黎坪国家森林公园导游词
导 言
各位游客大家好,感谢大家光临汉中,光临黎坪!
今天,我将非常荣幸地陪同大家,一起游览俊秀神奇的黎坪国家森林公园,在这片富饶广袤的土地上,让我们一起体验山的伟岸,水的纯净, 共同感悟自然的伟力和黎坪的神奇!
我是今天的全程讲解员XXX,大家可以叫我小X,旁边这位是我们的XX师傅,如果需要帮助或有什么要求,请告诉我们,我们会尽力为大家做好服务, 希望我们互相配合,共同完成这次快乐之旅!
首先,向大家介绍一下黎坪森林公园和她的所在地----元坝镇的基本情况:
黎坪国家森林公园位于川、陕交界的大巴山腹地,米仓山北麓,南郑县西南部,距汉中市区70公里,距西汉高速公路西出口65公里,西去入川,东往到秦,交通十分方便,快捷。
我们整个园区大致划分为:黄杨河、黎坪、石马山、冷坝四大景区。
在这里,我们可以欣赏到青翠苍茫的原始森林,秀美广阔的高山草甸,跌宕激越的飞瀑流泉和丰富奇异的的人文景观!
在这里,我们将观赏石林密布的奇境,聆听高山流水的天音,见证沧海桑田的神秘变幻!
我们的公园所在地元坝镇,南与四川南江、旺苍县接壤,西北分别与宁强、勉县毗连,是一脚踏四县的风水宝地,这里的平均海拔1600米以上,最高海拔达2218米,最低海拔××米,落差达××米。
元坝现居住7600多人,具有悠久的历史,早在旧石器时代就有古人类繁衍生存。营盘山出土的打制石器,距今也有二三十万年的历史。漫长的岁月里,人们在这里劳动繁衍,日出而作,日落而息,留下了许多美丽的传说。
明代至晚清,人文蔚起,农牧兴旺,当时公路不通,也无铁路通行,川陕商旅多取道黎坪,一时间商业繁荣,商贾云集,把黎坪的山货药材带到重庆,再把的布匹丝绸衣物再贸易到汉中等地,为川陕交往最主要的旱路码头。
1938年,著名爱国志士安汉看中了这块地势平坦、进出便利的宝地,于是奔走呼号,倡议发起了轰轰烈烈的黎坪垦殖运动(当时垦区的级别相当于现在的省部级)。
黎坪现在所辖面积53万亩左右,在清代分别属于褒城、宁羌州、南郑县。民国30年(1941年)前为宁强的靖安乡,国民党重庆政府在黎坪建立垦区后划归该垦区,1944年撤销垦区,复归宁强县。1949年解放后为宁强靖安区。1952年12月----1958年底归当时设立的汉中专署,直属黎坪中心区管辖,后并入汉中市,1961年划归南郑县至今。
元坝镇是进入黎坪的重要集镇, 这里的物产丰富,人民热情好客,盛产核桃、板栗、天麻、茯苓,花菇、椴木木耳、蕨根粉、腊肉、腊肠、血圆子、还有百姓自酿的蜂蜜酒等等,品质优良,特色具备,是正真的有机食品。
在这其中,最有名的当属橡子凉粉了,干、鲜都是美味,橡子来源于广袤的黎坪山林,原料采集于秦巴最为常见的壳斗科植物麻栎,也又叫青㭎树或者花栎树的,每年秋季种子成熟,山民收捡饱满的橡子,经过清洗,浸泡,粉碎,过滤,脱涩等工序才做成橡子淀粉,再把橡子淀粉加工成诸多小吃,口味滑爽筋道,色泽黝黑自然,堪称天然美味。
中央电视台《走遍中国》栏目,曾专门来拍摄了橡子粉,从原料的采集到成品的制作,真实地记录了黎坪人加工的全部过程,在央视多次播出。
麻栎的栓皮层和包裹橡子的橡碗均可作为生产烤胶的天然再生原料, 橡子树木质坚硬挺直,用途广泛,枝桠和小树则是培育木耳的最佳木材,是黎坪原始森林重要的组成树种。
今后的几天中,朋友们不但可以观赏神奇的黎坪秀色,更可品尝黎坪的土产佳肴!
