临渭区民间居住习俗

    解放前，民间住宅随地形而建，房舍座落杂乱无序。一般为土木瓦房，狭窄矮小，阴暗潮湿。也有无力盖房，借居庙宇或给富人看坟寄身的。南山岭区，住草棚茅舍或土窑洞者居多，且茺院落围墙。有的甚至于人畜同室，卫生条件很差。唯殷实之户，住的是前门房，后上房，中间还有对峙檐的“四合院”。解放后，城乡居住条件不断改善，草棚绝迹，普遍为土墙瓦房。民间大都是独家一院。县城居民基本上都住进了居民点。这些居民点，住宅都有统一规划，注意环境、水电、交通的设计。农村普遍讲究“南北庄子，三间独院，机瓦大房，高门楼”。部分农民、居民建房已为砖木结构，有的还盖起两层楼房，装饰摆设比较讲究。
    在农村，住房还有“乔迁”①、“添家”之俗。一家分居后，亲朋好友便携带灶具、碗筷、日用家具等前来看望，资助所需，谓之“添家”。另筑新房，搬迁入庄时，为庆贺“乔迁之喜”，答谢乡友资助，在新庄地书写对联、鸣鞭炮、唱戏奏乐。村邻亲友，送各种礼物祝贺，主人设席请客，俗称“烘庄子”。
    ①乔迁——《诗经·小雅·伐木》中有“出自幽谷，迁于乔木”语。旧时，比喻人搬到好的地方去居住或官职升高（多用于祝贺）。
编辑:秦人