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陕西渭南的渭河以北靠近蒲城县边境的地方，有个村庄叫李十三村。清朝乾隆年间，这个村里出了个剧作家，曾编过十大本著明的碗碗腔剧本，一直流传到现在。他的名字叫李芳桂，芳桂祖孙三代都过着穷日子，他的父亲供他念书，心想让他得了功名改换自己的门第。芳桂小时很聪明，有志气，十九岁就戴上了“生员”的儒巾。芳桂中了秀才后，仍摆不脱家境的贫困，后来他给有钱人家教书，以维持家里的生活。他在教书过程中就摸索着写剧本，开始写了三回折子戏，演出后得到了观众的好评。以后，他又试写了一个大型剧本叫《春秋配》，观众看了更觉得芳桂是个才子，将来必成大器。后来他埋头苦读，中了举人。
一个盛夏的季节，芳桂吃完早饭，就感到热气逼人，他顺手拉了一只小凳坐在二门口乘凉，忽然看见两个光着头的小和尚，进了他的前门，给他深深打了个躬，说他两是从清凉寺里来的，奉了师傅法旨，请先生到寺里去看个紧病。芳桂听了这话，把两个和尚扫了一眼想，自己读医书，精医道，只不过方便乡党邻里，那配给这些大和尚看病，但又想到凡事不可莽撞，应从长计议为好。于是便勉强答应前去。那两个小僧得了芳桂的回话便急忙跑回寺里去了。
清凉寺离李十三村西南方向二里，离寺不远有个姑姑，庵。村里流传着这么一首童谣：“和尚寺，姑姑庵，姑姑庵里娃叫唤。”说这个寺里的和尚和庵里的尼姑私通，他们怕别人发现了，便给地下凿了一个暗道，让寺庵相通。不想，这次又有一个尼姑怀孕，老和尚害怕招骂，便想趁尼姑不显怀时给她打胎。怎么打呢？想来想去，想到李十三村的李芳桂，人们都把他称为才子，而且精通医道，但是他又害怕李芳桂事后泄密，就想打胎之后，设法将李芳桂弄死灭口。
且说李芳桂虽然脱口而出答应了和尚的邀请，心里却也有些疑惑，思前想后，还是信用为重，于是顺手从墙上卸下一个大草笠，回头向家里的人招呼一声，便向清凉寺走去。李芳桂踏进清凉寺的山门，老和尚急忙迎他进屋里。二人寒暄了几句，芳桂问起和尚病情，老和尚又急忙将芳桂让进内间，陪着笑脸说：“我的一个徒弟病了三天了，发高烧，昏迷不醒。我着了慌，把他安顿在地道里，十分凉爽，请先生跟我到下边为他诊治。”老和尚说着便一步一个台阶走下，来到一个阴暗潮湿的地下室里，光线很暗，仅从上面屋子里挤进一丝亮光，勉强能看出床上一个人被棉花被缠裹着，露出光头，像是一个和尚。芳桂立即上前诊脉，触其肌肤，似乎不像一个男子，内心顿时加疑，又觉脉象又浮，不数，尺脉有些宏大，似有孕脉之象，芳桂更加生凝，在微弱的光线下，芳桂又将患者的颜面仔细端详一遍，只见他光头上没有“戒疤”，分明是个尼姑。这时李芳桂一下子明白了。但他也知道老和尚心黑手毒，不给医治，不会轻易放他回去，他不慌不乱，一边诊脉，一边考虑脱身之计。过一会儿，李芳桂对着老和尚说：“法师，你这个弟子的病，我是明白的，不过请你放宽心，我们读书人从来是抑恶扬善的，她的病由我一手诊治，我保你佛门弟子平安无事。”老和尚听了，说：“那现在怎么办？”芳桂答道：“很简单，请你到外面屋子我再告诉你。”和尚便领着芳桂一起走出地道。
李芳桂很安闲地边喝茶边对和尚说：“请这两个小徒弟来，到外面野坟里找两种野草。”老和尚问芳桂要野草何用，芳桂说：“这两种草虽不值钱，可在药房里是买不到的，用这两种草药给孕妇服用，既无疼痛之感，催胎倾刻见效。”和尚听了暗暗佩服芳桂不凡，医术高明。急忙唤两个小和尚来，芳桂又将两种草的形状、花、枝、叶细说了一遍，两个小和尚依吩咐而去。老和尚和芳桂拉起了闲话。正说着，只见那两个小僧急匆匆地跑回献上所采的野草给芳桂看，李芳桂把采来的药草拨弄了两下说：“都采错了。”随即又给他们仔细地交待了所采的药草样儿，叫再去，两个小徒不敢多言，复又跑到外面去了。这样一直来回三次，芳桂都说不是，生气地指着那两个小僧说：“真蠢，这点事都办不了。”回头拉了老和尚一把说：“法师，我看还是咱俩亲自出马，野坟里多得是哩。”说着就向寺外走去，老和尚急忙跟在芳桂的身后。走出山门，清凉寺左侧有一条马车大路，李芳桂出了寺院，便朝着这条大路奔去，不再提起采药的事，老和尚明知不妙，却还一本正经地问芳桂：“先生你不是说到古坟里去采药么？”李芳桂扭身嘲弄地说：“别白日做梦啦！我李芳桂是走人的路的，古坟里是鬼住的地方，那才是你的老家哩！”他回家后，产生了编写：“李清彦骂和尚”的念头，很快写成了剧本《白玉钿》。
作者:本站
编辑：秦人
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