景观介绍
西流河
现在我们正沿着一条被河水深切的神奇河谷——西流河,走入石林奇境、碧水天堂。
自古一江春水向东流,此河偏偏流向西。汉江水系从武汉注入长江,西流河是嘉陵江一级支流,在重庆汇入长江。
为什么叫西流河呢,传说远古的时候,在元坝白岩山脚下有两棵古老的桑树,他们是一对恋人,相隔百米,一同生活在美丽如画的西流河畔,那时候,滔滔的大河由西向东流去,湖泊成片,礁石成群。有一天,玉帝给古树下旨说:“你们俩修炼千年之后,到了东海,就是你们成仙团聚的时候。”
于是,古树用心修炼,苦修五百年。有一年夏天,洪水成灾,大河成了一片汪洋,古树心想,何不趁机到东海,早去早成仙。他一边从山坡上滑下来,化作一艘大船,一边通知对岸的恋人准备上船一起到东海,恰在这时,突然地动山摇,天空电闪雷鸣,原来是赤脚大仙带着二郎神从天空中跳下来,瞬间河水倒流,雷公、电母用巨大的闪电和雷声将船震的粉碎,化作数块红沙岩永远搁浅在岸边,恋人也化作石人永远在岸边等待。
在西流河的河滩上,我们依稀可以看到巨大的石船痕迹。 今天,我们到西流河的窄巷子(高峡平湖),还会看到赤脚大仙,二郎神和哮天犬的清晰脚印 。
每当盛夏,不分男女,不分长幼,总有许多人在石人滩沐浴,他们与蟹戏水,同鱼儿追逐。石人在岸边观望,分享着人们的快乐和惬意,憧憬着幸福的未来。 关于西流河,还有一个传说。
相传,很久以前有一条黑龙在石城修行,他还没有完全变化成龙,尚有一爪未变人脚,不能腾云驾雾, 行走时地动山摇, 以致年年洪水奔涌,河流泛滥,冲走房屋和牲畜,土地绝收,两岸田地房屋皆受其害,百姓生灵涂炭,于是当地人就拜求天庭派人收伏孽龙。 天庭商议,遂派二郎神杨戬率天兵来此降伏恶龙,这天狂风大作,电闪雷鸣,恶龙与二郎神激烈交战多时,十分凶恶,,二郎神见恶龙不会腾云之术, 便从空中不断刺杀,恶龙为了迎战,独脚跃上石林, 二郎神眼明手快,一刀砍下砍下一爪,顿时鲜血飞溅,地动山摇,受伤的恶龙逃之夭夭,钻进石板也不告饶请罪 ,二郎神震怒,便用方天画戟在青石板上连捅数下(后留下大小不等的石窝子,已聚水成潭),黑龙吓得慌忙向东逃窜。 二郎神乘胜追击 ,一戟劈下,不仅杀伤了黑龙,还将山峰劈开,形成了刀劈岩。传说二郎神由西向东追杀黑龙,途经此地,黑龙想借深滩(潭)险峰避难,二郎神一戟挥下,戟到岩开,水流飞泻, 受伤的黑龙最终幸逃到了黎坪老龙潭,从此便有了这集奇、险、秀、美于一体的新天地。
在石城口的时候,我们会发现有一块形若人脚的石头,在那边有几个大小不一的石坑,聚水成潭,有人说前者是二郎神斩下的孽龙人脚所变,后者是二郎神在青石板上捅孽龙留下的痕迹。
东海龙王因痛恨孽子作恶无良,于是做法三天将河道改向,说:“天下河流皆向东,我却让你永向西。”,让咎由自取的黑龙永远都不能回望故园,于是就形成了大家眼前看到的西流河了。
顺西流河而下, 人们修建了二郎庙,至今香火依然,供奉不绝。
当然,故事千古流传,河水奔腾不息 ,其实西流河真正的原因是:黎坪处于的巴山腹地,在造山运动的时候,喜马拉雅山隆起形成巨大的褶皱和断层,导致黎坪东部南北都是高山耸立,西南低下,是自然的力量致使河水西流,直入川地,从而造就了黎坪的苍松林海,碧水丹山!
(解说时,可以根据时间和游客的情况,灵活裁减故事梗概)
擦耳崖(菩提崖对面)
游客朋友们,你们看这左边的悬崖,刀劈斧琢,从此经过,像不像紧擦着我们的耳朵?
这个悬崖叫擦耳崖。黎坪处于扬子准地台北部边缘,黎坪属于龙门山——大巴山隆起褶断带地貌,在巨大的褶皱运动中,同样断层也在黎坪不断发生,擦耳崖就是断层的力量开辟的奇险俊秀!
西流河顺次流经,亿万年不断切割着黎坪土地,各种岩体不断剥蚀,在自然和生物的力量作用下,黎坪峡谷曲折,山崖突峻,岩石层叠,飞瀑险滩 !
西流河丰沛的水流维护了黎坪自然原始的生态,孕育了千百万种特异的生物,缔造了黎坪特殊的自然环境,构建了天然的生物资源宝库!
