西乡县民族概况

  本县为汉、回及其他少数民族杂居之地，有汉、回、苗、蒙、满、壮、侗、白等民族，在长期生产、生活中，和睦相处，生息相关。
一、汉族
    从人口比例看，汉族居首，1990年人口普查，汉族为403282人，遍布县境各区、乡、村，占全县总人口的98.88%。
    二、回族
    元代，县境已有回民定居，明代以后，人口更有增长，居住特点为“大分散，小集中”，主要分布于葛石、柳树、文贯、私渡、柏树垭、沙河、城关等乡镇，1990年人口普查统计，回族人口为4474人，占全县总人口的1.1%。在封建社会，回族除个别地主、富商之外，大多数生活贫困。城镇回民多以行商走贩为生，尤以经营饮食及屠宰业者最多。曾有歌谣曰：“笆笆墙，烂草房；妻卖酱豆，夫宰牛羊；户无隔夜粮，冬夏缺衣裳。”可见当时回民生活之苦况。建国后，中国共产党宣布“国内各民族一律平等”的民族政策，回民同样分得了土地、房屋，城镇中的回民从事工商业，生活得到保障。据食品公司、羊毛衫厂等8个企事业单位统计，回民占总职工的5.8%。各级政府还培养、录用了一批回族干部，1963年全县回族有行政干部29人，文教37人，工交17人，财贸27人，卫生4人。1984年，全县行政部门回族干部有25人，其中部局长级4人，乡镇长级4人。1989年增至55人，其中县团级1人，部局级6人。历届县人大、政协都有回族代表的名额。1955及1964年，均特选回民代表赴京参加国庆观礼。1960年组织回族代表团120人，赴汉中参观少数民族政治、经济、文化展览。
    三、苗族
    据《定远厅志》载，清乾隆五十年(1785)贵州遵义府苗民（花苗）熊、陶、李、吴、杨、马6姓移居黄村（当时属西乡县，今为镇巴县），后渐向大楮河等地发展。光绪初年，其中吴姓苗民迁本县左溪乡耙齿山居住（据《西乡乡土志》载，迁入西乡在清雍正时，存疑）。嗣后，人口繁衍，又分徙于该乡菌扒湾和殷家坝，但因山地条件恶劣，租重税繁，生活甚为艰苦。建国后，人民政府特加照顾，帮助脱贫并给予建造房屋，生活上基本达到温饱。1990年统计苗族为25人。
    四、其他少数民族
    除上列汉、回、苗外，尚有壮族、侗族、白族、蒙古族、满族共44人，多系厂矿职工或家属，住徙不定。
民族关系
    解放以前，本县汉族与少数民族之间，虽然没有发生过大的械斗与流血事件，但小的摩擦时有发生，个别汉人蔑视少数民族，以其特殊生活习惯为柄，出言不逊，造成民族之间的隔阂心理。解放后，党和政府特别重视民族团结，通过各种渠道贯彻民族政策，历年参军、升学、招工、就业在同等条件下，对少数民族优先照顾。
    历年送往中央和西北民族学院培训的回族干部有11人，高等院校的回族毕业生有24人。
    国家救济贫困回民，发展生产，防治疾病，每年发放4000—15000元。如1983、1984年两次向私渡乡78户贫困回民投发贴息扶贫贷款20000元，帮助发展牛羊饲养及饮食服务等行业，当年收到效益，使回民年均收入高出该乡其他人243.3元。近10年，国家向回民投放贴息贷款66400元，每年为回民学生补助学费500—2000元，城关镇拨款2500元帮助回民建少数民族文化站一处，采用民办公助办法集资7000余元，建起民族幼儿园，解决了回民家庭百余儿童学前教育的困难。
    每逢回族“开斋节”，国家企事业单位特给回族职工放假，县城多次举行回族节日座谈会。如1954年“尔德节联欢会”，全县回民参加者700余人。政府先后为城关、葛石回民清理、划拨了坟地；1984年资助柏树垭乡回民建立“洗礼堂”，在60年代初物资紧缺的情况下，对回民节日所需及丧葬用布，均照常供应。在城关、沙河、文贯等地共有清真食堂10余处，并在城镇专设回民糕点加工厂，在葛石专为回民打一眼饮水井，处处尊重回民的生活习惯，增强了民族团结。少数民族对党和政府衷心拥护，民族关系融洽，相互交朋结友，和睦相处。

 
编辑:秦人