崇武,意即如此,从内心崇拜之至也!” 武后听罢,大喜过望,激动得热血沸腾,问道:“你此话当真?” 高崇武虽不解其意,但素来是一犟到底的家伙,随口答道:“还能有假?” 武后见小和尚一片至诚,说道:“如此说来,你是真心实意对皇上忠心,你可曾想见武则天”? [CHAAD]
高和尚大笑道:“贵妇人差矣!当今武皇远在长安,深居皇宫,非平民百姓能随意进见,况我一无名小僧,即使想见天皇,只怕比登天还难”! 武后听罢道:“不难不难,她远在天边,近在眼前,我就是当今皇帝武则天!”边说边亮出玉玺国宝,一连晃了几晃。 高和尚听得明白也看得真切,三魂早吓掉七魄。忙跪地叩头如捣蒜:“我主隆恩大德,万岁,万万岁。小人有眼不识泰山,胡言乱语,冒犯天颜,万望恕罪,万望恕罪!” 武则天见小和尚五体投地,忙把他拉起来,正经八板的说道:“崇武,难得你一片孝心,这何罪之有?我今有心收你为义子,不知你愿意不愿意?” [1] [2] [3] 下一页
编辑:秦人
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