神鹰岭
各位,请大家随我向右侧远眺,让我们看看对面的山峰,大家说说,像什么呢?
这座山峰就象一只大鹏极目蓝天,两翼山峰扇面展开,就像是苍鹰在展翅奋飞!
庄子逍遥游所记:北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
神鹰就像鲲鹏一样傲立山巅,以自己雄健的身姿迎接远方贵宾,神鹰岭在前,×××希望大家像鲲鹏一般富有远大志向,不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天!
鹿跳峡、神牛潭
我们正走进峡谷,这个峡谷所称为:鹿跳峡,又名“一步峡”,宽敞处开阔明朗,狭窄处一步可越。
之所以称为鹿跳峡,当然和鹿有联系了。
鹿,在漫长的华夏民族的记忆中,她是一种具有极其灵性的动物,机警而又敏感。在我们黎坪,现在还野生着几种鹿科动物,主要为林麝和麂子,其中林麝生产名贵中药麝香,麂子则是其伴生物种,都是国家一级保护动物。
传说早些时候,黎坪的鹿群不幸入侵一群豺狼,豺狼不断围攻鹿群,鹿虽善于奔跑,可总是无法摆脱追随。
一次,鹿群走到这里,大部分鹿群已经脱险跳跃了这个峡谷,可是一头小鹿不慎坠入谷底,小鹿处于极度危险之中,这时候,鹿妈妈一跃而下,奋勇将小鹿顶起,推向对岸的鹿群,小鹿脱险了,鹿妈妈却随激流而冲走,永远没有回来。
这个动人的情景,有人看见深受感动,他便告诉了更多的人,慢慢地,这个地方便叫做鹿跳峡,来以纪念这位美丽而伟大的母亲。
大家请看, 这个清澈的石潭呢,我们叫做神牛潭。
传说很久以前,有个财主为富不仁,欺压乡里、 杀人越货,无恶不作。乡邻惧其狠毒,敢怒不敢言。
这个财主家养了一头牛,身形健硕,到了农忙时节,财主家要它耕田,它牵也不起,打也不动,财主无可奈何。奇怪的是,这头倔强的黄牛到了乡邻家里反倒性格温顺,犁田耙地十分卖力,常日耕不息。
财主因此万分恼怒,就要持刀要除掉,黄牛见财主要杀它,一头撞倒了财主,跑向山崖,财主大怒,从后追赶,黄牛故意将财主引至崖边,辗转迂回,寻机扑顶,一下把财主撞下悬崖,凌空摔死。终于为乡亲们除去大害,黄牛也 不慎坠潭身故,转化为石而成潭。
从此,村子里面居民和谐相处,不再有恶人危害。乡亲们感谢黄牛义举,叹其灵异,于是就把这个潭叫作神牛潭。
大家看,这头神牛还憨憨地卧在潭中呢!
剑峡
看这眼前,大自然的神奇造化形成了壮、深、幽、险、急、秀的这条峡谷,这是水流的切割和地质断层共同作用的结果 。
两岸峭壁,一道清流 ,这美丽的峡谷就是天然的高山流水,到了今天,朋友们就是知音,让我们共同感悟这自然的神奇,聆听自然的乐章 。
我们眼前所看到的壮观景象,传说就是杨戬在追杀恶龙时,方天画戟一劈而下,山石开裂,终成剑峡。
天镜
先生们,女士们:这个秀丽的湖泊叫“天镜湖”。
黎坪有石山,石人,这面像镜子一样的湖泊就是黎坪山水天然的镜子,照过千年,是地震偶然,还是自然沉积?我们无从知晓,我们看到的只有这静静的湖泊,静静地镶嵌在黎坪青山丛林之间,是不是曾在遥远的过去,曾有神仙来此梳妆?
仙人早已不再,唯有这山水,这林木,依然伴随这天造神镜,度过了历史的岁月年华。
玉坠潭
眼前这个潭像不像一块碧绿通透的翡翠? 是上苍不小心把美玉丢失在了黎坪吗?青山隐隐,绿水悠悠,在这纯净无暇的水潭,赋予了黎坪灵性,隽永的美丽!
