勉县历史上的红帮与青帮

    一、红帮
    清康熙年间，从四川传入本县。开始与贫苦大众结交，重义气，讲互助，扶危济贫。后内部分裂为两派。一派扶危济贫；另一派为地方豪强利用，为非作歹，鱼肉乡民。
    清末，本县红帮有仁、义、礼三堂。“仁”字辈（西北堂、汉流），由沈定章、张继温、杨兰、吴隆富、陈义兴相继领导。沈定章为左（坐）堂大爷。当时在中层人士中发展。民国初年仅百余人。
    辛亥革命后，马炳郁（又名马文伯）由西安回县，受岳父沈定章之荫庇，主持红帮开定军山头，立“定军山、汉江水、太平香、兴仁堂”为山、水、香、堂“四柱”。以威、德、复、志、宣、松、柏、一、支、喜为“十杆旗”。分内外8堂，自封“定军山主”的“舵把子”。先在武侯镇立“定汉公”、继而在沔阳镇立“扶汉公”、铎水乡立“振汉公”、茶店乡立“协汉公”、新铺乡立“精忠公”、黄龙乡立“信义公”、定军乡立“定汉公”。当时，有“仁”字辈兄弟300余人。后因部分成员藉帮营私，仗势欺人，被县政府明令取缔，虽一时表面敛迹，暗地仍继续活动。
    抗日战争胜利后，红帮再次兴起，一般市民、农民为逃避拉兵，纷纷加入红帮。大商富户、地痞流氓、失意士绅也成为红帮的“门下士”，红帮成员发展到2万余人。原视红帮为“下流”的县长金宜庄、李廷武及参议会议长、议员等地方上层人物亦相继加入红帮，借其势力“保驾”、掩护秽行。不到两年，红帮成员增至4万余人，有的还到略阳县一些地方发展成员。
    “仁”字辈，即“西北堂”。胡宗南派郑汝平来县，利用帮会反共，潜入土匪李成元伙中，把持弥陀寺、官沟、新街子、黄沙各乡（镇），摆香堂，拉帮结派，组织“反共忠义军”，无恶不作。
    “义”字辈，又称“东南堂”。民国初年，在菜园渡开始活动，只有10余人，20年(1931)后，以赌博为生的陆兴明接任“大爷”，只在下层手工业、小生意人中发展成员。人数少，活动面积小，帮员只有十几人。
    “礼”字辈。民国初年，一四川人（佚名）来本县活动。由于辈数低，群众不愿参加，始终只有六七人。后无形中消失。
    红帮“仁、义、礼”3堂，均定每年农历五月十三日、九月十三日为例会。摆香堂，收兄弟伙。解放后，红帮解体。
    二、青帮
    青帮和红帮原是一根两蒂。不同的是：红帮以哥儿弟兄相称，活动面大。青帮不分年龄大小，按资排辈,成父子师徒关系，有24个辈数。立翁、钱、潘3个帮头，规定在家姓本姓，外出拉关系一律姓“潘”。以每年农历六月六日为例会，摆香堂，收徒弟，立“码头”（称“二门公所”或理门理事会）。提倡师爱徒，徒敬师。青帮活动范围，多在上层军阀、政客中。
    抗日战争开始后，青帮随着南方各省军队相继迁入。民国31年(1942)，国民党汉中师管区司令部派范笃生（上校军官）任宁强、略阳、沔县兵役巡视组组长，常驻本县。范属青帮“悟”字辈成员，通过汉中青帮“通”字辈师傅，在本县奠基、“拓荒”，发展“学”字门徒。31—34年(1942—1945)，共发展门徒41人。此外，驻本县国民党军政部第二盲残院，及国民党军队中尚有青帮师徒数百人。解放后，青帮停止活动。

编辑:秦人