玉女峰
大家抬头,这座山峰像什么? 她叫玉女峰,那便是七仙女的侍女,她趁七仙女沐浴时偷偷溜到这来游玩,流恋于当前美景,忘了归去,坐化成石了。
玉带河
晶莹清澈的水流缓缓而来,恰如玉带环绕,这条河是玉带河。
玉镯潭
这个峡谷跌瀑,水似银环,色若琼玉,声象玉鸣,这是仙女流落在人间的她的又一个至宝——玉镯。
人间玉在玉人之腕,这里玉镯可却在山涧,手佩玉镯为人增色,山有玉镯山水生情。
枫林桥
在此枫林桥,可观流水,可望枫林,凌空而行,大家需要注意安全哦。 (为通道铁索,游览而过,不必解说太多,可关照提醒而已)
枫林瀑布
我们进入枫林瀑布,大家请看,河边所生之树是大名鼎鼎的枫树,又叫丹枫,我们平常所见都是人工栽培的,在这里我们看到的全部是野生的五角枫,每到秋季,叶红水绿,景色迷人。枫林之下,飞瀑流泉,两道断层,形成两级飞瀑,落差约50余米,抬头仰视,碧水飞流,浪花四溅,水雾弥漫,崖壁上突起的坚石,将瀑布一分为二,形成两条随风飘荡的洁白飘带,依次降低,枫林双瀑因此得名。
天梯
眼前这座陡峭的崖梯,就是通往山顶的唯一通道。大家一边攀登一边观赏周边的景观 ,到达山顶我们还会看到更多的景致。在攀爬的时候注意安全,平安上行。
七星潭
又见清泉流泻,又见潭潭相连。在这短短的河谷中,一共分布了七个石潭,每个石潭各具特色, 大小不同,这里水质清冽,大家可以品尝这幽谷寒泉,或者在此稍微休息留影。请不要破坏周边的植物和水草,共同呵护我们珍爱的黎坪!
天书崖
请大家抬头,向南面看:断崖峭壁上面有什么?是不是有文字的痕迹? 这儿叫“天书崖”,所书所点,大家尽可无限想象。
七星草甸
走到这里,我们来到了双瀑的最高处,大家看到的是面积近百亩的高山草甸。
这里的海拔大约在 ×××米,由于紫外线的辐射,这里的植物都是矮生的,周边丛生的灌木和草甸又明显的分界,在这里会生长一些特殊的植物。
在草甸中间,大家可以发现野生的草莓,丛生的鸢尾,春天的时候,这里报春花会凌寒盛开,夏天的时候鸢尾蓝绽放,其中珍稀的太白贝母就生存在这样的环境中。
大家在此可以在×××米的高山草地上散散步,留影纪念。
红尘峡
现在进入红尘峡,有人知道这儿为什么叫“红尘峡”吗?
原来呀,《华阳国志》记载,东汉武帝刘彻时,南郑人樊志张壮游陇西,公元165年破羌将军段颎出征陇西遭遇围困,幸好碰见樊志张,樊志张夜观天象,为段将军出谋突围,获全胜,功成不仕。
相传,后来樊老先生就隐居于此峡,潜心悟道,钻研术数,超然红尘,修得仙风道骨。 在此,隐士每日吟诗作画,采集草药,交游高士,广结善缘,育人济世。 此人虽不进红尘,却心怀慈悲,智善温厚,口碑极好。隐士坐化归天,后人感念其恩德,敬重其修为,遂名;红尘峡。
在此,我们当怀敬畏之心,共同感悟前贤豁达高远的人生境界。 (《华阳国志》所述并非就有华阳国,所以叫华阳,华阳本意是指华山之阳,也就是华山南面的广大区域,该书成于晋代,是宋以前流传至今最古的地方志,此书记载地域范围约为晋代梁、益、宁三州,也即当今四川、云南、贵州三省及陕西、甘肃、湖北三省部分地区。故纠正原来错误)
静心潭
漫步在红尘峡中,请大家在这潭边稍事休息,默默感念 ,静静思量,忘却掉红尘烦恼,铭记这青山绿水,抛弃掉功名利禄,把握好锦绣人生!
空灵潭
沿着这五百米的伴溪步道,大家可否像是在这里归隐?
看空灵潭,水的洁净可否荡涤我们的灵魂?在人生匆忙之中,我们可否曾经静静面对自己?
三界即是空,空即是三界。三界之中,舍得随缘,在此坐坐,伴随潺潺流水,烦恼和忧伤,在这无为恬静的环境里让它悄悄流走。
(原来导游词所说五界本无缘由,佛家和道家都有三界只说,故不从前)
海底石城——石龙城
走到这里,我们面临的是一座城堡,一座座石头和沙砾累积的城堡,这里就是黎坪最具特色的石头城。
在此,我们可以见证最为美丽和神秘的丹霞胜景!她属于红层地貌,是一种水平构造, 红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀,形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石,现在悬崖上可以看到的粗细相间的沉积层理,颗粒粗大的岩层叫“砾岩”,细密均匀的岩层叫做“砂岩”。丹霞地貌最突出的物点是“赤壁丹崖”广泛发育,从而形成了顶平、身陡、麓缓的方山,形成石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态,是名副其实的“红石公园”。
由于黎坪自然环境未遭破坏,在周边的山峰和岩石上生长着众多的植物,它们给石城带来了更多的生气和灵动。
在石城里,自然的造化形成了万千变化,大家可以在这里看到龙的踪迹,不但有龙的爪子,还有龙的鳞片,龙的脊梁,所形所具,栩栩如生,尽显宇宙之神奇!
天象门
这里是天象门,原来这儿只有门柱,无门楣,传说赵云路过这里时,一棵巨树倒下,搭建为门,过此门后,赵云赵子龙功成名就!
朋友们,大家从此而过,今后自然身体健康,人生如意!
智慧石
大家请看这这些奇异的石头,颜色暗红,还是属于丹霞地貌的杰作,由于自然和生物作用,形成了各种变化,它的形状,大家可以自由猜想,但愿在此可以激发大家更多的智慧。当然呢,这块石头我们也叫它智慧石。
(自然景观,我不赞成游客触摸,也许会破坏原来的风貌,故不从原来)
菩提崖
幽谷中开畅的天空,眼界中高峻的崖壁,树崖相生,恍如步入仙山梦境 。
大家请看这棵高大的七叶树,《本草纲目》中记载:“惟西蜀青城山中有之,他处无有也。云张天师学道于此所遗,故名。似栗而味美,惟独房若橡为异耳,今武当山所卖娑罗子恐即此物也。”又叫猴板栗,娑罗树。
七叶树(Aesculus chinensis Bunge)所结种子入药,我们称作娑罗子,具有温中理气,杀虫消积之功效。所结种子,形状像板栗,含淀粉,生食味苦涩,浸泡脱涩后可以食用,味道鲜美。
全世界七叶树科植物总共又20余种,在我国分布两种,七叶树为代表植物。世界上七叶树野生分布仅仅在秦巴山地,所以这里所生的七叶树就显得十分珍稀,宋代“胸有成竹”的文同曾题《天师栗》,诗赞曰:
天师携此种,至自上饶远。 当时十七树,高干倚孤巘。 苍蓬蒺藜大,紫壳槟榔软。 蜀部名果中,推之为上选。
(成语“胸有成竹”来自宋代文同,其人为东坡的表弟,曾在洋县生活多年,善写墨竹,工诗文,曾有大量诗作记载汉中之风物)
《本草纲目拾遗》所载:叶似枇杷,皮似玉兰,花色葱白,最洁,鸟不栖,虫不生,子能下气。七叶树品质高洁,大多生于山谷,花如烛台,经月方谢,是当今世界四大行道树之一(另外:悬铃木,榆树,椴树)。旧时佛家追念其纯净,树干笔直,花如烛台,果似鹿眼,花香清远,颇有通灵之气,故寺院多有栽植,暗寓佛家之清净高洁。
七叶树是一种落叶乔木,主干通匀,掌状七出复叶,叶色多变,初春叶色嫩绿,夏季叶色墨绿,秋季叶色黄红,除冬季之外,每见不同,欢迎朋友们有机会再来黎坪,再看七叶树。
(七叶树原产我国,同菩提树没有关系,菩提树原产印度,常绿,菩提树桑科榕属,多气生根,为印度国树。在国内很多类似黎坪的地方,也有七叶树和天师栗,它们都不同菩提关联,大多称为:七叶岩,七叶庙等等,在此,我建议更改名称为七叶崖,叫菩提崖容易误导游客,把七叶树当成菩提树。
常说的天师栗其实并不是七叶树,它七叶树同属七叶树科,形状相似,种子也接近,其实它们不是一个种,正因为十分接近,好多人就错误认为是一种植物。
根据现代DNA分析发现,七叶树科和槭树科同无患子科植物相近,故有人提倡把七叶树科和槭树科并入无患子科而作为单独的属存在,据我的研究,新的分类有很多合理的地方,遵照一般人习惯,在此不做变更。原导游词中,说七叶树属于紫草科实为大错,说七叶树是菩提更是错上生错,故不从原来并注释)
有老辈人讲,在很久以前的元坝西流河中段,地势非常险要的地方,经常有野人出没,野人身材高大,遍体红毛,攀岩跳跃,行走如飞。
这一带的小孩若不听话,大人就说:“小心我把你抱去喂野人” ,以此吓唬小孩。
据说野人还有吃人的习惯,尤其是对那些年轻美貌的女子感兴趣,野人一旦捉住人,常紧紧拉住人的手腕,然后大笑不止,笑过之后方才动口。为了防备野人袭击,妇女们就在双腕上带上竹制的圆圈,悄悄地捋手从圆箍圈中抽出,以此逃脱被吃的厄运。后来人们发现妇女们手腕上带的这一用来避厄运的东西别有一番情趣,就演变成一种装饰物流行至今。
随着人类社会的发展,“野人”早已不见影踪,以此为原形的电视剧《红毛野人》曾在此拍摄,招来大批来此探险、考察的专家、学者。
现在,人们在这里没有发现所谓的野人,反倒发现了黎坪俊秀的自然风光,发现了黎坪罕见的石林溶洞,发现了黎坪广阔的原始森林,不但有更多的人来研究,更是有了象大家一样来到黎坪游览的尊贵客人!
帅印石
石城帅印台,据说是常山赵子龙卸甲挂印之处。朋友们,走进来,看看昔日旧印,把握未来胜局!
高坑瀑布(翡翠池瀑布)
这个瀑布叫高坑瀑布,她位于西流河中段,落差30多米,瀑布崖体棱角分明,瀑面宽阔豪迈。水量丰沛之季,瀑水气势磅礴,轰鸣而泄;水量较小时,瀑面分成几绺, 飘然而下,几无声息。
瀑布一处,四季不同,在数九寒天,整个瀑布冰雕玉砌,完全会变成玉树琼宫。不过,在更多的时候,我们看到的高坑瀑布却总是激情飞溅,活力四射!
高坑平湖:
宁静的湖面,湛蓝的湖水,我们伫立在湖畔,我们映在湖里,湖走进了我们心中。这,就是高坑平湖!
睡佛:
进入石郎坝、来到这原始森林边缘,各位朋友们,请看远处山边——睡佛!
这是哪位高僧在休息呢?也许贪恋黎坪清净和秀美,不再诵经唱号,竟安然入睡了!睡得那么香甜,那么自得,游客朋友们,我们要向这位高僧学习,不但要好好工作,更要好好休息哦!
原始森林:
原始森林是黎坪景区最主要的景观,由于这里地处北亚热带,森林四季景色奇特多变,特别是黎坪中部,至今还保存着国内目前最大面积、 最大树龄的巴山松原始森林!
这里植物的垂直分布十分明显,我们从山下可以看到,河流两岸,分布着大量的常绿阔叶树和藤本植物,第二级则大量分布阔针混交林, 第三级就是茫茫的针叶林,也就是我们最具特色的巴山松;第四级呢,过了针叶林和竹林,那就是美丽的高山草甸,到了山顶反倒植物稀少,呈现高山荒漠区域。
在黎坪,绝对高差和相对高差都是十分巨大,因此黎坪丰富的植物资源,完全可以称为天然的基因宝库,原始森林里群落复杂,物种之间相生相克,相互依存,不断发生着自然演替,在黎坪的森林里,生长着许多名贵的植物和菌类,同时还生活着许多珍稀的动物,它们共生共荣,组成了一个庞大而和谐的生态系统。
原始森林里蕴含了太多的秘密,有无数的生物需要我们保护和研究,有无数的科学需要我们了解和探求,也许不远的将来,我们会在黎坪发现更多的神奇,我们黎坪人会和大家一样,爱护黎坪的自然和生物资源,不断提升研究和保护水平,把更好的资源奉献人类,让壮美的风景世代流传!
在世界各地,原始森林日渐减少,请大家不要用火,保护我们珍稀的森林,保护我们美丽的黎坪!
老龙潭:
这里就是老龙潭,这是一个蓄满清水的溶洞,这里的水呈宝蓝色,清澈剔透,水质洁净,龙潭天旱潭不干,雨淋潭不溢,几乎常年恒定,我们黎坪人称作龙潭。
传说龙潭的水源和东海相通,二朗神追杀孽龙,在剑峡经过一番拼斗,孽龙负伤逃到此处,从此改邪归正,再也不出来兴风作浪,反倒有时还帮助人们。
龙潭的水源来自地下暗河,据说通往东海,龙潭水自此而下,源源不断,下面那条弯曲的小河 就是西流河的源头河,人们叫做九龙河。
在深邃的龙潭,我们可以品尝龙泉圣水,祝愿大家永葆健康,平安吉祥!
苍坝菊海:
我们进入苍坝,这里是一片菊花的海洋,是黎坪的天然花圃!不管是苍坝菊海、红山菊海、还是黄杨河菊海, 它们总是与绿水相依,与森林相伴,浩瀚的菊海,色彩鲜净,香远益清,形成我们黎坪最为华美的菊海奇观。
这里的菊花,种类繁多,花期各异,从春天会一直开到秋季。为什么在其他很多地方,不会看到黎坪这么美,面积这么大的野生菊花呢?
菊花,属于短日照植物,生长喜欢冷凉气候,喜欢湿润肥沃的土壤,在我们黎坪,由于海拔高,气温低,加之地处山区,日照时间相对较短,因此在我们所见的平地上丛生数量众多的菊科植物,,最多数集中在秋季开放,它们花期各异 ,所以在黎坪我们可以看到大量的菊花,而且在春夏也可以鲜花烂漫,清香入怀!
黎坪山高水凉,这里所产菊花味苦寒,清热祛毒功效更佳,山里人常用来治疗眼疾,敷贴疮疡,内服则清热下火。
有机会的时候, 请带上黎坪原产的野菊花,一盏菊花茶,万里山水情。大家可以用来做药枕, 在休息的时候还可以体味黎坪山水的气息。
田园诗意:
来到这儿,我们将进入农家地头,品味田园诗意的生活。山里的农民在农忙的时候种庄稼,农闲的时候上山采药,割漆,大多农户还会饲养牲畜,我们在草甸上看到的牛羊也许就是我们面前的哪一家所有的。
山里人纯朴厚道,仁义有信,在农家山墙上,我们看到的蜂桶,里面养殖的是中华蜜蜂,这种蜜蜂性格温良,不具备太多攻击性,它们和主人友善相处,初冬进九的时候,老乡们会收割蜂蜜,用棕布过滤,盛入容器,可以保存几年不坏。这种蜂蜜采自百花,品质优良,山外人称作土蜂蜜,尤其适合体弱人服用,也是制作丸药的上等辅料。
在中国大多数地区,中华蜜蜂已经灭绝,主要原因是我们常见的洋蜂,也就是意大利蜜蜂,它们个体略大,攻击力强,不但会偷食中蜂蜂蜜,还会传染一些疾病给中蜂,由于商业养殖,意蜂产量高,中蜂产量低,渐渐中蜂越来越少,我们只有在远离人工放养意蜂的山区,才可以见到中华蜂的踪影。
中华蜂特别抗寒,吃苦耐劳,善于远距离飞翔,一年四季都可以出勤采蜜,很多高山植物生活在寒冷的高山,有的还会在冬季开花,这时候只有中华蜜蜂,不辞辛劳为高山植物们传媒送粉,因此,它对高山植物的繁衍具有特殊的意义!可以这样说,如果没有中蜂的贡献,很多高山植物将随之灭绝。
(意蜂飞翔半径小,授粉效果差,冬季则需要到温暖的地方越冬, 本地越冬不耐严寒,需要人工喂养白糖等)
黎坪不但山水秀美,石林险峻,其实黎坪的山林百草,黎坪的飞禽走兽,黎坪的农家田园,他们和谐而生,亲近友好,在这里,我们见证了黎坪人闲适自然的生活,在这里,我们见证了黎坪人和自然共同缔造的生态大美!
安汉故居:
安汉,字杰三,汉中南郑县梁山人,出生于1896年。幼时在汉中求学,1981年9月赴法国勤工俭学,获立朗西大学农学院硕士学位后回国后,先后担任国民革命军第四集团军总司令部农务处主任、国民革命军驻陕总司令部参议等职。
1935年起兼任国民党中央执行委员会国民经济计划委员会专门委员;1930年春,应北平中法大学聘请离陕任教,冬南下至国民党中央实业部农林团任技正,着手全国农业垦殖研究。为了开发大西北,一生东奔西走,著有《西北垦殖论》、《西北农业考察》等。安汉不仅是理论家,也是开发大西北的实干家。1938年抗战日紧,为安置更多难民,安汉又被任命为“黎坪垦区调查团”团长。前后在黎坪一带徒步考察80余天,此后亲自执笔,绘制地图,写成《黎坪垦区考察报告》,从此开拓了黎坪一带垦殖壮伟的事业 。
1940年3月1日,黎坪垦区管理局成立,直属国民党中央管辖。国民党中央农林部任命安汉在先生为黎坪垦区管理局局长,安汉先生放弃在重庆做官的机会,自此轻车简从进驻黎坪。经过三年时间艰苦卓越的垦殖运动,整治匪患,铲除罂粟,规划道路,发展经济。他带领民众开辟了第一条连接四川和汉中的主干道路,至今仍在沿用。
在安汉的主持下,黎坪垦区先后吸纳安徽、四川、河南等省抗日难民3万余人。管理局规定15度以下为耕地,15度以上一律封山造林,先后垦荒6万余亩,为垦民建房7000余间,建成收养战争孤儿的教养院一所,正规小学四所,另外还修建起礼堂、宿舍、办公室、图书室、医务所、邮政所等公用设施,为民众提供了诸多方便。
1942年,安汉秦子明创办的青树子私立复兴中学,是面向广大贫苦农民子女的抗战爱国学校,该校管理严谨教学成绩优良在汉中久负盛名。解放后,复兴中学继续兴盛,后改为职业中学,1980年搬迁至县城。 (旧址现存原校舍房屋几十余间,还有供生产实习的几个水产养殖池塘、50多亩成林果园和实验种植区。教室、校园已低价由当地明姓居民承包,再分别租给他人改造居住,或开加工厂、幼儿园和种植天麻之用,其余教室空闲设备拆除;大片果园、实验种植区和几个鱼塘,也分别转包给几家人经营。)
安汉还鼓励垦民办林场,建工厂,修公路,一时市场繁荣,商旅不断,在垦殖管理局入住三年里,黎坪一度出现了历史上未有过的繁盛局面。
安汉为人正直,嫉恶如仇,屡次仗义执言,揭发地方官员贪赃枉法、草菅人命,多次得罪地方权贵,一班贪官污吏勾结起来,意欲陷害安汉。
1943年,南郑县长孙宗复派廖大学由庙坝潜入黎坪老林种上鸦片,不但安不知道,就连黎坪垦区内一般人也没人听到风声。五、六月间,烟苗已茁壮生长,到开始开花结果的时候,孙宗复不太放心,还曾亲到庙坝,佯为视察,暗同廖大学密入种烟地内看过一次。
事隔不久,祝派汉中专员魏席儒率领汉中城内各机关首领及地方部分绅士,以及汉中日报和重庆日报记者,组成“黎坪考察团”,带兵一连,浩浩荡荡,前往黎坪考察。分为两路:一路由汉中出发,直趋黎坪,由魏专员率领;另一路由汉中出发归孙宗复率领,会同喜绅乡一、二保保甲人员,到庙坝由廖大学引导,曲曲折折,奔往种烟的秘密地方。
就这样,孙宗复等人借口抓捕了安汉,并在报纸上大幅刊登《安汉在黎坪垦区大种鸦片烟》,广为散布消息,安汉种植鸦片的新闻占据国内大报头条。随后,祝绍周又威吓安汉身边之人,捏造证据,陷害安汉。再后,祝绍周等人协同戴笠并告蒋介石,说安汉在黎坪和黄龙资助共产党,蒋信以为真,终致安汉巨大蒙冤。
后来,经秘密渠道,安汉写信给于右任,何应钦等高官,经大批人士营救未果,1943年农历10月27日深夜,汉中警备司令祝绍周、南郑县长孙宗复在汉中西门外,秘密杀害了英杰正直的安汉先生,时年47岁。
国民党元老于佑任先生闻讯悲愤交加,挥泪写下“天地有正气,园林无俗情”,以此缅怀安汉。
安汉去后,黎坪垦区一落千丈,垦民离散,治安恶化,国民党中央再派海军少将舰长董沐来出任局长。董为军人出身,不善垦务,勉强维持数月,管理局便遣散人员,奉命撤销,一度轰轰烈烈的垦区陷入孤独和寂静。
这年秋冬,自安汉蒙难,便阴雨不止,连绵月余,青山含悲,天公垂泪。入冬 ,天奇冷,雪厚盈尺,河溪冰冻,安汉经常往返的几十里山道两边青松全都枯萎而死,一派萧杀之气。当地群众盛传安汉蒙冤,天公动怒,气死青松,当地垦民无不深深怀念安汉。
时至今日,黎坪群众每当安汉祭日,人们仍不忘给安局长烧纸送衣,献茶祭酒。 安汉遭遇暗杀,尽管各界民怨沸腾,于右任拂袖离任抗议,但已于事无补,杀人主凶祝绍周反而升任陕西省政府主席。解放后,迫害安汉的元凶祝绍周逃台后1986年病亡,孙宗复于1953年被人民镇压,供招陷害事实经过,后遭枪决,终还安汉一份清白。
天坛山: 安汉故居后面的两座山峰,形似故宫天坛,故名“天坛山”。
红山映霞:
在晴朗的早晨八、九点钟的时候,您置身于红山半山腰任何一个地方,红山林海映入您的眼帘,放眼望去,远山、森林、晨雾融为一体,风起云涌,黎坪彷佛飘游在云海之间,苍茫而悠远。
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